没有什么东西是命中注定的。

加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质反映了当时（）

A:封建贵族的世袭思想 B:封建社会的等级思想 C:人文主义思想 D:原始积累时期的资产阶级思想

没有市场的产品注定失败。

青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么是月儿品莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼这也只是一刹那的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响“我不入地狱，谁入地狱”、“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以shì jiā móu ní 、耶稣基督，他们奋斗的生涯里注定的是永远烦闷!
下列陈述，不符合本段意思的是( )。

A:作者说“青年时代的生涯，注定是烦闷的”，虽然没有明说“注定”的理由，但却体现了她对这一人生现象所具有的极其敏感的把握，同时也蕴含着她相当的文学修养 B:作者试图寻找青年烦闷心理的形成原因，“月儿”、“雨儿”、“远山”、“微波”等等正是作者从大自然的角度作了十分形象的解释，所谓“望月兴叹”、“听雨起愁”说的也是这个道理 C:作者引shì jiā móu ní 、耶稣基督的名句，虽然并不表示有多么浓厚的zōng jiāo 感情，但对他们作为奋斗者的烦闷，她是给予了充分肯定的 D:作品的主旨是探求情中之理，而行文曼妙舒展，形象错落有致，在很短小的篇幅中包蕴了相当丰富的内容。显得举重若轻，游刃有余

BPRS将对当前及未来情况的担心、恐惧或过分关注定义为（）。

A:紧张 B:焦虑 C:猜疑 D:恐惧

在标注定位轴线时，下列说法正确的是( )。

A:轴线的圆直径应为8～10mm B:轴线编号应注写在图样的上方和左方 C:水平方向的定位轴线编号用阿拉伯数字表示 D:附加轴线的分母表示编号，分子表示前一轴线的编号 E:左方轴线编号顺序应从上到下

建筑装饰施工图中，( )字母不能用于标注定位轴线。

A:I B:O C:Z D:X E:Y

青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响“我不入地狱，谁入地狱”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以shì jiā móu ní ，耶
稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!
下列陈述，不符合本段意思的是( )。

A:作者说“青年时代的生涯，注定是烦闷的”，虽然没有明说“注定”的理由，但却体现了她对这一人生现象所具有的极其敏感的把握，同时也蕴涵着她相当的文学修养 B:作者试图寻找青年烦闷心理的形成原因，“月儿”“雨儿”“远山”“微波”等等正是作者从大自然的角度作了十分形象的解释，所谓“望月兴叹”“听雨起愁”说的也是这个道理 C:作者引shì jiā móu ní 、耶稣基督的名句，虽然并不表示有多么浓厚的zōng jiāo 感情，但对他们作为奋斗者的烦闷，她是给予了充分肯定的 D:作品的主旨是探求情中之理，而行文曼妙舒展，形象错落有致，在很短小的篇幅中包蕴了相当丰富的内容，显得举重若轻，游刃有余

青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响“我不入地狱，谁入地狱”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以shì jiā móu ní ，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!
下列陈述，不符合本段意思的是（）。

A:作者说“青年时代的生涯，注定是烦闷的”，虽然没有明说“注定”的理由，但却体现了她对这一人生现象所具有的极其敏感的把握，同时也蕴涵着她相当的文学修养 B:作者试图寻找青年烦闷心理的形成原因，“月儿”“雨儿”“远山”“微波”等等正是作者从大自然的角度作了十分形象的解释，所谓“望月兴叹”“听雨起愁”说的也是这个道理 C:作者引shì jiā móu ní 、耶稣基督的名句，虽然并不表示有多么浓厚的zōng jiāo 感情，但对他们作为奋斗者的烦闷，她是给予了充分肯定的 D:作品的主旨是探求情中之理，而行文曼妙舒展，形象错落有致，在很短小的篇幅中包蕴了相当丰富的内容，显得举重若轻，游刃有余