阅读下面的文字，完成18―21题。

失群的红叶柯灵

该有两个多月了，那时霜华初降，梧桐还未落净。一个孩子到我房里，手里握着一束红叶，临走时送了我两片，还告诉我这是从龙山上师范学枝的后圆里采来的。

我欣然，耙缸叶托在手心，细细地鉴赏。这是一种枫类植物。叶子像玲珑的手掌，分成七瓣，纤细的叶茎，匀称的脉络，叶缘有整齐的锯齿，精致得像最细致的工笔画。颜色似殷似赭，红得惹人怜爱。我把玩许久，珍重地放在书桌上的白瓷小盘里，聊当案头清供。

过不了几天，红叶褪了色，不经意地萎谢了。我怅然，这么美的东西，不想生命这样短促，真的是“世间好物不坚牢，琉璃易破彰云散”?我若有所失，心里虚飘飘地没有着落。于是我爬上龙山，跑到师范学杖后园。园在半山，视野宽旷，园里百卉零落，秋意沁人。在山坡高处，找到了那棵红树，只见它独立擎天，满树离离，喷朱喧赤，似要烧起漫山的野火，在满眼萧索中，特别引人注目。但树根四周，也飘落了不少叶子。我徘徊树下，流连忘近，最后拾了许多落叶回来，仔细地夹在书奉里。

三天以后，我翻书检点，叶子还是枯了，失去了光泽，但不曾皱缩，比那白瓷盘里憔悴支离的一双好得多。我忽发遐想，试图以人力挽回自然，找来水彩颜料，在失色的红叶上涂抹了一层浓浓的胭脂，乍一看去，居然红艳如生，能够以假乱真了。我索性妄想巧夺天工，在玻璃窗上贴上淡青透明的绸纹纸，再把落叶参差错落地粘在纸上，构成一幅当窗迎风纷披的幻境。我怡然，坐在窗前，不觉一时莞尔自得。

从此窗上的红叶.成了我朝夕相亲的伴侣。每天清晨，醒来撩开帐子，只见晨光熹微，这些红叶的剪影，就会投入我惺松的双眼，向我道早安。有时深夜凄清，从外面奔波回来，满屋静悄无声，却有那晕黄的灯光，把红叶的素影投射窗外，似对我含笑相迎，我亲切地进了屋，如倦鸟归林，打叠起浮浪的心情，怡然上床寻梦。

而今风雪连天，早到了凛冽的严冬。有一天黄昏，我兀坐窗前，面对伴我岑寂的红叶，忽然想起那后园的红树，便信步走去，作即兴的拜访。谁知那如火如荼、盛极一时的树冠，已经凋零殆尽，只剩得空枝灌濯，横斜地对着沉闷的寒空。村根四周，都是萎黄的枯草，落叶已片影无存。只是近处有一堆雪白的寒灰，其中留着残红点点，是些未烬的碎叶。想是园丁把落叶扫到一处，点把火烧了，好待来年化作春泥，给那峥嵘的老红树添点肥料。

回到星里，依然在窗前兀坐，对着窗上的红叶，我怅然。如果红叶有知，听到同伴的消息，想到自己的遭遇，它们对我是抱怨，还是感激?它们既从土里来，自应回到土里去，它们偶然的失群，装饰了我这陋室的小窗，该是它们的不幸，至少是委屈。――我终于感到歉然。

18.根据文意，指出“失群的红叶”“打叠起浮浪的心情”中“失群”“浮浪”的含义。(4分)

19.本文围绕“红叶”，抒写了作者多种情感。请对这些情感及产生的缘由作分点解说。(5分)

20.文中多处描写红叶，生动可感。以第5段为倒，从表达技巧的角度加以赏析。(3分)

21.作者借“失群的红叶”表达了怎样的思想?对红叶“偶然的失群，装饰了我这陋室的小窗”这一境遇，你有什么看法?请作简述。(6分)

18.“失群”：被人为加工后的红叶与被烧成白灰化作春泥做肥料的红叶境遇不同；“浮浪”：散乱、飘荡、放纵、无约束。（4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

19.①孩子送我两片红叶而欣然；②红叶褪色萎谢而怅然；③把红叶加工构成当窗迎风纷披的幻境而怡然；④知道红叶同伴的消息，对着窗上红叶而怅然；⑤想到自己用红叶修饰小窗而歉然。（5分，各1分。意思符合即可）

20.采用拟人的写法，通过“投入”“向我道早安”“似对我含笑相迎”等词句生动形象地写出了窗上的红叶成了我朝夕相亲的伴侣，表现了作者的怡然自得。（3分。有具体分析且意思符合，有欠缺酌扣）

