“固非敢弄斧班门，然不屑沿街持钵”中的“不屑沿街持钵”意思是（）

A:不愿依赖别人 B:不愿沿街乞讨 C:不愿做化缘的和尚 D:瞧不起沿街乞讨的人 E:不会瞧不起别人

《和尚之喻》围绕着民间流传的谚语是（）。

A:和尚常用的谚语 B:有关和尚的谚语 C:赞扬和尚的谚语 D:讽刺和尚的谚语

《和尚之喻》是围绕着民间流传的何种谚语展开叙述的？（）

A:有关和尚的谚语 B:和尚常用的谚语 C:赞扬和尚的谚语 D:讽刺和尚的谚语

《歌代啸》中有两位和尚，其中贪色的和尚是哪一个（）。

A:__尚 B:李和尚 C:王和尚 D:钱和尚

三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。
这段文字告诉我们的道理是( )。

A:所有的成败得失，取决于天时、地利和人和 B:“三个和尚没水吃”这句话是有道理的 C:成也人心，败也人心；得也人心，失也人心 D:分工负责、各尽所能十分重要

3个和尚在破庙里相遇，“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说；“必是和尚不勤。”乙和尚说；“必是和尚不敬。”丙和尚说。3人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是后因3人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。
这段文字告诉我们的道理是( )。

A:所有的成败得失取决于天时、地利和人和 B:“三个和尚没水吃”这句话是有道理的 C:成也人心，败也人心；得也人心，失也人心 D:分工负责和各尽所能十分重要

在四川乐山的三江合口处，坐着一尊不受香火的清廉大佛，他是一位严肃的沉思者。他的严肃的思考，首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前．凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉舟淹死众生，倡导在峭崖临江边建造一座佛。海空头顶烈日，下雪披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏要冻结：“如果你真心造佛，就把眼珠剜出来见我。”资金解冻了，大佛兴建了，海空的眼珠也没有了。海空的眼是因大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗由于意识到自己的职责，因此乐山山乐水乐佛不乐。他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松弛，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚的遗愿，拯救芸芸众生的三江中流砥柱。
关于乐山大佛的叙述，不准确的是( )。

A:和尚海空为了减缓水势，避免沉舟淹死众生而修建了乐山大佛 B:乐山大佛因为海空失去了眼睛而成为严肃的沉思者 C:乐山大佛一直守护着三江合口，实现了海空的愿望 D:乐山大佛之所以严肃是凶为三江水患夺去了许多人的生命

三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。
这段文字告诉我们的道理是（）。

A:所有的成败得失，取决于天时、地利和人和 B:“三个和尚没水吃”这句话是有道理的 C:成也人心，败也人心；得也人心，失也人心 D:分工负责、各尽所能十分重要