日本现实主义作家认为要描写真实的丑恶，首先要从描写下列哪一项开始：（）

A:神 B:大自然 C:他人 D:自我

在《蝇王》中，（）代表了人性丑恶的多种侧面，是作孽多端的人性恶的化身。

A:皮吉 B:拉尔夫 C:杰克 D:西蒙

“丑恶”的“丑”的繁体字是（）。

讼师形象为什么大多丑恶？

现实是丑恶的，理想是美好的。

美丽的灵魂可以赋予一个并不美丽的身躯以美感，正如丑恶的灵魂会在一个非常漂亮的身躯上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。
这段话主要支持的观点是( )。

A:好看的身躯与丑恶的灵魂有时会同时存在于一个人身上 B:具有美丽灵魂的人不一定具备好看的身躯 C:灵魂的美丽比身躯的美丽更重要 D:丑恶的灵魂即使附着在一个非常漂亮的躯体上也会令人厌恶

里尔克说，灵魂没有宇宙，雨水就会落在心上。如果一个人的灵魂不够辽阔，就常常会觉得处处与奸邪之人狭路相逢。因为越是在狭窄的空间里，丑恶越容易被放大。而当你的心灵盛下世界，那么，即便是偶见有的阴风浊浪，在阔大的视野里，也不过是沧海一粟。 以上文字试图说明（ ）。

A:灵魂和宇宙的关系 B:狭隘与丑恶的关系 C:为人应该心胸宽广 D:为人应该胸怀天下

美丽的灵魂可以赋予一个并不美丽的身躯以美感，正如丑恶的灵魂会在一个非常漂亮的身躯上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。 这段话主要支持的观点是( )。

A:好看的身躯与丑恶的灵魂有时会同时存在于一个人身上 B:具有美丽灵魂的人并不一定具备好看的身躯 C:灵魂的美丽与否比身躯的美丽与否更重要 D:丑恶的灵魂即使附着在一个非常漂亮的躯体上也会令人厌恶

美丽的灵魂可以赋予一个并不美丽的身躯以美感，正如丑恶的灵魂会在一个非常漂亮的身躯上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。 这段话主要支持的观点是( )。

A:好看的身躯与丑恶的灵魂有时会同时存在于一个人身上 B:具有美丽灵魂的人并不一定具备好看的身躯 C:灵魂的美丽与否比身躯的美丽与否更重要 D:丑恶的灵魂即使附着在一个非常漂亮的躯体上也会令人厌恶