下列各句中的“以为”或"以……为“不含”“认为”义的是（）

A:故天下尽以扁鹊为能生死人 B:子以吾言为不诚 C:欲以不疾者为功 D:佗以为其人盛怒则差 E:谧以为非圣人孰能兼存出处

下列各句中的“以为”或“以„„为”不含“认为”义的是（）选项

A:故天下尽以扁鹊为能生死人 B:子以吾言为不诚 C:欲以不疾者为功 D:佗以为其人盛怒则差 E:谧以为非圣人孰能兼存出处

客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救人，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行②，余各以功次坐，而不录盲曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃悟而请之。

注：①突：烟囱。②上行：上席。

9.解释文中的词语：

（1）见其灶直突（其： ）

（2）不者且有火患（且： ）

（3）谢其邻人（其： ）

（4）余各以功次坐（以： ）

10.译句：

（1）客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。

（2）今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？

（3）余各以功次坐，而不录盲曲突者。

11.你该如何评价文中的“主人”？

12.这个故事告诉我们什么道理？

9.（1）代主人（2）将要（3）代主人（4）按照

10.（1）有个人到别人家作客，看到主人的烟囱是直的，旁边堆着柴草。（2）现在论功行赏，劝你改为弯曲的烟囱，搬走柴草的人没受到恩惠，而被烧得焦头烂额的人被待为上宾？（3）其余的人按功劳大小依次就坐，而不安排劝他改烟囱的人。

11.合情合理即可

12.要善于听取别人的意见，不要太固执。

曲突徙薪

客有过主人者，见其灶直突^①，旁有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。”主人嘿^②然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼^③烂者在于上行，余各以功次坐，而不录^④言曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终亡火患；论功而请宾，‘曲突徙薪’无恩泽，焦面烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。

【注释】①突：烟囱。②嘿：同“默”，不说话。③灼(zhuó)：被火烧伤。④录：邀请。

1.解释下面加点的词语。(2分)

(1)客有过主人者拜访

(2)曲突徙薪搬走

(3)客谓主人告诉

(4)乃寤而请之明白

2.下列句子中的“而”与“而不录言曲突者”中的“而”用法不相同的一项是(B.)(2分)

A.出淤泥而不染B.温故而知新

C.可远观而不可亵玩焉D.人不知而不愠

3.翻译下列句子。(4分)

(1)不者且有火患。

如果不这样做，恐怕会有火灾。

(2)向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。

以前如果你能听取那个人的建议，就不需要这样摆酒席请客，也不会发生火灾。

4.这个故事告诉我们什么道理？(2分)

(1)人要善于听从别人的建议，知错就改。__(2)做任何事都要有远见性，才能有备无患。

1.(1)拜访

(2)搬走

(3)告诉

(4)明白

2. B

3.翻译下列句子。

(1)如果不这样做，恐怕会有火灾。

(2)以前如果你能听取那个人的建议，就不需要这样摆酒席请客，也不会发生火灾。

4.(1)人要善于听从别人的建议，知错就改。__(2)做任何事都要有远见性，才能有备无患。

徙薪曲突

臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍^①有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿^②然不应。俄而家果失火邻里共救之幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录^③言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不弗^⑤牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”

【注释】①傍：通“旁”，旁边。②嘿（mò）：同“默”，不说话。 ③录：录用，此处指邀请。

④弗：通“费用”，花费。

1.解释加词的意思

A. 客谓主人（ ） B.且有火患（ ）C.乡使听客之言（ ）

2.用三条“/”给文中画线的句子断句。

俄 而 家 果 失 火 邻 里 共 救 之 幸 而 得 息

3.读完选文请谈谈你从中得到的启示。

_______________________________________________________________________________________

1、（1）对……说；（2）将；    （3）以前

2、俄而/家果失火/邻里共救之/幸而得息

3.对可能发生的事故应防患于未然，消除产生事故的因素；平时应多多听取别人正确的建议；当问题解决时不应忘记恩人。

（二）

客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救人，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行②，余各以功次坐，而不录盲曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃悟而请之。

