肾上腺疾病分为肾上腺皮质疾病和髓质疾病两类。
肾上腺皮质疾病不包括
A:肾上腺皮质功能亢进 B:肾上腺皮质功能不全 C:原发性醛固酮增多症 D:库欣综合征 E:节细胞神经瘤
阅读下列材料
材料1
1960年5月27日,__与来华访问的英国元帅蒙哥马利,围绕"50年以后中国的命运"有一段深刻的对话。蒙哥马利说,我有一个有趣的问题想问下__:中国大概需要50年,一切事情就办得差不多了。到那时候,你看中国的前途将会怎样?历史的教训是,当一个国家非常强大的时候,就倾向于侵略,是不是?要向外国侵略,就会被打回来;外国是外国人住的地方,别人不能去,没有权利也没有理由硬挤进去,如果去,就要被赶走,这是历史教训。如果我们占人家一寸土地,我们就是侵略者。
"蒙哥马利之问"折射的是一些西方人内心深处的"国强必霸"逻辑。然而,这样的逻辑与中国人千百年来的民族心理完全不在一个"频道"上。正如__所说,"中华民族的血液中没有侵略他人,称霸世界的基因。"
600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍布30多个国家和地区。明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同。郑和船队始终奉行"共享太平之福"的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易,把中国的建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。郑和下西洋的"和平之旅"永载史册。
明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸"两国之民居处虽分,惟存关市之讥。是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸淫",又告诫百夷"莫如守全,以图绵长,不亦美乎"。双方均为道义所感悟,最终罢战息兵。
孙中山先生曾在日本演说,"东方的文化是王道,主张仁义道德,西方的文化是霸道,主张功利强权。讲仁义道德,是由正义公理来感化人,讲功利强权,是用洋枪大炮来压迫人。"近代中国遭受列强欺凌,无数仁人志士高喊"落后就要挨打""振兴中华",但只是为了获得免于被欺凌的自由,为了以平等的姿态屹立于世界民族之林。正如"和平学之父"约翰·加尔通所说,有些人总希望有一个暴力选择,但中国以自己特有的视角来观察现实,阴阳平衡、尊重智慧、众生平等理念被视为理所当然,和平关系的普遍原则以相互合作、平等互利为起点。
拿破仑说,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。今年3月,__同志在法国巴黎向世界宣示,中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。读懂了"和"文化是中国人千百年来流淌的血脉,就感受到了走向世界的中国那种无法改变的"和"的气度与内质。
摘编自《人民日报》(2010年12月22日,2014年5月20日)
__和蒙哥马利的"对话"反映了什么?
__和蒙哥马利的"对话"折射了西方人内心深处的"国强必霸"逻辑。西方的发展史就是一部侵略史,他们依据自身发展的逻辑来担忧中国将来也会走他们的老路。改革开放以来,中国与世界的交往越来与紧密,综合国力不断增强。中国一直奉行独立自主的和平外交政策,坚持走和平发展道路。中国65年的发展道路证明了__的论述的正确性。中国的崛起不仅没有给世界带来威胁,反而带来了更多的机遇,中国的和平发展道路促进了世界经济的发展。
创新就意味着否定。在一定意义上也可以说,中国特色社会主义理论体系就是对__思想的否定和超越。这一观点是()
A:正确观点,中国特色社会主义理论体系是对__晚年错误思想的否定 B:错误观点,__思想和中国特色社会主义理论体系既有联系又各具特色 C:正确观点,中国特色社会主义理论体系将对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平 D:错误观点,中国特色社会主义理论体系是在__思想的基础上的超越
()从前写文章的人说到义理时,往往只是指“古圣先贤"已经说过的道理。在我们看来,马克思主义的普遍真理虽然是人类实践经验的科学总结,是我们研究一切问题的指南针,然而也不能把它当成教条。正确的观点,不是简单的教条,而是从具体材料引出的正确的结论。
填入括号里最恰当的是()。
A:在这点上,我们讲义理,显然是和前人的说法在原则上不同的 B:马克思主义思想的鲜明和力量,就在于它是从实际出发的 C:有些人是提出了一些材料和观点,然而他们并不能通过这些材料使人信服地承认他们的观点 D:__者认为可以用普遍真理和简单的推理来获得关于任何问题的正确观点
马克思深入研究资本主义内在矛盾,发现了资本主义发生、发展和灭亡的客观规律,得出了共产主义必然代替资本主义的科学结论。但是,共产主义作为一种美好的理想,还需要经过我们长期的努力和奋斗才能实现。共产主义理想是建立在实现共产主义运动基础上的科学预见。坚持共产主义理想,就要脚踏实地为实现党的最低纲领而不懈努力。
我们今天所说的共产主义,通常包括( )。
A:共产主义理想社会 B:人类到达必然王国 C:共产主义思想体系 D:共产主义实际运动
从前写文章的人说到义理时,往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。______。在我们看来,马克思主义的普遍真理虽然是人类实践经验的科学总结,是我们研究一切问题的指南针,然而也不能把它当成教条。正确的观点,不是简单的教条,而是从具体材料引出的正确的结论。
填入横线上最恰当的是( )。
A:在这点上,我们讲义理,显然是和前人的说法在原则上不同的 B:马克思主义思想的鲜明和力量,就在于它是从实际出发的 C:有些人是提出了一些材料和观点,然而他们并不能通过这些材料使人信服地承认他们的观点 D:__者认为可以用普遍真理和简单的推理来获得关于任何问题的正确观点
教学从本质上讲是()。
A:一种认识活动 B:教师教和学生学的活动 C:教师的教学活动 D:智育活动
______。从前写文章的人说到义理时,往往只是指“古圣先贤”已经说过的道理。在我们看来,马克思主义的普遍真理虽然是人类实践经验的科学总结,是我们研究一切问题的指南针,然而也不能把它当成教条。正确的观点,不是简单的教条,而是从具体材料引出的正确的结论。填入横线上最恰当的是( )。
A:在这点上,我们讲义理,显然是和前人的说法在原则上不同的 B:马克思主义思想的鲜明和力量,就在于它是从实际出发的 C:有些人是提出了一些材料和观点,然而他们并不能通过这些材料使人信服地承认他们的观点 D:__者认为可以用普遍真理和简单的推理来获得关于任何问题的正确观点