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内经选读
百病始生
百病始生
更新时间:
类别:内经选读
1、
三部之气
2、
淫泆
3、
两虚相得,乃客其形
4、
两实相逢,众人肉坚
5、
淅然
6、
大经乃代
7、
伏冲之脉
8、
贲响
9、
溏出麋
10、
募原
11、
因时之序
12、
传精神
13、
服天气
14、
起居如惊
15、
神气乃浮
16、
体若燔炭
17、
首如裹
18、
湿热不攘
19、
大筋緛短,小筋弛长
20、
偏枯
21、
痤疿
22、
受如持虚
23、
开阖不得
24、
大偻
25、
瘘
26、
俞气化薄
27、
魄汗
28、
大风苛毒
29、
上下不并
30、
起亟
31、
脉流薄疾
32、
五藏气争
33、
气立如故
34、
筋脉横解
35、
高骨
36、
洞泄
37、
精却
38、
玄府
39、
病机
40、
无失气宜
41、
澄澈清冷
42、
暴注下迫
43、
必先五胜
44、
《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()
45、
《灵枢•百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指()
46、
据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“清湿”所伤的部位是()
47、
据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“风雨”所伤的部位是()
48、
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传于输脉时,其症状表现为()
49、
《灵枢•百病始生》篇认为积著于肠胃之募原,其症状表现为()
50、
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃之时,则症状表现为()
51、
《灵枢•百病始生》篇认为积著于缓筋,其症状表现为()
52、
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃,多寒则()
53、
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃,多热则()
54、
据《灵枢•百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”的观点,“喜怒不节”所伤的部位是()
55、
据《素问•生气通天论》,出现“首如裹”病证的原因是()
56、
据《素问•生气通天论》,“烦则喘喝,静则多言”是由于()
57、
据《素问•生气通天论》,薄厥的病因是()
58、
据《素问•生气通天论》,“汗出见湿”则生()
59、
据《素问•生气通天论》,“开阖不得,寒气从之”则生()
60、
据《素问•生气通天论》,“因而强力”则伤()
61、
据《素问•生气通天论》的论述,五脏阴精亏损的主要原因是()
62、
据《素问•生气通天论》,煎厥的主要病机是()
63、
据《素问•生气通天论》,“清静则肉腠闭拒”的“清静”是指()
64、
据《素问•生气通天论》,人体阴阳平衡的关键是()
65、
据《素问•生气通天论》,对阴平阳秘的解释是()
66、
在《素问•举痛论》所述九气为病中,因于情志者有()
67、
据《素问•举痛论》,思可使()
68、
《素问•举痛论》认为“气消”的病因是七情中的()
69、
据《素问•举痛论》,惊则()
70、
据《素问•调经论》所述,阳虚则()
71、
据《素问•调经论》所述,阴虚则()
72、
据《素问•调经论》所述,阳盛则()
73、
据《素问•调经论》所述,阴盛则()
74、
据《素问•调经论》所述,导致内热的原因是()
75、
《素问•至真要大论》中“诸痿喘呕,皆属于上”的“上”指的是()
76、
《素问•至真要大论》中“皆属于下”的原文是()
77、
《素问•至真要大论》中“皆属于火”的原文是()
78、
《素问•至真要大论》中“皆属于风”的原文是()
79、
《素问•至真要大论》中“皆属于肝”的原文是()
80、
《素问•至真要大论》中“皆属于肺”的原文是()
81、
《素问•至真要大论》中“皆属于肾”的原文是()
82、
《素问•至真要大论》中“皆属于脾”的原文是()
83、
《素问•至真要大论》中“皆属于心”的原文是()
84、
《素问•至真要大论》中“皆属于湿”的原文是()
85、
《素问•至真要大论》中“皆属于热”的原文是()
86、
《素问•至真要大论》中“皆属于寒”的原文是()
87、
据《灵枢•口问》,下气不足,则乃为()
88、
据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤()
89、
据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久坐伤()
90、
据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久立伤()
91、
据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久行伤()
92、
据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久卧伤()
93、
《灵枢•百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”之“三部之气”是指()
94、
《灵枢•百病始生》篇认为,积证的病机突出地表现在四个方面()
95、
据《素问•生气通天论》,阳失卫外,湿邪侵害人体出现的症状是()
96、
据《素问•生气通天论》,阳失卫外,煎厥的主要症状是()
97、
据《素问•生气通天论》,味过于辛,则导致()
98、
据《素问•举痛论》,悲则气消的机理是()
99、
《素问•调经论》认为阴虚生内热的机理为()
100、
《素问•调经论》认为阳盛则外热的机理为()
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