四威仪指僧尼的行、住、坐、卧时应保持的威仪德相，以下选项中不属于四威仪的选项是（）。

A:住如弓 B:行如风 C:站如松 D:坐如钟

久痢，症见痢下赤白脓血，稠粘如冻，虚坐努责，腹痛绵绵，午后低热，心烦口干，舌红苔少，脉绑第九章中医内科学数者，宜选

A:连理汤 B:芍药汤 C:桃花汤 D:白头翁汤 E:驻车丸

解释下列划线词的意义。

（1）秦王坐章台见相如（ ） （2）君既若见录（ ）

（3）乃遂私见樊於期（ ） （4）而燕国见陵之耻除矣（ ）

（1）接见           （2）我                （3）会见            （4）被

【解析】略

下列各组词语中加点词的解释完全相同的一组是 （ ）

A:引赵使者蔺相如 左右或欲引相如去 B:秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王 请奏盆缻秦王，以相娱乐 C:君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 臣从其计，大王亦幸赦臣 D:乃请宾客，约车骑百余乘 约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕

选出下列各项中加点的字解释有误的一项：（ ）

A:距关，毋内诸侯(内部) B:沛公不胜杯杓（禁得起，动词） C:秦王坐章台见相如（动词，古人盘膝坐） D:亡去不义（离开，动词）

选出下列各项中加点的字解释有误的一项：（ ）

A:来归相怨怒，但坐观罗敷（坐着） B:张良是时从沛公（跟随，动词） C:沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词） D:刑人如恐不胜（尽，形容词）

下列各句中不是被动句的一句是（ ）

A:秦王坐章台见相如 B:臣诚恐见欺于王而负赵 C:今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动 D:勍敌之人，隘而不列，天赞我也

阅读《廉颇蔺相如列传》（节选）完成小题。

秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉壁，拜送书于廷。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣现大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧，大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以料为予赵城，实不可得，乃谓秦王日：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自繆公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如，毕礼而归之。

11.下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是

A. 以空言求璧/且以一璧之故逆强秦之欢

B. 于是赵王乃斋戒五日/秦王恐其破璧，乃辞谢

C. 相如因持璧却立/不如因而厚遇之

D. 秦王坐章台见相如/臣诚恐见欺于王而负赵

12.下列句子中活用现象与“卒廷见相如”相同的一项是

A. 舍相如广成传。

B. 乃使其从者衣褐。

C. 间至赵矣。

D. 毕礼而归之。

11.B

12.C

【解析】

11.试题分析：B. 于是赵王乃斋戒五日/秦王恐其破璧，乃辞谢。都是于是、就的意思。A. 以空言求璧/且以一璧之故逆强秦之欢。用、因为。C. 相如因持璧却立/不如因而厚遇之。于是、趁此。D. 秦王坐章台见相如/臣诚恐见欺于王而负赵。召见、被动句式的标志。

试题分析：这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。

12.试题分析：词类活用有名词动用，名词做状语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。例句和C选项是名词作状语。

阅读下列文字，完成下面题目

15??42 师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”

有人评论本章孔子对待盲人乐师的叙述“说得极平实浅易”，“活画出一个相师仪节来了”（牛运震《论语随笔》）。说说这一章是运用什么方法使人物生动可感的。如果这一章换成“孔子对盲人充满同情心，走路时提醒他注意脚下，坐后向他逐一介绍在座的人”之类说法，表达效果有什么不同？

这一段主要用客观叙述、白描手法，寓情感于客观叙事之中，突出孔子尊重、体谅、关心人、特别是弱者的“仁爱”精神。不加评论而用朴实的行动将孔子身体力行、以身作则的榜样作用呈现在学生面前。这也是含褒贬于客观叙述之中的“春秋笔法”。如果改用其他，难以达到如此感人效果。

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