我国历史上历代王朝在处理文化问题时，一般实行“文化多元”的政策，强调“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”、“因俗而治”等；在zōng jiāo 方面，也充分利用境内各种zōng jiāo 来维护社会秩序，不同zōng jiāo 信徒之间，基本上能够和睦相处，共生共存。这表明（）

A:保护民族文化的多样性就能增强中华民族的凝聚力 B:我国历史上就有各族文化相互尊重、求同存异的传统 C:文化多样性有利于各民族相互取长补短并促进各自的变迁和发展 D:文化多样性是各民族各自认同的文化基础

西元前33年，呼韩邪单于到长安，要求和亲。元帝许。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有（）没有发生战争。

A:六百多年 B:六十多年 C:一百多年 D:三百多年

在下列的叙述中，符合西夏历史的是（）①都城设立在今天的宁夏银川②仿效唐宋王朝建立政治制度③仿照汉文草书字体创制西夏文字④推行科举制⑤和北宋政权一直和睦相处

A:A②③④⑤ B:B①②④⑤ C:C①②④ D:D①②③④

公元前33年，呼韩邪单于到长安，要求和亲。元帝许。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有（）没有发生战争。

A:六百多年 B:六十多年 C:三百多年

昭君出塞密切了汉王朝与匈奴的关系，民族间和睦相处。下列诗句与此主题不符的是？（）

A:千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中沦。 B:何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。 C:剑戟归田尽，牛羊绕塞多。 D:此去妾心终许国，不辞辛苦汉三军。

你善于与他人协调或和睦相处吗

“重感情、讲义气，能与同学和睦相处，但常与几个小团体亲密无间，尚未意识到情感的社会意义”，这些语句描述的是中学生道德情感社会性发展趋势的（）

A:第一级水平 B:第二级水平 C:第三级水平 D:第四级水平

你善于与他人协调、和睦相处吗

[巧思妙答] 我感觉自己在这方面做起来没有困难。在学校时，班里举办的各种活动以及学校课余俱乐部的活动，我都很热情地参加，并且很适应这种集体活动的气氛。“贵在人和”，这是我的处世哲学。不过有时我过于在乎周围人的反应和议论，常常因为别人的态度而左右自己的情绪，故在行动上谨小慎微，左顾右盼，这倒是自己今后应该注意的。
对于“协调性”问题，我曾多方注意，但做得不尽如人意。主要是我不大喜欢“合群”，更乐于独居一处。如果把“合群”作为协调性的标准，那我是比较欠缺了。但我能够做到使个人行为不致妨碍集体的行为，在这个意义上做到与周围人的“协调一致”。

在当今世界许多地区民族冲突迭起的情况下，我国各族人民和睦相处，共同建设有中国特色的社会主义。这是因为我国( )。

A:民族矛盾的根源已完全消除 B:形成了平等、互助、团结、合作的新型民族关系 C:社会主义制度的确立消灭了民族压迫 D:实行了民族区域自治制度