在“犹且各是师说，恶闻至论”中，“是”之义为（）

A:正确 B:是的 C:使……正确 D:认为……正确

下列句中没有意动用法的是（）

A:亦所以极元气之和也 B:吾甚非之，请论其目 C:斯言之玷，窃为吾子羞之 D:犹且各是师说，恶闻至论 E:齐桓侯客之

“犹且各是师说”的“犹且”（）

A:仍然 B:并且 C:将要 D:等到 E:如今

而贪常习故之流，犹且各是师说。 是： （）。

意动用法，认为……正确。

语译题：好学之士，咸知向方；而贪常食故之流，犹且各是师说，恶闻至论；其粗工则又略知疎节，未达精旨，施之于用，罕得十全。

好学之士，咸知四方；而贪常习故之流，犹且各是师说，恶闻至论；其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。

好学之士，咸知向方；而贪常习故之流，犹且各是师说，恶闻至论。其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。《温病条辩》叙

下列句中有使动用法的是（）

A:孔安国序《尚书》日 B:犹且各是师说，恶闻至论 C:华叶递荣，声实相副 D:则药其涌泉以寤之

形容词用如意动的句子是

A:贱畜贵人 B:天下尽以扁鹊为能生死人也 C:熊经鸱顾，引挽腰体 D:犹且各是师说，恶闻至论 E:余欲针除其疾病

翻译下文