"君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也"句中"琴瑟"是喻指

A:美妙的音乐 B:__的音乐 C:女色 D:声色犬马 E:烦乱的声音

在“丝竹凑耳，无得似有所娱”中，“丝竹”之义为（）

A:竹细如丝 B:琴瑟箫管之乐器 C:吉他琵琶 D:琴瑟箫管之乐声

在“君子之近琴瑟，以仪节也”中，“琴瑟”指（）

A:乐器 B:音乐 C:喻女色 D:君王

“丝竹凑耳，无得似有所娱”的“丝竹”义为（）

A:蚕丝竹器 B:琴瑟箫管 C:乐器总称 D:泛指音乐 E:丝绸竹简

1901年1月，清廷发布上谕：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法。盖不易者三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”这里的“改弦”指的是（）

A:洋务运动 B:百日维新 C:清末新政 D:预备立宪

琴瑟

人们常用“相敬如宾”、“琴瑟和谐”、“比翼鸟”、“连理枝”等来形容（）。

A:夫妻和睦 B:男女平等 C:勤俭持家 D:邻里团结

乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗，到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是______。
填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A:多如牛毛 B:汗牛充栋 C:洋洋洒洒 D:洋洋大观