琴为什么—心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书？

关于佛、pú sà 、罗汉叙述正确的是（）

A:佛，即自觉、觉他者、觉行圆满者。 B:pú sà ，即自觉、觉他、觉行圆满者。 C:罗汉，即自觉、觉他、觉行圆满者。 D:pú sà ，即自觉、觉他者者。 E:佛，即自觉、觉行圆满者。 F:罗汉，即自觉者。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是（）的名句；巴金的小说（）通过觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞迁，觉民与琴三对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路为主干，揭露了封建家庭的败落和青年一代对光明和新的道路的追求、探索。

下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ）

A:正月初八晚上，高家年轻一代在移动的船上放烟火。他们邀请了包括高老太爷在内的所有长辈参加，觉新吹笛子，淑英拉胡琴，觉民唱歌，大家和着唱，静静的湖面歌声荡漾，别具情味。 B:孔教会的头面人物冯乐山看高家的丫头长的漂亮，就向高老太爷要求讨一个去做姨太太。高老太爷决定把鸣凤送给他。鸣凤投水自杀后，狠心的高老太爷又强迫婉儿来代替鸣凤嫁入冯家。 C:琴的母亲没有立即答应让琴入男学堂，琴很失望，并由此抱怨母亲不理解她的心情，不顾她的前程，将来会造出另一个梅表姐。 D:“五四运动”爆发后，觉新被报纸上如火如荼的消息唤醒了被忘却的青春。他和两个弟弟一样贪婪地读着本地报纸上转载的北京的消息，以及后来上海、南京两地六月初六大罢市的新闻。 E.觉民和觉慧在除夕晚上到姑妈家辞岁出来，在路上遇到了剑云，便邀请他一起回家。不想剑云却被克定邀去赌钱，这让觉慧很气愤。觉慧一个人觉得无趣便信步在过道上走着，无意听见鸣凤和婉儿谈论冯老太爷要在她们中挑一个姨太太的事。

（2）22章战乱平息了，却有传来晚上会发生抢劫的谣言。于是三房、四房、五房和老太爷及陈姨太们都避了出去。“这个大公馆里如今就只剩下觉新这一房人”。此处作者写高公馆这个大家庭的表现有何用意？

平日在一起生活的一家人，如今大难临头，就只顾谋自己的安全了。作者这样写，揭露和讽刺了这个平日里靠旧礼教维持的大家庭内部的空虚与虚伪。

考查对作品运用的艺术手法（环境描写）在表达上的作用的理解能力，这是一种衬托手法。

21章觉新与为躲避战乱而来他家避难的梅在花园中再次相遇，作者是如何展示觉新的复杂性格的？

见到梅以后，觉新一方面为由于自己的懦弱与顺从而导致了他与梅的爱情悲剧而心怀内疚与自责，不断请求梅的宽恕与谅解，甚至忘情地用他的手帕为难过的梅拭泪；另一方面，拘于礼法的他又不可能因此而重新唤起他与梅的爱情，所以只能和梅一样借回忆往日的甜美时光来获得暂时的精神麻醉。

考查对作品塑造的艺术形象的理解能力，对作品艺术手法的理解分析能力。

7.下面对《家》的情节叙述有误的两项是（ ）

A:“我有办法，我要太太照我的话做，我会告诉她，我要接你做三少奶奶。”这是觉慧对鸣凤说的，只是出于一时的冲动。（《家》） B:“……浅红色的花朵似乎刺痛了我的眼睛，我的脑里渐渐地浮起了另一张凄哀表情的美丽的面庞。我想向嫂嫂说：‘当心这梅花在分割大哥的爱情呢。’但是我没有勇气说出这句话来。”这是觉慧的日记，到处写到对大嫂的同情。（《家》） C:觉慧在楼上看到了觉新，觉新无力地躺在床上，办闭着眼睛，人很憔悴。觉新改变策略，用逃避，敷衍的方式来对待长辈们。（《家》） D:除夕夜，高家一派喜庆。一家人欢乐地谈笑吃酒，散席后，觉民带着酒意，在门口看到一个讨饭的小孩在哭，他摸出两个半银元放在小孩手里，寂静中，好像有人在嘲笑他，说“你这个伪善的人道主义者”。（《家》） E.梅的第一次亮相，是觉民和觉慧到琴的家而相遇。（《家》）