21.思想：任何事物都应该在其合适的位置上发挥作用。看法：有明确的看法并作深刻的分析，言之成理。（6分。第一问2分，意思符合即可；第二问4分，符合要求，有欠缺酌扣）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三小题)(3分)

①其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 ，举类迩而见义远。其志洁， ；其行廉，故死而不容。(司马迁《屈原列传))

②细草微风岸，危樯独夜舟。 ， 。名岂文章著?官应老病休。翩翩何所似?天地一沙鸥。(杜甫《旅夜书怀))

③白露横江，水光接天。 ，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； ，羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋))

④二十四桥仍在，波心荡，冷月无声， ， !(姜夔《扬州慢》)

①其称文小而其指极大故其称物芳 ②星垂平野阔，月涌大江流③纵一苇之所如 飘飘乎如遗世独立 ④念桥边红药，年年知为谁生

阅读下面的文字，完成7一l0题。

大家都知道巴赫的伟大，不但仅在其程式和技术元素中，似乎还在其“思想”――我们喜欢把音乐中的某些元素称为“思想”或者“精神”。那么它来自何方呢?

思想这个东西说起来似乎很空洞。如果一定要说的话，它也许涉及整部音乐史甚至艺术史。声音并非袁达思想的途径，但声音在生活中跟情景和情绪的上下文相联系，故可“感染”最想，或者说，感染了对思想的联想。西方音乐史上，比较早成系统、被记录传唱、有意识写作的，是教堂音乐，而教堂音乐的歌词和声音的联系，就是以后音乐文本性的基础。纯音乐元素比如和声、旋律等等，在歌词和情绪的反射下，形成并吸纳了程式，而程式本身，可以在某些条件下成为较大单位的技术元素。比如巴赫康塔塔中的反复、圣咏的套路等等，这些习惯本身，就在叙述和启发着情绪。

巴赫的大量声乐作品，都以shèng jīng 的故事或信仰的情绪为指导。如果一定要分类，这些确定的文本内容大抵可以算是他的“思想”。但是，思想虽然跟声音有所互动，却又是有误差和偏离的互动，好比空间两个方向的电子云相交错，既不完全对准也不完全相反。所以，“思想起源”说来简单、可解释，但它被音乐的技术语言带领之后，会出现包裹思想的“光晕”，这样一束来，音乐的思想之间，不再有清晰的轮廓，无法被文本确切描述。不仅如此，技术手段的复杂化，也复杂着它们的情绪来源。比如贝多芬晚期的作品，那样强有力并且“随心所欲不逾矩”。它引发的幻想可能在局部彼此矛盾，但仍能生成相对完整的结构。这种高难度的技术成品，无法跟生活中的简单情绪变更形成反射，故不易被听者吸收。事实上，经常听复杂音乐的人，自我情绪感受和表达也会被细化、复杂化。比如，“悲”和“喜”之间的区别，可能不是音量、音色而是“上下文”的区别。即使那些“纯音乐”，比如巴赫的大量键盘作品，虽然没有文本内容，但仍离不开听者的情感经验。历史上，器乐的发展总是晚于声乐。音乐总是从歌唱开始，直到趋于复杂，其中某些元素可以被孤立地强调。欣赏者的情感经验，对器乐更加重要。

总之，音乐中的思想虽有不确定性，但并非绝对不可分析。并且，“非音乐”，比如zōng jiāo 、文学、绘画、社会生活、情感经验等等，正是音乐中的思想的来源。音乐可以表达什么思想，跟时代有关，困为思想要借助当前人们的情绪联想习惯，才可形成。其他艺术形式从道理上类似，但“不确定性”的程度可能有异于音乐，比如美术，跟音乐相比毕竟比较形象，跟生活经验有直接的联系。