注：①突：烟囱。②上行：上席。

1.解释文中的词语：

⑴见其灶直突（其： ）

⑵不者且有火患（且： ）

⑶谢其邻人（其： ）

⑷余各以功次坐（以： ）

2.译句：

⑴客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。

⑵今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？

⑶余各以功次坐，而不录盲曲突者。

3.你该如何评价文中的“主人”？

4.这个故事告诉我们什么道理？

1.⑴代主人⑵将要⑶代主人⑷按照　

2.⑴有个人到别人家作客，看到主人的烟囱是直的，旁边堆着柴草。⑵现在论功行赏，劝你改为弯曲的烟囱，搬走柴草的人没受到恩惠，而被烧得焦头烂额的人被待为上宾？⑶其余的人按功劳大小依次就坐，而不安排劝他改烟囱的人。　

3.合情合理即可

4.要善于听取别人的意见，不要太固执。

阅读下面的文言文，完成小题。(9分，每小题3分)

初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待尸乃上疏，言：“霍氏泰盛；陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。

其后，霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突(注：突，烟囱)，傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患’。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行，余各以功次座，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，官防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功。唯陛下察之——贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。

宣帝始立，谒见高庙，大将军霍光从骖乘，上内严禅之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰：“威震主者不畜。霍氏之祸，萌于骖乘。” (《汉书·霍光传》)

句中划线词语解释有误的一项是（ ）

A.霍氏秉权日久 秉：执掌 客有过主人者 过：拜访

C.威震主者不畜 畜：容 D.天下害之 害：陷害

选出全为“霍氏诛灭”的原因的一项（ ）

①霍氏秉权日久 ②大将军霍光从骖乘 ③霍氏奢侈

④徐生数上书言霍氏且有变 ⑤在人之右，众必害之 ⑥福独不蒙其功

A.①④⑤ ②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥

下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）

A.徐生认为，人君倘若爱护臣子，就该不让臣子生活奢侈，且不让他们长时期秉权。

在文中“焦头烂额为上客”一语喻指揭发霍氏变乱的人受到封赏。

C.霍氏诛灭后，徐福上书朝廷：自己察微知著，建议皇上抑制霍氏，论功更应受赏。

D.“贵徙薪曲突之策”的喻意是应该重视那些带预见性的意见，防患于未然。

【小题1】D

【小题2】C

【小题3】C

解析:

【小题1】害：痛恨，忌妒

【小题2】④、⑥与霍氏被诛无关

【小题3】是另外一人上书朝廷，而徐福是在霍氏被诛之前上书皇上抑制霍氏的

参考译文：

当初，霍氏奢侈，茂陵徐生说：“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚，不谦虚就一定玷辱皇上；此人也就是背叛天道。他的地位比别人高，大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了，忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他，而他又背天道而行，不等待死等什么?”于是上疏皇上说：“霍氏宽裕昌盛，皇上您即使想厚待他，应当适时抑制他，不要让他最后到死亡的地步。”上书三次，才听到。

[abab0a28bbd090e8.jpg][abab0a28bbd090e8.jpg][abab0a28bbd090e8.jpg]后来，霍氏被杀，而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说：“我听说有个探望主人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客，提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢，却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化，应当防止杜绝他。假如按福所说的做，那么国家不用分割土地出卖官爵，大臣死，叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生，唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法，把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹，之后任他为郎。

宣帝刚被立为皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖乘的身份跟从，皇上心理害怕他，像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才能从容地面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”

