为了提高党政基层机构的执政能力，某市市委为200多名后备干部举办了一次培训。在培训班上，从事领导科学研究的李教授为学员们做了专场报告，系统地介绍了领导行为理论，这些理论既包括传统的特质理论，也包括现代备受欢迎的魅力型领导理论,路径-目标理论以及领导-成员交换理论。李教授的讲座让学员们受益匪浅，很多人表示要把这些知识应用到自己的管理实践中。

在路径-目标理论中，领导行为与结果之间的中介变量有( )。

A:下属的经验 B:领导的成就 C:下属的能力 D:领导者的个性

为了提高党政基层机构的执政能力，某市市委为200多名后备干部举办了一次培训。在培训班上，从事领导科学研究的李教授为学员们做了专场报告，系统地介绍了领导行为理论，这些理论既包括传统的特质理论，也包括现代备受欢迎的魅力型领导理论,路径-目标理论以及领导-成员交换理论。李教授的讲座让学员们受益匪浅，很多人表示要把这些知识应用到自己的管理实践中。

关于领导-成员交换理论的说法，正确的是( )。

A:领导-成员交换理论强调领导公平对待每一个成员 B:领导-成员交换理论认为领导与下属的交换是一个互惠过程 C:领导-成员交换理论认为领导不能改变下属的自我概念 D:领导-成员交换理论反对领导把下属分为"圈里人"和"圈外人"

李敖曾写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）

A:五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 B:认识到中国社会的半殖民地特征 C:五四运动改变了新文化运动的发展轨迹 D:五四运动继承了胡适解放思想的初衷

李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）

A:五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 B:五四运动改变了新文化运动的发展轨迹 C:认识到中国社会的半殖民地特征 D:五四运动继承了胡适解放思想的初衷

有学者指出：“五四运动是与新文化运动紧密结合的，而五四运动的发生和成功，也依赖于当时社会多元力量的威力。”下列对这段材料的理解不正确的是（）

A:新文化运动为五四运动的爆发准备了条件 B:五四运动的成功是工商学界共同努力的结果 C:新文化运动和五四运动均有社会多元力量的参与 D:五四运动进一步推动了新文化运动的深入发展

陈独秀被__称为"五四运动的总司令"，主要因为他（）

A:最早宣传十月革命和马克思主义 B:出任北大文科学长并直接领导了五四运动 C:领导了新文化运动，为五四运动作了思想准备 D:联系进步青年和社团，指导和推动运动发展

陈独秀被__称为“五四运动的总司令”，主要是因为他（）

A:领导了新文化运动，为五四运动作了思想准备 B:出任北大文科校长并直接领导了五四运动 C:最早宣传十月革命和马克思主义 D:联系进步青年和社团，指导和推动了运动的发展

以领导的工作重心为尺度，领导可以分为（）

A:以人为中心的领导 B:以事为中心的领导 C:人事并重式的领导 D:经济领导 E:__

台湾著名时政评论家李敖认为：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”对此观点中“岔路”一词的解释最恰当的是（）。

A:五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 B:五四运动与新文化运动的主张背道而驰 C:五四运动继承了胡适解放思想运动初衷 D:五四运动改变了新文化运动的发展轨迹

五四运动已经过去了88年。对一个人来说，88岁，是米寿之年，是人生路上的夕照。而五四精神，依然常青。关于五四和新文化运动的讨论热烈而持久，这是五四和新文化运动的幸事，也是中国文化的幸事。肯定和赞誉，反诘和追问，都一样说明了五四和新文化运动注定将成为我们民族文化核心的有机组成。这段文字想要表达的是：（）

A:纪念五四运动88周年 B:五四精神依然常青 C:无四运动受到热烈而持久的讨论 D:五四运动对我们民族的意义