“任何一般都是个别的(一部分，或一方面，或本质)”，列宁的这句话表述了一般和个别的关系。一般和个别是既对立又统一的，二者的对立统一表现在

A:一般存在于个别之中 B:没有个别就没有一般 C:个别与一般相联系而存在 D:任何个别都是一般

个别与一般的关系是：（）

A:一般只能通过个别而存在 B:任何一般（不论怎样）都是个别的 C:任何一般都是个别的一部分、一方面 D:个别与一般相联系而存在

一般与个别的关系表现为

A:一般存在于个别之中 B:任何个别都包含一般，任何个别都是一般 C:一般是个别的一部分、一方面或本质 D:个别一定与一般相联系而存在

列宁说的“任何个别(不论怎样)都是一般”或“个别就是一般；是指

A:个别同一般完全相同(即个别等于一般) B:个别一定与一般相联系而存在 C:一般只能在个别中存在 D:一般只有通过个别而存牲

列宁说的“任何个别(不论怎样)都是一般”或“个别就是一般”是指

A:个别同一般完全相同(即个别等于一般) B:个别一定与一般相联系而存在 C:一般只能在个别中存在 D:一般只有通过个别而存在

列宁说的“任何个别(不论怎样)都是一般”或“个别就是一般；是指

A:个别同一般完全相同(即个别等于一般) B:个别一定与一般相联系而存在 C:一般只能在个别中存在 D:一般只有通过个别而存牲

“白马非马”是我国战国时期哲学家公孙龙提出的命题。其错误在于割裂了一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系。个别与一般的关系是

A:一般只能通过个别而存在 B:任何个别都是一般 C:任何一般都是个别的一部分、一方面 D:个别与一般相联系而存在