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江南蓑衣

胡明刚

①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。

②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。

③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。

④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，才苑蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？

⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜？

⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿fó xiàng 陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。

⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。

说明：蓑衣是旧时的一种从事劳动和生活的雨具。

16.从全文看，“江南蓑衣”在文中有哪些深层含义？请分条概括说明。（5分）

17.文章第②段写的景物有何特点？从全文看这段景物描写在文中有何作用？（4分）

18.文章的结尾说“来自江南的主人他在等待着内心的救赎。”他为什么等待“内心的救赎”？（6分）

16、从全文看，“江南蓑衣”在文中有哪些深层含义？请分条概括说明。（6分）

答案（1）它体现了劳作的艰辛和愉悦（2）它是坚守生活清寒贫穷的象征（3）它是自由狂放（潇洒逍遥）志趣的体现

（4）它是失落的宁静平和的生活的渴望

17、答案：描写了苍翠山峦、层层叠叠的梯田、赶牛群的牧童、穿蓑衣的山地汉子等物象，构成了一幅朦胧迷醉的烟雨江南图，透露平和而安详的气息。为后文的逆转到作者对蓑衣的怀念做好了铺垫。

18、答案：因为在经济发展的大潮中，人往往为名利所累，来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心，失落了曾经清雅的志趣，失落了曾经平和的生活。这里的“内心的救赎”实际写出了现代人对自由、高远（清雅）、平淡的生活的向往和渴望。

阅读下面的文字，完成12-15题。

信用制度是现代社会的基本制度，现代社会是建立并运作在信用制度之上的。现代信用制度是在古代信诺哲学以及由此产生的民俗民德的基础上发展起来的，但现代的“信用”与古代的“信诺”却有着明显的区别，最根本的区别在于一个“用”字。古代人的信诺是一种人格操守，是由自然经济和人身依附关系所决定的一种个人道德品质；而现代人的信用制度则是一种契约关系，是由工商经济和相互依存关系所决定的一种互惠制度。古代的信诺只是涉及到少数人的事情，而现代信用制度则涉及到现代社会的每一个人。古代人是否守信诺，只会造成道德上的益或损；而现代人不遵守信用制度所受的惩罚主要是经济和法律上的。

现代信用制度，包括信任关系、信用项目、信用卡和各种信用贷款等，构成了现代社会生活的基本内容。现代信用制度具有加快资金周转、稳定金融市场和促进经济发展的宏观作用。对个人来说，具有化困难于无形、集众力于一身的社会促进功能。就拿信用贷款来说吧，一个人的一生中总有资金短缺的时候，不借贷就会失去一次发展机遇，中国不少的知名企业家都是靠借贷起家的。新的观念告诉我们，对个人来说，信用贷款不是消费，而是投资。现代人应该变信贷负担为实现人生目标的阶梯，变信贷压力为坚决履行信用的动力。

社会人群相互的信任关系是推行现代信用制度最基本的要求，是发展信用制度的基础。现代社会是有机团结的社会，在现代社会中，信任他人和被他人信任是人际关系得以建立和维持的黏合剂，否则就没有长期稳定的人际关系或可靠的朋友。具有信任特质的人更容易接受他人，更容易接纳新生事物，更容易从社会和他人那里得到助力，更容易取得事业上的成功。

目前国内不少人对信用制度还不太适应，助学贷款在大学校园受阻就是一例。助学贷款是信用贷款的一种，它的需求量其实很大，可是一些贫困学生特别是来自农村的贫困学生对此却并不感兴趣。助学贷款打破了小农经济以季、年为基础的自然平衡原则，即便是采用国家贴息的形式，在一些学生家长看来也是“寅吃卯粮”，这为自给自足小农经济的观念所不允许，自然被家在农村的学生家长视为畏途。虽然大学教育使大学生的消费观念与他们的父辈不同，但是鉴于对未来工作不确定性和还贷压力的考虑，在助学贷款实施伊始，他们中的大多数人还无法立刻接受“未工作，先负债”的理念，他们还没有勇气做第一个吃螃蟹的人。

