一对夫妻结婚3年未育。经查，丈夫张某患有无精子。妻子李某很爱丈夫，并没有嫌弃丈夫患病。听说人工授精技术可以解决生育问题，二人就去了某大学医学院附属医院，在没有签订任何协议的情况下，利用医院精子库的精液接受了手术。一年后，他们有了一个可爱的男孩。孩子3岁时，全家回丈夫的农村老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像，遂起疑心，到张某曾经就诊的医院向为其做手术的医生进行调查，得知了实情。家人尤为恼火，认为自己家的血脉被破坏了。在家人的干预下，夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度，下列分析不合理的是（）

A:医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能，是道德的 B:医院应该让夫妇签订协议 C:家人去医院调查，医师如实告知家人，是道德的 D:通过人工授精所生的子女，应该视为婚生子女 E:丈夫的家人，认为人工授精使自己家的血脉破坏了，是错误的观念

王某（男）与谢某（女）婚后一直不育，经查为王某无生育能力。两人深思熟虑后决定进行人工授精生育子女。最后他们选择了某名校在校研究生杨某的精子进行了体外授精。依我国现行法律，谢某所生子女为（）。

A:谢某自己的子女 B:谢某与杨某共同的子女 C:王某与谢某共同的子女 D:王某、谢某与杨某共同的子女

（）人工授精所生育的子女，夫妻对所生子女具有血缘关系。

对人工授精所生子女应如何认定？

一对夫妻结婚3年未育。经查，丈夫张某患有无精子。妻子李某很爱丈夫，并没有嫌弃丈夫患病。听说人工授精技术可以解决生育问题，二人就去了某大学医学院附属医院，在没有签订任何协议的情况下，利用医院精子库的精液接受了手术。一年后，他们有了一个可爱的男孩。孩子3岁时，全家回丈夫的农村老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像，遂起疑心，到张某曾经就诊的医院向为其做手术的医生进行调查，得知了实情。家人尤为恼火，认为自己家的血脉被破坏。在家人的干预下，夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度，下列分析不合理的是

A:医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能，是道德的 B:医院应该让夫妇签订协议 C:家人去医院调查，医师如实告知家人，是道德的 D:通过人工授精所生的子女，应该视为婚生子女 E:丈夫的家人，认为人工授精使自己家的血脉破坏了，是错误的观念

一对夫妻结婚3年未育。经查，丈夫张某患有无精症。在没有签订任何协议的情况下，二人于某大学医学院附属医院接受了异源人工授精手术后生育一子。孩子3岁时，全家回丈夫的老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像，遂到患者曾经就诊的医院调查，从医生处得知实情，家人大为恼火，认为此举破坏了自家的血脉。在家人的干预下，夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度，下列分析不合理的是（）

A:医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能，是道德的 B:医院应该让夫妇签订协议 C:家人去医院调查，医师如实告知家人，是道德的 D:通过人工授精所生的子女，应该视为婚生子女 E:丈夫的家人认为人工授精使自己家的血脉破坏了，是错误的观念

一对夫妻结婚3年未育。经查，丈夫张某患有无精子。妻子李某很爱丈夫，并没有嫌弃丈夫患病。听说人工授精技术可以解决生育问题，二人就去了某大学医学院附属医院，在没有签订任何协议的情况下，利用医院精子库的精液接受了手术。一年后，他们有了一个可爱的男孩。孩子3岁时，全家回丈夫的农村老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像，遂起疑心，到张某曾经就诊的医院向为其做手术的医生进行调查，得知了实情。家人尤为恼火，认为自己家的血脉被破坏。在家人的干预下，夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度，下列分析不合理的是

A:医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能，是道德的 B:医院应该让夫妇签订协议 C:家人去医院调查，医师如实告知家人，是道德的 D:通过人工授精所生的子女，应该视为婚生子女 E:丈夫的家人，认为人工授精使自己家的血脉破坏了，是错误的观念

一对夫妻结婚3年未育。经查，丈夫张某患有无精子。妻子李某很爱丈夫，并没有嫌弃丈夫患病。听说人工授精技术可以解决生育问题，二人就去了某大学医学院附属医院，在没有签订任何协议的情况下，利用医院精子库的精液接受了手术。一年后，他们有了一个可爱的男孩。孩子3岁时，全家回丈夫的农村老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像，遂起疑心，到张某曾经就诊的医院向为其做手术的医生进行调查，得知了实情。家人尤为恼火，认为自己家的血脉被破坏。在家人的干预下，夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度，下列分析不合理的是

A:医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能，是道德的 B:医院应该让夫妇签订协议 C:家人去医院调查，医师如实告知家人，是道德的 D:通过人工授精所生的子女，应该视为婚生子女 E:丈夫的家人，认为人工授精使自己家的血脉破坏了，是错误的观念