人际交往得失论的“得和失”是指物质利益的得失。

人际交往得失论的“得和失”是指（）的得失。

竟陵派的得失。

试述竟陵派的得失。

简评法家教育思想的得失。

喜欢的得失现象的实验研究是由（）做的。

A:阿伦森和林德 B:罗斯和埃尔斯曼 C:朱亚德和库柏 D:阿伦林和库柏

人的世界观形成有一定的轨迹，人的一切言行总是一定“轨迹”的体现。资产阶级的唯我主义的形成是圆内半径运行轨迹的结果。这个“圆”的圆心就是“我”，“半径”则是个人的厉害得失。 　　对文字中画线句子理解正确的一项是：

A:资产阶级世界观的表现是自我标榜 B:资产阶级世界观的形成是唯我主义的表现 C:资产阶级世界观的表现是“唯我”，一切厉害得失均以“我”为核心。 D:资产阶级世界观是由总以“我”为核心去处理利害得失而形成的。

．一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化，对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。 这段话主要说明的是( )。 ．

A:多数人的烦恼来自于一时一事的得失 B:千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化 C:教科书并不能给人们关于生命意义的答案 D:人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失

一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化，对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。 ? ?这段话主要说明的是( ? ?)。

A:多数人的烦恼来自于一时一事的得失 B:千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化 C:教科书并不能给人们关于生命意义的答案 D:人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失