人从自然现象中得到启迪和联想，因此色彩给人的感觉是不同的（）。

A:冷色调有前凸感 B:暖色调有体积收缩感 C:饱和度高的物体有轻感 D:明度高时产生远感

从美国股市的复苏，我们得到什么启迪？

指出革命是“启迪民智，除旧布新”的良药的是（）

A:孙中山的《民报》发刊词 B:陈无华的《警世钟》 C:章炳麟的《驳康有为论革命书》 D:邹容的《革命军》

启迪金融意识是( )的重要内容。

A:知识维护 B:顾问业务 C:咨询维护 D:交叉销售

现在，明眼人一看就知道，相声明显竞争不过小品。为什么呢
我想，主要的原因，在于现代相声在思想性的追求上有些落伍，整体上不如小品的思想性深刻。
按说，相声艺术发展到今天，在艺术上已经相当成熟了，说学逗唱的功夫和技巧，应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品。直接借鉴了西方许多艺术手法，尤其在思想性和哲理性上独领风骚，这是它顺应时代风尚，后来居上的首要原因。
大家知道，新中国成立后，国民的整体素质和文化修养普遍提高，人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求，人们在追求艺术享受的同时，还追求思想的升华和哲理的启迪，追求“有益的”教诲。这“有益的”，不能理解为政治说教，也不能理解为道德说教，它更多的倾向于知识和哲理，倾向于生活中的真理。
每年的春节联欢电视节目中，那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的，因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时，心灵得到了陶冶，智慧得到了启迪。相反，那些显得有些粗俗，仅仅为了逗得观众一乐的小品，往往并不能赢得广大观众的青睐。
有人说，中国人接受了几千年的说教，现在都有点厌烦了，艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教，这不假，但那是什么样的说教呢如果是违背科学，违背真理的说教，不要说中国人，更不要说现代的中国人，就是外国人不是也同样反感吗但说教并不意味着就非要违背科学，违背真理，它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗人们心中排斥的，只是虚伪造作无用的说教，决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么时候也不会改变。
这几年，哲理故事逐渐流行于故事刊物中，为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂，重新拉回了大量的读者，就很能说明这个问题。大量的哲理美文，正风行于网络和各种期刊中，也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶，不会拒绝有益的启迪。
所以，我愿意为说教争鸣，愿艺术永远不要脱离主题，脱离它该有的思想内涵。
作者认为艺术应该向纯艺术的方向发展是一种错觉，是因为______。

A:纯艺术只是一种理想，现实中并不存在 B:现代的中国人和外国人都反感违背科学的说教 C:追求真善美是所有艺术形式的终级目标 D:人们并不反对传播科学、启迪人生智慧的说教

社会文明发展到今天，人们的H艮界广了，教育水平、欣赏水平、审美要求高了，虽然一些低格调的节目还有市场，甚至喧嚣一时，但从总体和长远看，人们求真、求美、求善的心理诉求会越来越强。因此，那些揭示时代特点、给人以思想启迪和精神享受的节目会成为文化消费的稀缺品和人们心向往之的文化高地，从而形成“曲高”反而“和众”。相反，那些快餐、流行一类的东西反而会因为“曲低”而越来越“和寡”。
本段文字意在说明( )。

A:当下时代快餐、流行一类的东西已经被人们所摒弃 B:社会文明的发展提升了人们的欣赏水平和审美要求 C:给人以思想启迪和精神享受的节目应更多地呈献给人们 D:社会即将进入“曲高和众”的文化高地时代

应当看到，社会文明发展到今天，人们的眼界广了，教育水平、欣赏水平、审美要求高了，虽然一些低格调的节目还有市场，甚至喧嚣一时，但从总体和长远看，人们求真、求美、求善的心理诉求会越来越强。因此，那些揭示时代特点、给人以思想启迪和精神享受的节目会成为文化消费的稀缺品和人们心向往之的文化高地，从而形成“曲高”反而“和众”。相反，那些快餐、流行一类的东西反而会因为“曲低”而越来越“和寡”。
本段文字意在说明( )。

A:当下时代快餐、流行一类的东西已经被人们所摒弃 B:社会文明的发展提升了人们的欣赏水平和审美要求 C:给人以思想启迪和精神享受的节目应更多地呈献给人们 D:社会即将进入“曲高和众”的文化高地时代