小舞蹈病三联征是指（）

A:舞蹈样动作、肌张力减低、共济失调 B:舞蹈样动作、肌强直、共济失调 C:舞蹈样动作、偏瘫、共济失调 D:舞蹈样动作、痴呆、共济失调 E:舞蹈样动作、吞咽困难、共济失调

中国古典舞鉴赏首先要从时间和空间上分析舞蹈类别，再根据舞蹈类别进一步分析主题、结构、动作等。

下列各句中，没有病句的一句是（ ）（3分）

A: 对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。 B:面对统计数据，专家指出，大家如果都能自觉遵守开车不喝酒的禁令，我国就可能减少百分之三十的交通事故。 C:由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法里的空间感和空间表现的共同特征，因而塑造了中国艺术在世界上的特殊风格。 D:中国女子乒乓球队在2014年5月15日日本首都东京结束的第52届世乒女子团体赛决赛中以3：0横扫东道主日本队，成功卫冕，历史上第19次捧得考比伦杯。

下列各选项中，没有语病的一项是

A:据统计，在首批10家创业板企业中，以战略投资者或财务投资者身份进入的机构共有13家，对企业投资基金的最短才3个月。 B:美国必须明确此次次贷危机的责任，必须停止这种以邻为壑嫁祸风险的所谓“金融创新”，建立起一整套制度性机制以免次贷危机再次发生。 C:由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法里的空间感和空间 表现的共同特征，因而塑造了中国艺术在世界上的特殊风格。 D:中国足协副__南勇也透露了即将召开的足代会将从运行机制到管理体制等方面提出改革的建议，重点肯定是紧扣青少年足球。

（重庆八中2010届高三上学期第四次月考）下列各选项中，没有语病的一项是

A:据统计，在首批10家创业板企业中，以战略投资者或财务投资者身份进入的机构共有13家，对企业投资基金的最短才3个月。 B:美国必须明确此次次贷危机的责任，必须停止这种以邻为壑嫁祸风险的所谓“金融创新”，建立起一整套 制度性机制以免次贷危机再次发生。 C:由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法里的空间感和空间表现的共同特征，因 而塑造了中国艺术在世界上的特殊风格。 D:中国足协副__南勇也透露了即将召开的足代会将从运行机制到管理体制等方面提出改革的建议，重点 肯定是紧扣青少年足球。

下列各选项中，句意明确无误的一项是（ ）

A:据统计，在首批10家创业板企业中，以战略投资者或财务投资者身份进入的机构共有13家，对企业投资的基金最短才3个月。 B:由美国前__劳拉于2002年为女性患者和心脏病人发起的“红裙秀”活动，已经成为纽约时装周上一年一度的慈善盛会。 C:由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法里的空间感和空间表现的共同特征，而塑造了中国艺术在世界上的特殊风格。 D:中国足协副__南勇也透露了即将召开的足代会将从运行机制到管理体制等方面提出改革的建议，重点肯定是紧扣青少年足球。

阅读下文，完成文后各题。

关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的一篇《画筌》（这是中国绘画美学的一部杰作）里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：

空本难图，实景清而空景观。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。

这段话扼要地说出中国画处理空间的方法，也叫人联想到中国舞台艺术的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般不设置逼真的布景（仅用少量的道具桌椅等）。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，以免环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里的所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”、“神”、“美”在这里是一体。

做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水……

中国的绘画、戏剧和中国另一特殊的艺术——书法，具有共同的特点，这就是它们里面都贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神），由舞蹈动作显示虚灵的空间。唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、地点和特定情景表现出来。例如“趟马”这个动作，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。如果一个演员在趟马时“心中无马”，光在那里卖弄武艺，卖弄技巧，那他的动作就是程式主义的了。——我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。

中国艺术上这种善于运用舞蹈形式，辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也贯穿在各种艺术里面。大而至于建筑，小而至于印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵。《诗经》里《斯干》那首诗里赞美周宣王的宫室时就是拿舞的姿式来形容建筑，说它“如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞”。由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在世界上的特殊风格……

对笪重光的话的内涵，理解不正确的一项是（）

A.虚空本来很难被画出，然而实在的景物精妙清晰，虚空处的景物也自然而然显现出来了。

B.“神无可绘”，因此若是影响“神”的内容需要大胆“不绘”，否则会成为多余的累赘。

C. “无画处皆成妙境”，只要虚实结合，画面中的空白留得越多，绘画的境界就会越神妙。

D. 作者引用这段话意在说明中国传统艺术空间处理的普遍原则，即虚实结合、虚实相生。

对文章意思的理解或推断，不正确的一项是（）

A. 古人曾说“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。这句话和笪重光谈论画的本质相同，都强调“虚实相生”。

B. 中国绘画、音乐、书法、戏剧以及建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间，形成它们之间的共同特征。

C. 中国的舞台动作富有高度节奏感和舞蹈化风格，它并不是照搬现实生活，而借助提炼和去粗取精，形成艺术的真实来反映生活的真实。

D. 《诗经??斯干》中用舞的姿式来赞美周宣王的宫室，说明中国古典建筑中那种飞舞生动的气韵，是虚实相生的审美原则的具体体现。

 【小题1】C

【小题2】B

【小题1】C（文中并未体现此种意思，说法太过绝对） 

【小题2】B（文中并没有提及音乐）

阅读下面的文字，完成18～20题。（12分）

中国艺术表现里的虚和实

宗白华

①清初画家笪重光在《画荃》里说：

空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。

②这段话说出了中国画处理空间的方法，这种方法和中国舞台艺术的表演方式是相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般不设置逼真的布景（仅用少量的道具桌椅等），“戏曲的布景是在演员的身上”。演员结合剧情的发展，集中精神灵活地运用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，以免环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里的所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”、“神”、“美”在这里是一体。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。

