端午节在我国已有2000多年的历史，粽子是老百姓在端午节当日必吃的特色食品，那么如何从外观上外观上选购粽子呢（）？

A:选择粽叶青绿，看上去很漂亮的粽子。 B:因为粽叶在制作过程中经过高温蒸煮，颜色会发暗发黄，所以要选择粽叶颜色较暗黄的粽子。 C:闻到棕子香味不浓，反而有淡淡硫磺味。 D:真空包装的粽子没有漏气或涨袋的现象。

端午节吃粽子是为了什么？

端午节之所以物化为“粽子节”，从传统文化的角度看，固然是一种“删繁就简”，是一种退守；而从社会公众的角度看，却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上，往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖，而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素，以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实，传统文化的有序传承，以及浸润世道人心，关键还是要多一些具体内容的填充．多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬。惟有如此，方才有可能经由一点点的文化建树。走出传统节日的物化迷途。 对这段文字主旨概括最准确的一项是（）。

A:有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在 B:端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择 C:传统节日的传承应多一些文化元素的创想 D:传统节日走出物化迷途刻不容缓

端午节之所以物化为“粽子节”，从传统文化的角度看，固然是一种“删繁就简”，是一种退守；而从社会公众的角度看，却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上，往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖，而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素，以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实，传统文化的有序传承，以及浸润世道人心，关键还是要多一些具体内容的填充．多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬。惟有如此，方才有可能经由一点点的文化建树。走出传统节日的物化迷途。 对这段文字主旨概括最准确的一项是（）。

A:有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在 B:端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择 C:传统节日的传承应多一些文化元素的创想 D:传统节日走出物化迷途刻不容缓

端午节之所以物化为“粽子节”，从传统文化的角度看，固然是一种“删繁就简”，是一种退守；而从社会公众的角度看，却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上，往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖，而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素，以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实，传统文化的有序传承，以及浸润世道人心，关键还是要多一些具体内容的填充．多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬。惟有如此，方才有可能经由一点点的文化建树。走出传统节日的物化迷途。 对这段文字主旨概括最准确的一项是（）。

A:有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在 B:端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择 C:传统节日的传承应多一些文化元素的创想 D:传统节日走出物化迷途刻不容缓

端午节吃粽子是为了纪念（）。

A:岳飞  B:屈原  C:介子推  D:东方朔