1916年6月袁世凯死后，孙中山再次宣布“民族、（）已达到目的”，二民主义又变回到一民主义。

A:民生 B:民族 C:民权

孙中山的三民主义是：民族、民权、民生。

一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三民主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是______。

A:“就算汉人为君主，也不能不革命” B:“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家” C:“改良社会经济组织，核定天下地价” D:“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”

一百年前，孙中山提出了“民族、民权、民生”的三民主义，后来成为革命党人的奋斗纲领，以下表述能够体现民权主义思想的是：

A:“就算汉人为君，也不能不革命” B:“驱除鞑虏之后，恢复我民族的国家” C:“改良社会经济组织，核定地价” D:“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”

一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民生主义思想的是( )。

A:“不光满人为君主的清朝要反对，就算是汉人为君主，也不能不革命” B:“中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之，驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家” C:“改良社会经济组织，核定天下地价” D:“我等同在弱小民族之中，我等当共同奋斗，__帝国主义国家之掠夺与压迫”

同盟会的政治纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。即民族主义、民权主义、民生主义。下列内容属于民族主义的是

A:以革命手段推翻清政府 B:建立资产阶级民主共和国 C:反对满族人的统治 D:追求独立，建立“民族独立的国家”

倡导民族、民权、民生，以促进世界大同的教育主张为( )。

A:三民主义教育 B:党化教育 C:政治教育 D:党国教育

1905年11月，在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山将同盟会的纲领概括为三大主义，即民族主义、民权主义、民生主义，后被称为三民主义。其中，民权主义——创立民国即是______

A:政治革命 B:社会革命 C:民族革命 D:民主革命

同盟会的政治纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。即民族主义、民权主义、民生主义。下列内容属于民族主义的是

A:以革命手段推翻清政府 B:建立资产阶级民主共和国 C:反对满族人的统治 D:追求独立，建立“民族独立的国家”