《省心录·论医》

A:"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自 B:"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自 C:"非其人勿教,非其真勿授"的论述出自 D:"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自 E:医家"五戒"、"十要"出自

《省心录·论医》

A:"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自 B:"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自 C:"非其人勿教,非其真勿授"的论述出自 D:"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自 E:医家"五戒"、"十要"出自

《省心录·论医》

A:"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自 B:"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自 C:"非其人勿教,非其真勿授"的论述出自 D:"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自 E:医家"五戒"、"十要"出自

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A:"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自 B:"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自 C:"非其人勿教,非其真勿授"的论述出自 D:"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自 E:医家"五戒"、"十要"出自

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A:"无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自 B:"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自 C:"非其人勿教,非其真勿授"的论述出自 D:"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自 E:医家"五戒"、"十要"出自

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