在相当长的一段历史时期，为了弥补财政赤字，国家政权利用货币____与____相分离的现实，直接发行并强制流通纸制的价值( )。

A:成色；质量；符号 B:重量；质量；符号 C:名义价值；实际价值；凭证 D:名义价值；实际价值；符号

世界货币是货币在世界市场上作为一般等价物发挥作用的职能。典型意义上的世界货币必须是原始的金银条块，其价格标准,铸币名称,价值符号等"民族服装"都必须脱去。世界货币的作用主要是作为国际间的支付手段，以平衡国际贸易差额；作为国际间的购买手段，用以买外国商品；作为国际间财富的一般转移手段，用于战争赔款等。试根据这段话完成以下几个问题：

在现代信用制度中，世界货币的价格标准,铸币名称,价值符号等"都必须脱去的具体含义"可理解为( )。

A:世界货币只能是贵金属 B:美元,日元等由于具有所谓的"民族服装"而无法成为世界货币 C:一旦人民币不具有价格标准,铸币名称和价值符号则可成为世界货币 D:当一种货币可自由兑换，币值比较稳定，国际贸易中普遍乐于接受，就可充当世界货币的职能

纸币是国家发行、强制使用的价值符号，其本质是（）

A:一种特殊的商品 B:一般等价 C:价值符号 D:信用工具

商品的品牌属于什么价值？（）

A:交换价值 B:使用价值 C:审美价值 D:符号价值

flAsh中符号包括图形符号、按钮符号和（）。

A:动态符号 B:场景符号 C:动画符号 D:剪辑符号

开明符号的形式是（）。

A:用全身符号 B:用半身符号 C:全身半身配合 D:用三分符号

（）的分类有地貌符号、地物符号、注记符号。

A:半比例符号 B:地形图图式符号 C:比例符号 D:非比例符号

阅读以下文字，完成下列问题。
所谓“艺术符号”的概念是当代美学家苏珊·朗格在其名著《情感与形式》中首次提出的。她认为艺术符号具有双重意义：“一方面这种符号是一种物质的形式，另一方面是精神的表现”，而这二者又是密不可分的。艺术符号不同于“仅仅去传达概念”的符号，例如普通语言符号(当然．这里指的是西方拼音文字)是一种“理性思维的符号形式”，在这种符号体系中，一个符号(比如一个单词)仅仅是一种记号，在领会其意义时，我们的兴趣是超出词形本身而指向其概念的。“词本身仅是一个工具，它的意义存在于它自身之外的地方。”但艺术符号则不同，艺术符号具有符号的某些而不是全部功能，“尤其是不能代替另一事物，或把欣赏者带往超出它自身之外的意义之中去”，它们表现的意味不能离开其“感性的形式”，“我们看到的或直接从中把握的是浸透着情感的表象，而不是标示情感的记号”。符号的情感内容不是“标示”出来的，而是直接“呈现”的。通俗些说，这些符号的价值也包含其自身的形式而不仅仅是其含义。
人对建筑的审美体验有直觉阶段，符号本身的形式先于含义直接呈现在人的眼前，被人感受、欣赏，尽管你可能尚不理解符号的深刻内涵，但仅是其形式构成就可使人产生审美快感。还拿文字来比喻，假如一本外文书，你不懂这文字，这本书对你便毫无意义，因为这些符号只是表达意义的标记物，而一幅中国书法作品则不同，不懂意义的人仅仅从其外在形式就能直接得到美感，因为它已经不单单是表义的标记物，而具有了艺术符号的意义了。假如又能理解书法中文字的意思，那么审美更深了一步，可这符号的外在形式仍具有独立的审美意义。许多西方人不懂中文，但将书法作品挂在家中当作抽象绘画来欣赏其形式美。一个哥特式教堂高耸的塔楼形象本身(能指)与其用作zōng jiāo 礼仪的功能及象征意义(所指)是联系在一起的，密不可分的。( )没有由视觉符号组成的形象，意义就无所依附，重要的是，当我们识别了其内涵之后，这个符号仍有其独立存在的审美价值。
下列对符号类型及特点的解说，不正确的一项是( )。

A:建筑符号是艺术符号，因此，在审美的直觉阶段，一般人很难感受到它的美与深刻内涵 B:一个英语单词不是艺术符号，因为它只能标记意义，而没有被人感受、欣赏的审美价值 C:书法作品是艺术符号，因此不懂中文的西方人也会将它挂在家里，从形式中得到美感 D:教堂塔楼是艺术符号，它的价值不但在于zōng jiāo 礼仪的功能及象征意义，也包含其自身的形式

纸币是由国家发行并强制使用的价值符号，它可以

A:代表金属货币执行流通手段和支付手段的职能 B:执行价值尺度的职能 C:充当储蓄手段 D:按一定汇率在不同国家之间进行兑换