我国目前实行信用制度的法律条件不够完善规范，社会信用程度普遍比较低，信用风险较大，信贷手续复杂，这些都影响了信用制度全面有效的推行。

12.文章论述了现代的“信用”和古代的“信诺”，对此理解正确的两项是（ ）（6分）

A.文章是从现代信用制度和古代信诺哲学的本质意义、涉及范围、实际结果这三个方面来阐述二者的区别的。

B.“区别在于一个‘用’字”的意思是说：“信用”不仅体现了古代的“信守承诺”，而且突出了“信”在现代社会的经济关系。

C.古代的“信诺”讲的是道德品质和人格操守，强调“义”；现代的“信用”讲的是经济上的互惠，强调“利”：后者包含前者。

D.现代的“信用”已成为社会的基本制度，古代的“信诺”仅是一种哲学理念，它们都与社会经济形态无关。

E.古代人不守信诺，只会造成道德上损失；而现代人不遵守信用制度所受的惩罚主要是经济和法律上的，不会造成道德上的损失。

13.下面对文章内容的理解或推断正确的一项是（ ）（3分）

A.现代信用制度的发展有其历史渊源，但由于经济、文化和法律等方面的原因，现代人尚无法接受。

B.现代社会不能没有信用制度，这种制度有利于促进社会经济的发展，解决个人生活中各个方面的困难。

C.现代人要具有信任特质，要信任他人和被他人信任，才能建立良好的人际关系，与社会发展同步。

D.现代人不守信诺，法律条件又不完善，再加上千百年旧观念的束缚，现代信用制度的建立举步维艰。

14.怎样理解信用贷款“不是消费，而是投资”？请根据文章内容作简明的阐述。（4分）

15.“他们还没有勇气做‘第一个吃螃蟹’的人”的根本原因是什么？请根据文章内容用一句话概括并予以简要说明。（5分）

12、提示.AC（B从文章来看，现代的“信用”仍有“信守承诺”的意义，但从“契约关系”、“互惠制度”、涉及的人群、惩罚方法等内容上可以看出现代的“信用”已形成固定的关系与制度，有更实际的使用价值。D项中“都与社会经济形态无关”不对，文中提到的“自然经济和人身依附关系”“工商经济和相互依存关系”都与社会经济形态有关E项“不会造成道德上损失”错误）

13、提示.C（A项中，“现代人尚无法接受”，过于武断；B项中，“解决个人生活中各个方面的困难”，不妥；D项中，“现代人不守信诺”是以偏概全，“举步维艰”于文无据）

14、提示.信贷者能够通过借贷解决资金的短缺进而抓住发展的机遇，因此信用贷款不是一般意义上的消费，而是一种为实现人生目标所作的投资。（“通过借贷……发展的机遇”2分；“因此”之后总结性的话2分，“不是”和“而是”两层意义各1分。语言表达可以灵活，但要点不能少）

15、提示.根本原因是他们消费观念的滞后（落后）

  助学贷款打破了小农经济的自然平衡原则，为他们自给自足小农经济的观念所不允许；而客观条件，包括对未来工作不确定性和还贷压力等，也使得一些学生还不能接受新的消费理念。（指出“根本原因”2分，“助学贷款……所不允许”1分，“客观条件……还不能接受新的消费理念”2分。语言表达可以灵活，但要点不能少）

补写出下列各句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

（1）百川东到海，__________________？少壮不努力，____________________。（《汉乐府・长歌行》）

（2）句读之不知，_______________，或师焉，或不焉，_________________，吾未见其明也。（韩愈《师说》）

（3）三顾频烦天下计，_______________________。________________________，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

（4）________________，__________________。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

答案：（1）何日复西归   老大徒伤悲（2）惑之不解    小学而大遗（3）两朝开济老臣心   出师未捷身先死

（4）秦爱纷奢，人亦念其家。

阅读下面的词，完成后面的问题。（6分）

昭君怨 郑域

道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。

（1）这是一篇不同凡响的咏梅佳作，上阕作者是从哪几方面来写“梅”的？（3分）

（2）这首词下阙用了什么方法？表现了“梅”怎样的品质？（3分）

(1)作者从“梅”开花的时间和梅花的色香以及山野梅花的姿态等方面来写。说它是花么，春天还未到；说它是雪呢，却又香得出奇。既暗示它在腊月里开花，又表明它颜色洁白，香气高雅，不言腊梅而腊梅自在。一树寒梅，疏影横斜，闲静幽独，胜境超然，涵泳之中，别有一番情趣。（要突出时间、花香、姿态，3分）

