《孟子》：“人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”其中“岁”指（），“兵”指（）。

阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答题。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么

对“涂有饿莩”的现实，不应该归罪为年成不好，而应该是对人民施行仁政。

阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答题。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
如何理解本段的比喻句

用拿刀杀了人，却说“不是我杀的，是刀杀的”作比喻，揭露统治者不顾人民死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。

阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答题。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
分析这段话的论证方法。

类比推理。“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的，是任何人都不能接受的。那么，治国不善致人饿死，责任也在人，而不能把责任推给“岁”。

阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话，然后回答下面题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”，是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。
孟子用这段话来说明什么道理？

阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话，然后回答下面题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”，是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。
本段采用了比喻的修辞方法，请写出本体和喻体。

选出加点实词解释全都正确的一项（ ）

A:是故无贵无贱 无：没有 非我也，岁也 岁：年成 B:而绝江河 绝：横渡 声非加疾也 疾：快 C:吾师道也 师：学习 内立法度,务耕织 务：致力 D:伏尸百万，流血漂橹 橹：船桨 履至尊 履：登上

选出下面译文正确的一项 （ ）（2分）

A: 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 译文：七十个人穿丝织品的衣服吃肉，老百姓不挨饿不受冻，然而不称王的，没有啊！ B: 遂命酒，使快弹数曲。 译文：于是吩咐我摆酒，让我快快弹奏几曲。 C:直不百步耳，是亦走也。 译文：只是没有走一百步罢了，也是在走啊！ D: 人死，则曰：“非我也，岁也” 译文：人死了，就说：“不是我的罪过啊，是年成（不好）啊！”

下列句中加点字解释正确的一项是

A:不爱珍器重宝肥饶之地 爱：珍惜 B:非我也，岁也。 岁：年成 C:务耕织，修守战之具 修：修理 D:追亡逐北 北：北方

下列句中加点词解释全对的一项是

A:以暴露百姓之骨于中原（中国） 为长安君约车百乘（置办，配备） 直不百步耳（只是） B:君子生非异也（通“性”，资质，禀赋） 期年之后（满一年） 木直中绳 （合乎） C:非我也，岁也（年成） 徐公何能及君也（比得上） 吊有忧，贺有喜 （悼念） D:果行，国人皆劝（劝说） 微夫人之力不及此（非，没有） 将焉取之（哪里）