阅读下面文言文，回答问题

初，霍氏①奢靡。茂陵徐生曰：“霍氏必亡！夫在人之右而奢，亡之道也。孔子曰：‘奢则不逊。’夫不逊者必侮上，侮上者，逆之道也。出人之右，人必害之。今霍氏秉权久矣，天下之人，疾害之者多矣。夫天下害之，而又以逆道行之，不亡何待？”乃上书言曰：“霍氏奢靡，陛下即爱之，宜以时抑制，无使至于亡。”书三上，辄报闻。其后霍氏果亡，董忠②等以其功封。人有为徐生上书者曰：“臣闻客有过主人者，见灶直突，旁有积薪。客谓主人曰：‘曲其突，远其积薪，不者，将有火患。’主人默然不应。居无几何，家果失火。乡聚里中人衰而救之，幸息。于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行，余各用功次坐而反不录言曲突者。向使主人听客之言，不费牛酒，终无火患。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防绝之。向使福说得行，则无裂地出爵之费，而国安平自如今。往事既已，而福独不得与其功。惟陛下察客曲突徙薪之策，而使居燔发灼烂之右。”书奏，上使人赐徐福帛十匹，拜为郎。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《说苑》卷十三

【注】①霍氏：西汉重臣霍光的家族。霍光死后，其家族被满门诛杀。

　　　②董忠：人名，曾参与告发霍氏家族。

1、对下列各句中加点词语的解释，错误的一项是（　）

A.出人之右，人必害之　　　　　　　　　　　害：妒忌

B.今霍氏秉权久矣　　　　　　　　　　　　　秉：掌管

C.臣闻客有过主人者　　　　　　　　　　　　过：指责

D.今茂陵徐福数上书言霍氏且有变　　　　　　且：将要

2、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是（　）

A.宜以时抑制，无使至于亡

B.居无几何，家果失火

C.于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行

D.则无裂地出爵之费，而国安平自如今

3、文中替徐福上书的人，巧妙地运用比喻说理，把“徐福上书”这件事用“曲突徙薪”的小故事作比，从而阐明了“有远见”比“拼死力”更有价值的道理。以下四项中，破折号前后构不成本体与喻体关系的一项是（　）

A.宜以时抑制　——　曲其突，远其积薪

B.裂地出爵　——　杀牛置酒

C.董忠等以其功封　——　乡聚里中人衰而救之

D.而福独不得与其功　——　反不录言曲突者

4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（　）

A.徐福断定“霍氏必亡”的根本理由是“天下害之，而又以逆道行之”。

B.霍氏家族灭亡的自身原因在于“奢靡”，外在原因在于“天下害之”以及皇帝的不信任。

C.董忠等人“以其功封”， 文中虽没有点明他们受封的原因，但通过“徙薪曲突”的故事可以猜测得出是因为他们帮助皇上诛灭了霍氏家族。

D.文中有一个人替徐福上书，其说理方法与邹忌讽齐王纳谏所用的方法相似。

枭 逢 鸠 鸠 曰 子 将 安 之 枭 曰 我 将 东 徙 鸠 曰 何 故 枭 曰 乡 人 皆 恶 我 鸣 鸠 曰 子 能 更 鸣 可 矣 不 能 更 鸣 东 徙 犹 恶 子 之 声

5、请用斜线为上段文字断句。

6、请翻译上段文字。

CCCB

解析:

1、C（C项中“过”的正确理解应为“拜访”。）

2、C（C项中“于是”在文中的意义与现代汉语意义相同，都是作句首连词。A项中“至于”在文中的意义是“到”，在现代汉语中则是作为连词；B项中“几何”在文中是形容“时间短暂”，在现代汉语中的意义则是“一门学科”；D项中“如今”在文中的意义是“像现在这样”，在现代汉语中的意义则是“现在”。）

3、C（C项中，本体“董忠等以其功封”对应的喻体应为“燔发灼烂者在上行，余各用功次坐”。）

4、B（B项错在，文中并未体现皇帝对霍氏家族有丝毫的不信任。）

5、枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

6、枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您要到哪里？”枭说：“我要向东方迁徙。”斑鸠说：“为什么呢？”枭说：“（这个地方的）乡里人都讨厌我鸣叫的声音。”斑鸠说：“您要是能改变自己鸣叫的声音就可以了，（如果）不能改变自己鸣叫的声音，（您即使）迁往东方别人还是会厌恶您的声音。”

