发饰配合脸型时，发饰的颜色、质地要和（）同步，才能达到整体统一与和谐的效果。

A:化妆 B:服装 C:发型 D:整体

发饰配合发型时，发饰的颜色、质地要和（）同步，才能达到整体统一与和谐和效果。

A:化妆 B:服装 C:发型 D:整体

网络专题页面设计的基本原则中，“和谐”是指（）

A:内容与页面的和谐 B:整体与局部的和谐 C:文字与图片的和谐 D:技术与内容的和谐

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物、生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自然是一个和谐统一的整体，那么，不管是人类，还是自然，都应该得到道德关怀。
根据文章，以下对“深环境论”的解说，正确的一项是( )。

A:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任 B:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位 C:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体 D:深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物、生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自然是一个和谐统一的整体，那么，不管是人类，还是自然，都应该得到道德关怀。
根据文章，以下对“深环境论”的解说，正确的一项是( )。

A:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任 B:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位 C:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体 D:深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物、生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自然是一个和谐统一的整体，那么，不管是人类，还是自然，都应该得到道德关怀。
根据文章，以下对“深环境论”的解说，正确的一项是( )。

A:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任 B:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位 C:深环境论认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体 D:深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者

生态整体主义代表人物利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则，罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯又补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有，又何来中心主义
根据这段文字，生态整体主义区别于其他生态观的最根本特征是( )

A:利奥波德提出的“和谐、稳定、美丽”三原则 B:“完整”和“动态平衡”两个原则以及“生态的可持续性”原则 C:完全以生态系统为中心，而不是以人类为中心 D:强调生态整体及其整体内部联系，绝不把整体的某一部分看作中心