实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为

A:有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 B:任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段 C:作为检验真理标准的社会的实践总要受到历史条件的眼制 D:不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准

实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为（）

A:每个人的实践都不相同 B:实践的形式是多种多样的 C:社会实践总要受到历史条件的限制 D:有些真理是根本无法通过实践来加以检验的

实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为 ( )

A:作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制 B:任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段 C:有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 D:不同的人不同的阶级各有其不同的实践标准

实践作为检验真理的标准，既确定又不确定。其不确定是指：

A:有些认识是无法通过实践加以检验的 B:不同的人、不同的阶级，各有不同的实践标准 C:实践具有检验一切认识的能力，今天一时不能检验的，将来也可检验 D:作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的制约

实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为

A:每个人的实践都不相同 B:实践的形式是多种多样的 C:社会实践总要受到历史条件的限制 D:有些真理是根本无法通过实践来加以检验的

实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为

A:每个人的实践都不相同 B:实践的形式是多种多样的 C:社会实践总要受到历史条件的限制 D:有些真理是根本无法通过实践来加以检验的

实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为 ( )

A:作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制 B:任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段 C:有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 D:不同的人不同的阶级各有其不同的实践标准