成本-效用分析是将各个治疗方案或卫生服务实施方案的成本与效用献联系起来，对各种不同的方案进行比较.评价和选择。成本-效用分析在进行产出测量时，把各个不同方案的不同结果转化为效用指标，比如生命,生命年,质量调整生命年,失能调整生命年等。由于各个方案的结果都使用一致的指标来表示，与成本相联系对方案进行评价，因此进行比较和评价更为方便。

挽救的生命数与平均每一生命存活年数的乘积是

A:生命 B:生命年 C:生存率 D:治愈率 E:以上都不是

成本-效用分析是将各个治疗方案或卫生服务实施方案的成本与效用献联系起来，对各种不同的方案进行比较.评价和选择。成本-效用分析在进行产出测量时，把各个不同方案的不同结果转化为效用指标，比如生命,生命年,质量调整生命年,失能调整生命年等。由于各个方案的结果都使用一致的指标来表示，与成本相联系对方案进行评价，因此进行比较和评价更为方便。

计算不同生命质量(健康状况)的存活年数相当于多少生命质量为完全健康的存活年数，再与生命数相乘，计算所得的生命年数是

A:生存率 B:治愈率 C:康复率 D:质量调整生命年 E:以上都不是

生命价值论指的是

A:生命神圣与人道论的统一 B:生命神圣与生命质量的统一 C:美德论与义务论的统一 D:生命质量与生命价值论的统一 E:义务论与公益论的统一

生命价值论指的是（）。

A:生命神圣与人道论的统一 B:生命神圣与生命质量的统一 C:美德论与义务论的统一 D:生命质量与生命价值论的统一 E:义务论与公益论的统一

生命价值论是（）

A:生命质量与生命价值论的统一 B:义务论与公益论的统一 C:生命神圣与人道论的统一 D:生命神圣与生命质量的统一 E:美德论与义务论的统一

如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。
这段文字意在说明( )。

A:我们要反对“价值”的功利性、工具化 B:要尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严 C:要树立正确的价值观 D:“价值”功利化、工具化理解的危害