假设作曲家在盖一座楼的话，那么音乐中的所谓思想是镶嵌在石头缝中的水泥，而技术元素是那些石头，两者互相扶持和带领，一起长高。

7.下面各项表述中，与“音乐中的思想”关系最远的一项是

A.整都音乐史甚至艺术史以及其他艺术形式。

B.生活中的情景和情绪以及由此引发的联想和幻想。

C.在和声、旋律等纯音乐元素之上形成的某些程式和技术元素。

D.zōng jiāo 、文学、绘画、社会生活、情感经验等等。

8.下面对“音乐中的思想有不确定性”的原因的解释，不正确的一项是

A.思想跟声音既不完全对准也不完全相反，是有误差和偏离的互动。

B.音乐具有它特有的表达思想的程式、技术语言和技术手段。

C.生活中的简单情绪发生变更促使自我情绪感受和表达被细化、复杂化。

D.音乐欣赏者的情感经验不同，由此引发的情绪联想也各不相同。

9.下列表述与原文内容和作者观点相符的一项是

A.教堂音乐、shèng jīng 故事和信仰的情绪，以及教堂音乐的歌词和声音的联系，是西方音乐最主要的音乐文本性基础。

B.音乐中的思想的复杂性主要体现在它的来源的广泛性、听者的情感体验不同以及由此引发的对思想的联想和幻想。

C.音乐表达思想的途径，除了声音，还有和声、旋律等等纯音乐元素以及在此基础上形成的各种程式和技术元素。

D.本文意在通过阐述音乐中思想和精神的来源，回顾西方音乐史的发展历程，高度评价巴赫音乐作品的伟大。

10.根据全文内容，下面说法恰当的一项是

A.器乐晚于声乐，欣赏者的情感经验对器乐更加重要，这决定了器乐的思想性要比声乐深刻而复杂。

B.从思想角度看,巴赫的成就高于贝多芬;而从技术角度看,贝多芬的成就高于巴赫

C.与音乐一样，其他所有艺术形式表达思想也都跟时代、生活经验有直接的联系

D.一部伟大而杰出的音乐作品,最重要的衡量标准应该是思想和技术元素的和谐结合

7. A   8. C   9. B   10. D

填人下面文字中横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是高尚而有情趣的朋友最理想。高尚的人使人尊敬，有情趣的人使人喜欢，又高尚又有情趣的人， ① ，交往愈久，情感愈深。譬如新鲜的水果， ② ，其味其效，可谓一举两得。

A:①人们亲而不亵，敬而不畏 ②不但甘美可口，而且营养丰富 B:①使人敬而不畏，亲而不亵 ②不但甘美可口，而且营养丰富 C:①人们敬而不畏，亲而不亵 ②不但营养丰富，而且甘美可口 D:①使人亲而不亵，敬而不畏 ②不但营养丰富。而且甘美可口

下列句子没有语病的一句是

A:通过中国政府多方努力，推动了苏丹政府、联合国、非盟就在达尔富尔地区部署“混合行动”达成一致，这一成果来之不易。 B:从事媒体工作、产品销售、个体经营者等稳定性较差工作的人群，对于“失业”的恐惧往往更重。 C:“书画同源”的理论，为历代书画家们高唱过数百遍.然而，在具体实践中又有多少人能付诸于形神呢? D:大学自主招生的水平测试往往是对学生文化知识的综合考查，内容涵盖、数学、英语、政治、历史、地理、物理、化学、生物、计算机等l0多个科目。

依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是①1983年春节联欢晚会有许多创新，比如设立节目主持人、实况直播、开设热线电话等，这些形式成为日后“春晚”一直 的“规矩”。②“嫦娥一号”推进分系统 了1台大推力的变轨发动机和12台小推力的推力器，保证了“嫦娥一号”的正常运行。③所谓珍惜生命就是珍惜当下，珍惜你今天所拥有的， 世上所有的一切皆可重来，惟有生命不可以。

A:沿用配制由于 B:延用配制因为 C:沿用配置因为 D:延用 配置由于

下列各句中，没有错别字且注音正确的一项是

A:面对突如奇来的冰雪灾情，电力、交通、公安等系统的干部职工恪(kè)尽职守，顽强拼搏，用自己的勇气、毅力和奉献精神，诠释着“责任”这沉甸甸的字眼。 B:过去五年，我国科技工作者励精图治，勇于攻坚,他们取得的累累硕果在振奋人心、温暖民生的同时，也进一步夯(hāng)实了我国创新型国家建设的基础。 C:传说天地未开之时，宇宙混沌一片，是老鼠将密封的天地咬破，漏出阴阳之气，使万物得以滋生，因此鼠有创世奇功，排十二生肖(xiāo)之首。 D:碳烧咖啡采用日式烧制方法，口味香淳苦涩，较多地保留了咖啡原有的风味，煮上一杯这样的咖啡，那种惬(xiè)意的感觉就妙不可言了。

请以“走在路上”为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。

将下列语句依次填入文中的横线处，使上下语意连贯。只填序号。（3分）

现代世界是商品世界，我们不能脱离这个世界求个人的生存和发展，这是一个事实。

一个不能投入的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

①在投入现代潮流的同时，我们要坚守那些永恒的人生价值。

②我们还生活在历史和宇宙中，生活在自己唯一的一次生命过程中。

③对于我们的行为，我们不能只用交换的价值来衡量，应有更加开阔久远的参照系。

④但是，这不是全部的事实。

有人写过下面这样一首诗，但思想太悲观了，请你变换“时间”和“生命”的喻体，再仿写一首，要求思想内容积极向上。（3分）

时间是一根铁鞭， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，

生命是一树繁花。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

一朵一朵地击落， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，

等到击完的时候， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，

把满地残红踏入泥沙！ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！

示例：时间是一个砌匠，生命是一地砖瓦。一块一块地砌上，等到砌完的时候，在碧空中竖起一座大厦！