关于先秦法家学派，下列说法正确的是（）

A:我国先秦的法家学派是类似于古代西方的那种法学家集团 B:前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齐国法家等；后期法家的代表人物有韩非和李斯 C:法家代表人物中，慎到重术，申不害重法，商鞅重势 D:法家以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础

吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）

A:先秦诸子开历史倒车的落后思想 B:社会的进步与付出的代价之间的矛盾 C:社会变革是历史发展的潮流 D:先秦诸子学说的多样性，复杂性

关于先秦的“乐”说法不正确的是？（）

A:乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼 B:配礼而行 C:能被诗的修养所代替 D:通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

下列关于先秦歌舞艺术描述不正确的是（）。

A:《诗经》中的《湘君》和《湘夫人》是两首感人至深的独唱情歌，表达了湘君及湘夫人相互追求而不遇的心情 B:先秦时期，对于雅乐与俗乐的区分有着比较严格的界限 C:先秦雅乐中以《六代乐舞》最为著名 D:杵歌“相”是先秦时期民间非常流行的一种演唱形式

与先秦诸子中有关的说法不正确的是( )。

A:先秦诸子中代表人物属于河南的人主要是道、墨、法三家 B:秦始皇建立秦朝主要采用的是孔子的儒家理论 C:韩非子的法家思想为形成统一的中央集权的封建国家提供了理论基础 D:老子的思想中含有许多朴素辩证法的因素 E:老子和庄子同是dào jiāo 的创始人

我国先秦法家就提出过“以法治国”的思想，但与现在所倡导的法治还有很大的差距，就其原因来说，哪一选项的说法不能成立

A:先秦的：法治”缺乏权力制约的意识 B:先秦的“法治”缺乏权利本位的意识，实为义务本位的“法治” C:法家虽然强调法律的普遍治理，但在__君主面前，法律永远不可能具有至上权威 D:先秦时期缺乏完备的法律体系

我国先秦法家就提出过“以法治国”的思想，但与现在所倡导的法治还有很大的差距，就其原因来说，哪一选项的说法不能成立( )

A:先秦的：法治”缺乏权力制约的意识 B:先秦的“法治”缺乏权利本位的意识，实为义务本位的“法治” C:法家虽然强调法律的普遍治理，但在__君主面前，法律永远不可能具有至上权威 D:先秦时期缺乏完备的法律体系

我国先秦法家就提出过“以法治国”的思想，但与现在所倡导的法治还有很大的差距，就其原因来说，哪一选项的说法不能成立？( )

A:先秦的“法治”缺乏权力制约的意识 B:先秦的“法治”缺乏权利本位的意识，实为义务本位的“法治” C:法家虽然强调法律的普遍治理，但在__君主面前，法律永远不可能具有至上权威 D:先秦时期缺乏完备的法律体系