③中国的绘画、戏剧和中国另一特殊的艺术――书法，具有共同的特点，它们里面都贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神），由舞蹈动作显示虚灵的空间。唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、地点和特定情景表现出来。例如“趟马”这个动作，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。――我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。

④中国艺术上这种善于运用舞蹈形式，辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也贯穿在各种艺术里面。大至建筑，小至印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵。《诗经・斯干》里赞美周宣王的宫室时就是拿舞的姿式来形容建筑，说它“如斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如斯飞”。由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，从而形成中国艺术在世界上的特殊风格。

（选自《美学散步》，有改动）

18.下列表述，不符合原文意思的一项是（3分）

A.中国绘画、音乐、书法、印章以及建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间。

B.中国的舞台动作富有高度节奏感和舞蹈化风格，通过高度的艺术真实来反映生活的真实。

C.《诗经•斯干》中用舞的姿式来赞美周宣王的宫室，说明中国古典建筑中那种飞舞生动的气韵，是虚实相生的审美原则的具体体现。

D.中国艺术与西洋艺术在空间感和空间表现上的差异，是形成中国艺术独特风格的重要因素。

19.文章开头引用笪重光画论的目的是什么？本文论述所采用的结构方式有何特点？请简析之。（5分）

20.根据你对文章内容的理解，下面两句话在文中的意思是什么？（4分）

（1）戏曲的布景是在演员身上。

（2）这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里的所谓逼真。

18.A（文本并没有论及“音乐”的空间感和空间表现问题，且“音乐”的空间感和空间表现也不是“由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间”。）（3分）

19.开头引用笪重光的这段画论，旨在说明中国传统艺术空间处理的普遍原则是虚实结合、虚实相生。（2分）

本文采用的是层进式论证结构。作者首先侧重从中国舞台艺术的角度论述，进而由个别而一般，论述中国艺术大至建筑小至印章都是运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵。（3分）

20.（1）传统戏曲舞台上布景很少，主要通过演员集中精神灵活地运用程式手法、舞蹈行动，来表达特定的环境和特定环境下人物的内心情感，使观众忘记对于剧中环境布景的要求。（2分）

   （2）现实主义意义上的“真境逼”是源于现实生活却不拘泥于现实生活，它是在现实生活基础上的集中、提炼和概括，较之于现实生活本身更具有典型性和普遍性，以高度的艺术真实来反映生活的真实，而不是像自然主义那样刻板地表现生活。（2分）

阅读下面一段文字，完成22~24题。（12分）

关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的一篇《画筌》（这是中国绘画美学的一部杰作）里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：

空本难图，实景清而空景观。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。

这段话扼要地说出中国画处理空间的方法，也叫人联想到中国舞台艺术的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般不设置逼真的布景（仅用少量的道具桌椅等）。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，以免环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里的所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”、“神”、“美”在这里是一体。

做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物，令人感到满幅是水……

中国的绘画、戏剧和中国另一特殊的艺术――书法，具有共同的特点，这就是它们里面都贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神），由舞蹈动作显示虚灵的空间。唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、地点和特定情景表现出来。例如“趟马”这个动作，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。如果一个演员在趟马时“心中无马”，光在那里卖弄武艺，卖弄技巧，那他的动作就是程式主义的了。――我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。

中国艺术上这种善于运用舞蹈形式，辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也贯穿在各种艺术里面。大而至于建筑，小而至于印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵。《诗经》里《斯干》那首诗里赞美周宣王的宫室时就是拿舞的姿式来形容建筑，说它“如斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如斯飞”。由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在世界上的特殊风格……

22. 对笪重光的话的内涵，理解不正确的一项是（）（3分）

A.虚空本来很难被画出，然而实在的景物精妙清晰，虚空处的景物也自然而然显现出来了。

B.“神无可绘”，因此若是影响“神”的内容需要大胆“不绘”，否则会成为多余的累赘。

C.“无画处皆成妙境”，只要虚实结合，画面中的空白留得越多，绘画的境界就会越神妙。

D. 作者引用这段话意在说明中国传统艺术空间处理的普遍原则，即虚实结合、虚实相生。

23. 对文章意思的理解或推断，不正确的一项是（）（3分）

A.古人曾说“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。这句话和笪重光谈论画的本质相同，都强调“虚实相生”。

B.中国绘画、音乐、书法、戏剧以及建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间，形成它们之间的共同特征。

C.中国的舞台动作富有高度节奏感和舞蹈化风格，它并不是照搬现实生活，而借助提炼和去粗取精，形成艺术的真实来反映生活的真实。

D.《诗经・斯干》中用舞的姿式来赞美周宣王的宫室，说明中国古典建筑中那种飞舞生动的气韵，是虚实相生的审美原则的具体体现。

24. 如何理解“戏曲的布景是在演员身上”？请结合对这句话的理解发挥想象：在没有台词、唱段的情况下，戏曲演员应该如何表现以下的情景呢？（请从以下两种情境中任选一种加以分析）（6分）

（1）山远近，路横斜，人去也。

（2）众里寻他千百度。

22. C（文中并未体现此种意思，说法太过绝对）（3分）

23. B （文中并没有提及音乐）（3分）

24.（1）传统戏曲舞台上除演员自身外很少有其他布景，通过演员集中精神，用表演程式和手法、舞蹈行动来表达特定的环境和特定环境下人物的内心情感，使观众忘记对于环境布景的要求。（3分）

（2）既然戏曲的布景是在演员身上，主要通过演员的眼神、动作等细节来表现。言之成理即可。（3分）