某患者，男性，19岁，两小时前突然尖叫一声，昏倒不省人事，四肢抽搐，口吐白沫，两眼上吊，二便失禁，20分钟后清醒，一如常人，对发病过程不知。其有类似病史。诊见舌淡，苔白腻、脉滑。

首先考虑何病

A:厥证 B:郁证 C:癫狂 D:气厥实证 E:痫病

标点正确的是（）

A:知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病，是以不病 B:知不知，上不知；知病夫？唯病，病是以不病，圣人不病，以其病，病是以不病 C:知不知？上；不知？知病。夫唯病，病是以不病。圣人不病，以其病，病是以不病 D:知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是（）

A:人非生而知之者。孰能无惑 B:君何以知燕王 C:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 D:吾与之共知越国之政

“知人知面不知心”主要是告诫我们（）

A:知人知面就行了 B:一个人的外表容易认识 C:认识一个人的外表就可以了 D:不要轻信一些人的外表，要透过其外表看其本质

他知而自不知的“我”，属于（）。

A:公开的我 B:盲目的我 C:秘密的我 D:未知的我

“别人不知，自己知”称为（）。

A:开放区 B:盲点区 C:隐藏区 D:未知区

“自己不知，别人知”称为（）。

A:开放区 B:盲点区 C:隐藏区 D:未知区

读书的设计是一个立体性、动态性的设计。围绕着某个问题、某种原有优势的拓展，既可以在纵向上涉及古今，又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。______,就罕能清理出事物的原理；______，就罕能悟透事物的意义和它运行的曲线；______，就容易使自己的知识封闭起来；______，就容易使自己的知识失去根底。变得虚浮空泛。古今中外在某个问题上进行互参，是读书深入以后应该追求的通则。
填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A:知今不知古 知古不知今 知外不知中 知中不知外 B:知古不知今 知今不知古 知外不知中 知中不知外 C:知古不知今 知今不知古 知中不知外 知外不知中 D:知今不知古 知古不知今 知中不知外 知外不知中

读书的设计是一个立体性、动态性的设计。围绕着某个问题、某种原有优势的拓展，既可以在纵向上涉及古今，又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。______，就罕能清理出事物的原理；______，就罕能悟透事物的意义和它运行的曲线；______，就容易使自已的知识封闭起来；______，就容易使自己的知识失去根底，变得虚浮空泛。古今中外在某个问题上进行互参，是读书深入以后应该追求的通则。

A:知今不知古 知古不知今 知外不知中 知中不知外 B:知古不知今 知今不知古 知外不知中 知中不知外 C:知古不知今 知今不知古 知中不知外 知外不知中 D:知今不知古 知古不知今 知中不知外 知外不知中

人类只能知晓“知”，即“已知”和“未知”，不能知觉“非知”，更不知道有多少“非知”存在。一个造诣高深的科学家，不仅他所通晓的“已知”以及他头脑中的“未知”要远远多于一般人，而且他对“非知”也随时保持高度的警觉，一旦机遇出现，他就能突破头脑中“已知”的束缚，竭尽全力地将“非知”转化成“已知”。可见( )。

A:“非知”转化成“已知”需要经过“未知” B:头脑中的“已知”有时会成为人类识别“非知”的障碍 C:普通人是不能识别并捕捉到“非知”并进而将其转化成“已知”的 D:从哲学的理念上看，应该存在无穷无尽的“非知”