两年前，韩先生为自己的爱妻投保了一份价值80万元的年金型人身保险，每年领取保险金，受益人为儿子小韩。

韩先生为爱妻购买的人身保险中，当事人包括( )。

A:韩先生,韩先生的爱妻 B:韩先生,保险公司 C:韩先生的爱妻,儿子小韩 D:韩先生的爱妻,保险公司

两年前，韩先生为自己的爱妻投保了一份价值80万元的年金型人身保险，每年领取保险金，受益人为儿子小韩。

韩先生的爱妻尚在期间，保险的领取权利人是( )。

A:韩先生 B:儿子小韩 C:韩先生的爱妻 D:以上三分之一

两年前，韩先生为自己的爱妻投保了一份价值80万元的年金型人身保险，每年领取保险金，受益人为儿子小韩。

如果韩先生与爱妻离婚，关于保险合同的说法正确的是( )。

A:儿子归韩先生抚养，此保险合同继续有效 B:儿子归韩先生爱妻抚养，此保险合同继续有效 C:保费续交，此保险合同继续有效 D:无论如何，此保险合同无效

《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）

A:德礼是刑罚的本体 B:刑罚是德礼的体现 C:德礼相较于刑罚无足轻重 D:德礼和刑罚对政教皆不可缺失

韩礼德提出的是（）

A:刺激反应论 B:先天论 C:认知论 D:语言功能论

（）是中国的传统礼节，同样也被日本、朝鲜、韩国等国家延用着。

A:握手礼 B:称呼礼节 C:鞠躬礼 D:介绍

根据材料回答问题：
材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“道之以正，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。“--摘自《孔子》
材料二韩非子说：“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑德？杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者，畏诛罚而利庆赏。故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。“--摘自《韩非子》

A:以德治国 B:以刑治国 C:刑德兼用 D:以刑为主，德为辅

根据材料回答问题：
材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“道之以正，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。“--摘自《孔子》
材料二韩非子说：“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑德？杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者，畏诛罚而利庆赏。故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。“--摘自《韩非子》

A:以德治国 B:依法治国 C:以德为先 D:以法为先

在中国传统文化中，鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有五德（）

A:文德、武德、勇德、仁德、信德 B:智德、勇德、武德、礼德、义德 C:智德、武德、勇德、礼德、信德 D:文德、勇德、武德、仁德、义

在中国传统文化中，鸡具有君子风范。《韩诗外传》说鸡有“五德”：头戴冠、足傅距、敌前敢斗、见食相呼、守夜不失时。此“五德”依次为（）

A:文德、武德、勇德、仁德、信德 B:智德、勇德、武德、礼德、义德 C:智德、武德、勇德、礼德、信德 D:文德、勇德、武德、仁德、义德