墨家学说中“提倡平等”的主张是（）

A:兼爱 B:尚同 C:非乐 D:节用

儒家和法家的法令思想区别在（）。

A:儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑” B:儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡” C:儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今” D:儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”

关于墨家学派和儒家学派主张的爱，下列说法正确的是（）。

A:墨家学派主张无差别的爱，儒家学派主张有差别的爱 B:墨家学派主张有差别的爱，儒家学派主张无差别的爱 C:二者皆主张无差别的爱 D:二者皆主张有差别的爱

儒家学派的荀子主张（）。

A:中庸之道 B:性善论 C:仁政 D:性恶论

儒家学说中，孟子主张性善，老子主张性恶。

当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机，信仰危机，种族纷争，精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家，乃至政府官员都主张回到传统文化和祖先中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”口号。
对这段话正确理解的一项是( )。

A:儒家伦理是能成功解决当今工业社会诸多危机的钥匙 B:东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型 C:有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方 D:当今世界诸多危机从本质上说是在儒家学说与现代化矛盾中产生的

当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。
对这段话理解正确的一项是( )。

A:儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙 B:有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方 C:东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型 D:当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化矛盾中产生的

当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。
对这段话理解正确的一项是（）。

A:儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙 B:东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型 C:有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方 D:当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的

当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。 对这段话理解正确的一项是( )。

A:儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙 B:东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型 C:有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方 D:当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的