下列各句中标点符号使用正确的一项是 ( )
A:据历史记载,自汉初至清末2000年间(公元前185年―1911年),长江曾发生大小洪灾214次,约十年一次。 B:书籍好比食品,有的只需浅尝,即浅尝辄止;有的可以吞咽,即囫囵吞枣。只有少数需仔细咀嚼,慢慢品味。 C:十四家网站倡议宣传以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,这有助于提高公民的道德修养水平,促进社会风气的根本好转。 D:《家长》刊物共设栏目二十余个,主要栏目有:名人家教、教子有方、为人父母、家长学校讲座,它是一本面向中学生及其父母,探讨家庭教育经验得失的优秀刊物。
下列标点符号的使用,正确的一句是 ( )
A:数学家就将圆周率那样无法用整数或分数表示的数统称为“无理数。”无理者,不讲道理也! B:他因为认真执行规定,对收购进来的病猪肉,未按该站主任的意图,加盖“合格肉”图章,以致遭到__。 C:她觉得今天晚上的路灯格外地亮,亮得耀眼;空气中,也仿佛有种醇美的甜味。 D:你是参加电子计算机培训班呢?还是参加美容美发培训班呢?
下列各句中,没有语病的一句是 ( )
A:为纪念抗战胜利60周年,在这次采访抗战老战士的活动中,我们不仅收集到了许多鲜为人知的材料,而且还使我们受到了深刻的教育 B:杨大使在营救8名中国工人的声明中,讲明了中国在伊拉克问题上的公正立场,并澄清了这8名工人工作过的服装厂与任何外国公司都没有关系。 C:加快西部地区发展的步伐,除了要尽力争取国内外投资,建设好基础设施,努力发展高新科技产业之外,搞好节水农业,办好乡镇企业,也是能否使西部经济得到快速发展的一条重要的途径 D:如同浴火重生的凤凰,中华民族洗去了一百年的屈辱,挣脱了一百年的锁链,赢得了抗日战争辉煌的胜利,也赢得了世界人民由衷的尊敬。
下列句子没有语病的一项是 ( )
A:他生长在偏僻的山区,因而从小就对农民有深厚的感情。 B:她告诉我,近几年来,她时时刻刻不忘搜集日本鬼子在南京大屠杀中的犯罪证据。 C:对社会深刻的观察,使他的批判往往独抒新见。 D:批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。
依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是 ( )①10月8日,知名作家周国平莅临北京市第二中学,师生们有幸 了周国平先生题为“拥有心智生活”的精彩报告。 ②中央财政加大对义务教育的投入,不仅能使亿万学童享受真正的义务教育的 ,也会减轻乡镇财政的负担。 ③卫生部将公布哈医大二院巨额医疗费事件的调查结论和处理结果,目前正在对最后的结论和处理意见进行 。
A:倾听 权利 审查 B:聆听 权利 核查 C:倾听 权力 核查 D:聆听 权力 审查
依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( )①一年一度的高考即将来临,为给考生创造一个 的考试环境,市环保部门组织城市环境噪声大检查,清理整顿了一批噪声源。②桃园深处不时传来阵阵笑声,同桃子甜美的香气混合在一起,显得飘然而 ,让人觉得似乎置身于一个世外桃源。③回想起从前我看到的那些伊拉克难民眼中 出来的眼神,不能让人慨叹:战争将国与国之间的关系扭曲到了一个怎样的程度。
A:清静 悠远 透露 B:清净 幽远 流露 C:清净 悠远 透露 D:清静 幽远 流露
下列词语中,没有错误字的一组是 ( )
A:气概 苦心孤意 矫揉造作 东隅已逝,桑榆非晚 B:文采 偃旗息鼓 各行其是 螳螂捕蝉,黄雀在后 C:缉私 钟灵毓秀 虎视眈眈 天网灰灰,疏而不漏 D:闲遐 察言观色 绵里藏针 筚路蓝缕,以启山林
下列各组词语中,字形全都正确的一组是 ( )
A:涵盖 安装 跌眼镜 明查秋毫 B:安详 玷辱 刮刮叫 名门旺族 C:纠察 惦量 垫脚石 循序渐进 D:昏聩 烦琐 拜把子 相辅相成
阅读下面的文字,按要求作文。
农夫汤姆养了一群羊。放牧时,他总是放声高唱:“我雪白的羊群啊,多么可爱……”可是有件事让他感到有些遗憾――他的羊群里还有一只黑羊。汤姆盘算着要卖掉黑羊:“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。”
冬天到了。一天,在一场暴风雪中,汤姆与羊群走散了。当暴风雪停息的时候,漫山遍野银装素裹,汤姆四处寻找,哪里还有羊群的影子?这时,汤姆看到远处有一个晃动的小黑点,跑过去,果然是那只黑羊!其他的白羊也在那里。汤姆高兴地抱起那只立功的黑羊:“多亏有了你!”
