勤训《恒斋文集》
【原文】
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！
大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？
【阅读训练】
1. 文中表明观点的句子是
2. 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（ ）
A.愚公者，年且九十。B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
C.存者且偷生，死者长已矣。D.且壮士不死即已，死即举大名耳。
3. 作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？
答：

【译文】
谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！
像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？
1.治生之道，莫尚乎勤。 2.B、D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。

且壮士不死即已，死即举大名耳， 。 （《陈涉世家》）

王侯将相宁有种乎

且壮士不死即已，死即举大名耳， ！

  王侯将相宁有种乎

（1）月黑雁飞高， 。

（2）且壮士不死即已，死即举大名耳， 。

（3）土地平旷，屋舍俨然， 。

（1）单于夜遁逃

（2）王侯将相宁有种乎？

（3）有良田美池桑竹之属

（1）藉第令毋斩， 。且壮士不死即已，死即举大名耳， ！《陈涉世家》

而戍死者固十六七  王侯将相宁有种乎

且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（《陈涉世家》司马迁）

王侯将相宁有种乎

且壮士不死即已，死即举大名耳， ！

王侯将相宁有种乎

【即】下列各项中解释不正确的是( )

A:即捕得三两头，又劣弱不中于款 《促织》 （即使，纵使） B:若即若离 （走近，靠近） C:太守即遣人随其往 《桃花源记》 （即使） D:且壮士不死即已，死即举大名耳 《陈涉世家》 （就）