(2) 对比（1分）下阙描写山野之中这户人家居处十分简朴，数间茅舍，围以疏篱。这境界与前面所写的一树寒梅掩以疏竹，正好相互映发：前者偏于虚，后者趋向实。栽于竹篱茅舍之梅，与栽于玉堂琼榭之梅，地虽不同，开则无异。它以对比的方式，写出了梅花纯洁而又傲岸的品质，体现了“贫贱不能移，富贵不能淫”的高尚情操。（2分）

5.C.微，地位低贱、卑微。6.A.都是“因为”的意思。B 指代词，指池子/ 第一人称代词，我，自己。C 有时候/ 有的，指代人。D介词，替/ 动词，成为。

7.B.“悉更新制，建都务”是治理措施，并非业绩；“时人称其宽厚”是评价其品行；“各振举其职焉”是这几位臣子自己的表现。

8.C.不是“这些郡吏犯了罪”，是因侮辱张平的事被定罪；“想方设法赦免他们”属无中生有。

9.（1）郡吏有侮平者数辈，后悉被罪配京窑务。平子从式适董其役，见之，以语平。

翻译：①张平派人用好话劝说他，于是盗匪就归附了（前来归顺）。（大意对1分，“以好辞遣人”要译为“遣人以好辞”；说、归，也是扣分点，译错扣一分，扣满为止。）

②但张平不计较过去的怨仇，该是（差不多）超出了士大夫的胸襟吧。（大意对1分；修、庶几、进、度，都是扣分点，译错扣一分，扣满为止。）

译文：张平，青州临朐人。二十岁时寄居在单州，依附刺史罗金山。罗金山调任滁州，委任张平为马步都虞候。太宗做京兆尹时，把张平安置在家里办事。等到秦王廷美兼任贵州府职务时，张平又被任命为亲吏。以后几年，有人上告张平藏匿府中的钱物，秦王报告太宗审问了他，没有证据。秦王渐渐地不喜欢他了，于是让他离开了。太宗怜悯他并没有犯罪，把他托付给徐帅高继冲，继冲任命他做了镇将。张平感叹说：“我的命运虽然不顺，但以后未必没有福份。”

太宗做了皇帝后，征召张平补任右班殿直，监管秦、陇木材交易。张平全换了新的制度，设立都务，计算水陆运输费用，在春秋两季的时候连接大型竹筏，把木材从渭河运抵黄河，经过砥柱山汇集到京城。一年之间，上等的木材像山一样堆积起来了。太宗嘉奖他的功劳，将他升任为供奉官，监理阳平都木材事务，还兼管造船场。原来的官员造好船只后，因为河流湍急凶悍，为防备船只漂失，每一只船要调派三户人守护，每年有几千户人家被役使。张平就挖池引水，把船系在池中，就不用再调用民力了。有一个叫阳拔华的盗贼，在关辅一带活动，为患许多年了。朝廷命内侍率领数州的兵力讨伐，没有消灭。张平派人去用好话劝说他，于是盗匪就归附了。张平改任崇仪副使，依旧兼任原职。任职总共九年，计算下来节省官钱八十万缗。

张平喜欢史传，地位卑微的时候，如果找到奇特的书籍，就整天玩味，有时候脱下衣服换书。等到显贵时，收集了几千卷书。在彭门的时候，有几个侮辱张平的郡吏，后来全都获罪发配到京窑做苦工。张平的儿子从式刚好去督察这里的工役，发现了他们，就把这事告诉了张平。张平把他们召来府第，为他们设宴安慰他们，说：“你们不幸啊，突然遭遇这种祸患，千万不要把原来的事情放在心上。”还拿钱送给他们，并且告戒从式好好的对待他们。没多久，这些人就得到赦免回到原来的地方，当时的人称赞张平宽恕厚道。

（作者）议论：太宗还没有显要的时候，身边必然要寻求忠厚能干的人才。等到即位后，提拔原来身边有功的人，陈从信、张平等六人，都被充分的任用，还把军需这样重要的托付全交给他们，因而每个人都振作努力于自己的工作，都有值得称道的地方啊。但张平不计较过去的怨仇，该是（差不多）超出了士大夫的胸襟吧。陈从信进献的歪门邪道，用方术欺骗迷惑皇上，还是跟皇上近侍常有的态度差不多的啊！