春天,汤姆的羊群里又多了几只羔羊,他的歌声依旧嘹亮:“我的羊群啊,多么可爱……”
请全面理解材料,可以从一个侧面、一个角度(比如:农夫的角度,羊的角度)构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作不得抄袭。不少于800字。
阅读下面的文字,完成12―15题。
舞蹈之美
①舞之美,是人的美。它是一种艺术,当然有艺术美,但它所假之物并不是声、色、字、词,而是天生的、自然存在的人,因此它着称是一种自然的美。
②当然,舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外,更重艺术美,于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式,也不像话剧那样过分地写实。它不过是为了揭示舞者美的存在,像几片白云说明天空的深蓝;它不过是为了衬托舞者美的形象,像流水绕过幽静的山风。为了表示飞动,西方艺术中有一种小天使,胖墩墩的孩子,两胁下却生出一对肉翅,显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天,窈窕女子,肩垂飘带,升起在天空。人着衣披带本是很自然的事,但这自然的衣着,顿使沉重的人体化为轻捷的一叶,潇洒、舒展、轻盈、自如,满台生风。人外形的美,内蕴的美,都因那轻淡饰物的勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以神写形之争,从这个角度观之,舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了。
③再者,飘动的舞者,又决不是静止的雕像,所以造型美外,更讲情感。这便要借助音乐。本来,演员在那铃响幕启之前,是先在体内储满一汪情感的,上台后全待那乐声的煦风拂来,才摇曳荡漾,粼粼生辉。当我们耳闻乐声而目观舞台时,更多体味的已不是形、色、物、体,而是神,是情,是韵,是一种充蕴全场、流动飘浮、深幽朦胧的美,是一种逆接千古、延绵未来、辽阔久远的美。这时,长袖在台上飘动,音符在空中隐现,舞者所内蕴外观的美,一起随着乐声溶为一股感情的潮流,在观众的前后左右穿流激荡。对观众来说,此时已不是观看,而是在闭目听,凝神想,用心,用身,去与演员交流了。这时再看台上的演员,观众已经绕过直观而通过她心灵深处的那一泓秋水,在波光中照见了一个是她,但比她更美的形象。这便又是以神写形了。
④本来,舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈。明月当空,花间的李白无亲自怜,便起舞清影,举杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万,就横槊赋诗,酹酒江心。今舞者,正是从人们平常不自觉的动作中,抽出最美的,规律性的东西,以衣具饰之,以音乐和之,酿成一股酒香,反过来摇荡人的感情。所以,老者观舞,会生出不少的乐趣;少年观舞,会陷入一片深沉;科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式;哲学家在这里能为自己的哲理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙,杜甫观公孙弟子之舞而有华章传世。人们与其说是在欣赏舞蹈,不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识,美的素养。因为,无论是演员还是观者,他们都是最有灵感的高级生命。虽说表演艺术中还有话剧,但它主要靠台词;还有戏曲,但它主要靠唱腔;还有电影,那便更要借助许多手段。只有舞蹈是
12.下列表述,符合文意的两项是(6分) ( )
A.舞蹈的美是人的美,是自然的舞者借助声、色、字、词而表现出来的一种美。
B.舞者有着美的衣饰,这是舞台上的演员与画室里的模特儿的本质区别。
C.舞着靠自己的外美之形来写内美之神,从这个角度看,舞蹈和以形写神的国画是类
似的。
D.观众欣赏舞蹈,在音乐中与舞者进行感情交流,升华了自己美的素养。
E.和生活中存在的许多美一样,舞蹈美也是纯靠人的外形与内蕴来体现。
13.第③段结尾说“以神写形”,从观众的角度来看,是指(3分) ( )
A.把内在的情感表现为美的舞姿
B.通过与舞者的情感交流见到一个更美的形象。
C.在造型美外,更讲求情感
D.体内储满情感的来欣赏舞者的舞台造型美
14.第④段中举“李白”、“曹操”和“怀素”、“杜甫”两组事例分别说明了什么?(4分)
答:
15.综观全文,作者所说的“舞蹈的美”内涵是什么?(5分)
答:
12.CD(A项的说法和第一段的“但它所假之物并不是声、色、字、词”不相符,B项“本质区别”有误,E项说法错误,原文是“只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。”)
13.B(注意前面的语句:“观众已经绕过直观而通过她心灵深处的那一泓秋水,在波光中照见了一个是她,但是比她更美的形象”)
14.(4分)(1)舞蹈是因为心情感的摇荡而手舞足蹈。(2分)
(2)欣赏舞蹈能发现和升华自己美的意识和素养。(2分)
15.(5分)舞之美,是人的美,首先是一种自然的美;(1分)舞蹈除自然美外,更重艺术美;(2分)舞蹈讲究造型美,更讲内蕴美和情感美。(2分)