参考译文：

先前，霍氏家族生活奢侈。茂陵的年青人徐福说：“霍氏家族一定会灭亡！地位比别人高贵却奢侈，（自取）灭亡的道路啊。孔子说：‘奢侈就会不谦逊。’不谦逊的人一定会轻慢自己的上级。轻慢自己的上级，（这是）叛逆的道路啊。地位比别人高贵，别人就会妒忌他。如今霍氏家族掌握政权已经很久了，天下人妒忌他的太多了。天下的人妒忌他，他却又违逆道义行事，不灭亡还等什么呢？”（徐生）就上疏皇帝说：“霍氏家族奢侈，陛下您要是喜爱他们，就应该按时加以抑制，不要使他们发展到灭亡的地步。”（徐生）多次上书，总是没有结果。后来霍氏家族果真灭亡，那些参与告发霍氏家族的人都受到了封赏。有人为徐生向皇上上书说：“我听说（以前）有个客人去拜访主人，看到主人家炉灶的烟囱笔直，炉灶旁边还放着干柴。客人就对主人说：‘把烟囱改为弯曲的，远离那些干柴，不这样的话，将会有火灾。’主人沉默着不回答。住了不久，主人家里果然失火，乡亲邻居们都来受累救火，幸好把火扑灭了。（主人）于是就杀牛备酒（答谢乡亲邻居），烧焦烫伤的就坐在上边，其他人按功劳大小依次就座，却反而不邀请那个（曾经）建议把烟囱改弯曲的客人。假使主人听从那位客人的话，（就）不用花费（今天这些）牛肉酒食，终究也不会有火灾。如今茂陵徐福屡次上书说霍氏家族将有变故，应该防患他们。假使徐福的话能够得到施行，那么（国家）就不会有分裂土地、赏赐官爵的花费，国家自然会像现在这样安定平稳。过去的事情已经完结了，但徐福却唯独没有得到应得的功劳，希望您能够明察那个有先见之明、防范于未然的建议，从而让徐福的地位比那些只会效死力的人更尊贵。”皇上就赐给徐福十匹丝绢，让他做了官。

阅读下文，完成文后各题。

初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏，言：“霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。

其后，霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰：‘臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。’主人嘿然不应。俄而其家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功。唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”乃赐福帛十匹，后以为郎。

宣帝始立，谒见高庙，大将军霍光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死而宗族竟诛，故俗传之曰：“威震主者不畜。霍氏之祸，萌于骖乘。”

下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）

A. 不逊必侮上 侮：轻慢

B. 陛下即爱厚之 即：如果

C. 臣闻客有过主人者 过：路过

D. 在人之右 右：上位，尊贵的地位

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A. ①乡使听客之言 ②自书典所记，未之有也

B. ①余各以功次坐 ②少以父任，兄弟并为郎

C. ①人为徐生上书曰 ②为武置酒设乐

D. ①乡使听客之言 ②乃使其从者衣褐

对上文内容理解不正确的一项是（ ）

A. 徐福从霍氏奢侈，必行逆道，料到其必然自取灭亡，但又不希望见到霍氏败亡，就多次上书，希望皇上采取措施，防患于未然。

B. 皇上不采纳徐福的意见，后来霍氏果然被诛灭。霍氏亡后，徐福并未得到嘉奖，等到有人上书后，他才得到了皇上的一点奖赏。

C. 曲突徙薪的故事讲了有一个主人不听到访客人的意见，没有采取措施，防患于未然，终至发生了火灾，后来论功宴请，却只请为救火而焦头烂额的人，没请提宝贵意见的人。

D. 有人向皇上建言，应该奖赏徐福，尊重有先见之明的人。

 【小题1】C

【小题2】C

【小题3】C

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无