两年前，某企业还没有专门的人力资源部门，人力资源的相关业务由当时的综合办公室承担。最近两年，企业规模增长了十几倍，因而急需加强人力资源工作。由于时间仓促，该企业只是从综合办公室划分出部分人员，组成了人力资源部。这些人力资源管理人员没有专门学习过人力资源的相关知识，只是换了办公室，工作内容和工作性质无任何变化。该企业的人力资源管理目前面临以下困境：没有针对企业战略的人力资源规划；没有明确有效的招聘方案，无法满足企业的大量人才需求；仍然沿用原来的组织结构模式，部门或部门成员间工作重叠，造成大量的人才浪费；由于任务不明确，权责不明晰，导致工作中相互推诿，生产效率低下；没有员工培训与发展计划，元老级员工跟不上工作节奏，影响了企业的相关工作开展；绩效考核尤其是考核结果与激励机制挂钩的政策，几乎遭到了所有老员工的强烈抵触．。

为有效解决该企业面临的人力资源管理问题，正确的做法是( )。

A:提高人力资源管理人员的专业能力与素养 B:将人力资源管理工作完全外包 C:设计符合组织特点的人力资源实践系统 D:解散人力资源部

聪明的人总是用别人的智慧（）自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧（）自己的情绪。

A:填补；干涉 B:充满；扰乱 C:充实；打乱 D:填充；干扰

“能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。”阐述了（）的道理。

A:厄运使人屈从命运 B:厄运是人生的学校 C:逆境是最好的老师 D:厄运是使人产生焦虑、忧愁的情绪体验

有这样一种观点：聪明的人总是按客观规律办事，领悟力较差的人爱凭自己的经验处理问题，愚蠢的人只根据个人的需要行事。这种观点认为（）。

A:尊重客观规律，会使人更加聪明 B:人的聪明不在于自身，而在于主观与客观的接合度 C:凭经验办事是完全不可取的 D:根据人的需要行事的人就是愚蠢的人

“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有（）

A:唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花 B:旧唯物主义都是愚蠢的 C:聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 D:只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

大多数人都熟悉安徒生童话《皇帝的新衣》，故事中有两个裁缝告诉皇帝，他们缝制出的衣服有一种奇异的功能：凡是不称职的人或者愚蠢的人都看不见这衣服。
以下各项陈述都可以从裁缝的断言中逻辑地推出，除了( )。

A:凡是不称职的人都看不见这衣服 B:有些称职的人能够看见这衣服 C:凡是能看见这衣服的人都是称职的人或者不愚蠢的人 D:凡是看不见这衣服的人都是不称职的人或者愚蠢的人

如果我们能和每个我们认为愚蠢的人、每个认为我们愚蠢的人共生，并且享受其中，也许世界和平就指日可待了。心理学认为，自我价值越低的人，越习惯向外求索，依赖与他人的关系来进行自我确认。这个过程中，他人的“愚蠢”会成为喜闻乐见但又脆弱不堪的参照系，“不允许愚蠢”则变成掩藏无力感的攻击。所以，我们有必要整理自己的目标、现状与感受，确定我们的价值所在，而不是通过他人的蠢来衬托自己的智慧，用对他人的排斥、压制来确认自己的力量。对这段文字的核心观点概括最准确的是（）

A:我们要学会与“愚蠢”和平共处 B:我们为什么会攻击“愚蠢”的人 C:我们需要通过修炼来改变我们与他人的并存方式 D:用对他人的排斥，压制来确认自己的力量的人往往是缺乏自我价值认定的人

像“无息贷款”、“重金求子”、“__”等手段拙劣的街头诈骗广告，即使早已被曝光也仍然屡见不鲜。骗子们宁愿继续使用这些已被大多数人识破的广告内容，也不去研究一些更具欺骗性、隐蔽性的诈骗广告内容，这只能说骗子太愚蠢，太没有“专业精神”了。 以下陈述如果为真，最能够反驳上述结论的一项是：

A:骗子肯定不是愚蠢的，愚蠢的人是不能做骗子的 B:如果一种行骗方式不能骗到任何人，那么骗子肯定不会使用 C:骗子使用这种拙劣的行骗手段，是因为他们一开始就不打算骗聪明人 D:骗子行骗时会费尽心思以不引起社会关注