14世纪掀起的文艺复兴对欧洲教育的影响有（）

A:促进了教育的世俗性 B:促进了教育的人文性 C:有利于科学教育的发展 D:增加了新的学科内容 E:扩大了受教育的范围

为中华文明的复兴的事业“先立乎其大者”，最重要的是形成（）。

A:社会文明 B:顶层设计 C:精神家园 D:核心价值观

先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。
这段文字的主旨是( )。

A:要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》 B:《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响 C:在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》 D:熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础

改革开放以来，随着经济文化的繁荣，儒学也得以复兴。每年孔子诞辰纪念日都要自爱曲阜举行祭孔仪式，很多国家也兴办孔子学院。这主要是因为（）

A:中国和平崛起，儒家文化圈形成 B:儒家思想适应了当今国内外形势的发展 C:传统文化复兴，中华文明影响扩大 D:“经济搭台，文化唱戏”的政策

为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大，但是更值得思考的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。
这段文字意在强调______。

A:要提升国人对传统文化的认知度、参与度 B:要丰富传统文化的内涵，使之适应当代人的口味 C:要给传统文化资源申请文化遗产保护，使其发扬光大 D:要加强对传统文化的宣传力度，激发国人的民族认同感

当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上，把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育，不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹：应该让包括“四书五经”在内的传统经典，尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程，尽早颁布法律，肯定传统文化经典在基础教育中的地位。依据文意，当下传统文化的复兴和教育存在误区，下列不属于误区的一项是（）。

A:把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化  B:把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育  C:把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化  D:把“国学”等同于中华民族传统文化的全部

为了保护中华传统文化资源,传承和弘扬中华文明,传统文化申遗无疑意义重大,但是更值得思考的是,申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分,要想使传统文化真正发扬光大、深入人心,还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵,使之与当代人的文化定位接轨,这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣,激发人们参与传统文化的热情,从而达到保护传统文化的目的。 这段文字意在强调:

A:要提升国人对传统文化的认知度、参与度 B:要丰富传统文化的内涵,使之适应当代人的口味 C:要给传统文化资源申请文化遗产保护,使其发扬光大 D:要加强对传统文化的宣传力度,激发国人的民族认同感