自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中的生产劳动,是人类 社会关系和发展的起点;人们在加工自然的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
可见:
A:人与人的关系即生产关系,具有内在的发展规律。 B:人是自然界的一部分,人的社会关系必须在加工自然的劳动中才能形成。 C:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上。 D:人在自然面前只有主动的适应,才能生存和发展。
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见( )。
A:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展 B:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上 C:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点,人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
这段话支持了一个论点,即( )。
A:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展 B:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上 C:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点,人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
这句话支持了一个论点,即( )。
A:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展 B:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上 C:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物
自然界是人类生命发展和延续所依存的环境。同时,作为人与自然物质交换过程的生产劳动,是人类社会关系和发展的起点;人们在加工自然的劳动中,才结成了人与人之间的关系——生产关系,并由此形成民族、阶级、家庭等复杂的社会关系。
由此可以推出( )。
A:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 B:人是自然界的一部分,因为人也是动物 C:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系基础之上的 D:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见( )。
A:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展 B:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系基础之上的 C:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人之间的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见( )。
A:人在自然面前只有被动的适应,才能生存发展 B:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上 C:人的社会关系只有其内在的发展规律,可以独立的存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点,人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系—生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。这句话支持了一个论点,即:
A:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展 B:人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上 C:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。 可见( )。
A:人在自然面前只有被动地适应,才能生存并发展 B:人与人、人与社会的关系,建立在人与自然的关系的基础之上 C:人的社会关系具有其内在的发展规律,可以独立地存在和发展 D:人是自然界的一部分,因为人也是动物