阅读下面的文字，完成12―15题。

语文是盐

胡展奋

①近来颇听到一些批评当下语文教育模式的言论，这原本正常。但渐渐地，有人（特别是一些作家）对语文本身鄙薄不堪，甚而主张“干脆废掉语文课”，这，就不正常了。

②但凡作家做学生的时候，语文课的成绩大抵都很好，未名之时也往往以此为炫资，然而不知何故，一朝名扬天下后却又常常鄙薄起语文教育来，说什么当年的语文课怎么扼杀他们的灵性了，更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊。这似乎有点过分吧，而且颇有点忘恩负义的味道。

③语文是什么？语文永远不是文学，它只是一门工具性学科，是一门“传播语言文字内在本质和使用规律的基础学科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一样，语文好，吸收其他知识的能力才真正的好，为什么？因为它是“母本性”的学科，人类所有的知识和想法都要通过它来表述，如同盐――《尚书》：“欲作和羹，尔惟盐梅。”没有盐，人类整个烹调系统就崩溃了。

④作家运用“语言文字”进行传播的能力固然很强，但是语文课的终极关怀并不是“批量地生产作家”，它远远不是专为一小部分作家服务的，它是通用性地为所有人服务的，低端的从断文识字开始，高端的一直到伟大的科学家、伟大的政治家、伟大的军事家……纵令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。

⑤是的，有的当下看起来很“伟大”的作家喜欢说，我从来不理会什么语法法则。没有语文之前，人类就不交流了？金文有什么语法？甲骨文有什么语法？唐宋八大家又有什么语法？我们现在的文章还超不过他们呢！就拿我来说，不理会语法，我的文章不是照样成了学生的范文。

⑥话，像是很雄辩的，就是有点“过河拆桥”。在弄清水分子之前，人类的确“用水”很多年了，但这一点也不能证明人类“从来不理会”水性，而把水当油来使。

⑦事实上，如此“不理会”的宣言就像“伟大”的厨师宣称“我用酱油、用味精照样烧菜，从来不用盐”一样，酱油和味精的“髓质”还不是盐吗？你明明不自觉地在按照规则行事，怎么能睁着眼睛说“语文根本没规则”呢？怎么能说“都是语文惹的祸”呢？假如不“入泮”（清代称考中秀才为“入泮”），甚至连小学都没有毕业，我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么“家”恐怕连《三字经》甚或高玉宝的书也读不懂，更遑论唐诗宋词或“西方现代文论”了吧。

⑧语文是盐。在你立志成为什么“家”之前，还是要上上语文课的，因为人类所有的光荣与梦想，并不仅仅属于作家，特别是当下一些所谓的“名家”。

⑨他们都需要有语文的知识和功底。

12.根据文意，下列说法不正确的两项是（5分）

A.议论文一般是有感而发的，本文就是针对一些批评语文教育模式的言论而阐述己见的。

B.行文过程，作者在有理有据地论证自己观点的同时，对某些错误言论进行驳斥，立论与驳论相辅相承。

C.“忘恩负义”与“过河拆桥”这两个词在文中的具体语境中的意思是基本相同的。

D.“欲作和羹，尔惟盐梅”意思是要想做出美味可口的食物，这当然要首推盐和梅了。强调了盐和梅在烹调中的重要作用。

E.“纵令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。”强调了语文并不是文学，它有自己的学科特点。

13.下列的解说，恰当的一项是（3分）

A.作者用“牙好，胃口才好”与“语文好，吸收其他知识的能力才真正的好”进行对比，说明学习语文的重要性。

B.文中采用“没有盐，人类的整个烹调系统就崩溃了”与语文是“基础学科”作类比，说明盐在人类生活中的必要性。

C.第五段采用例证法，作者旨在用事例说明可以“不理会什么语法法则”。

D.本文主要采用比喻论证，类比论证、举例论证等多种方法，增强了文章的说服力。

14.在文中“过河拆桥”是指谁？其表现怎样？请用简洁的语言概括。（5分）

15.联系全文，文章标题的含义是什么？（5分）

12.A，E。【A，与开篇的第一句话的意思不相符。本文是针对“有人（特别是一些作家）对语文本身鄙薄不堪……”的现象而阐述己见的；E，强调语文是通用地为所有人服务的，说明即使是天才，也离不开语文。】（答对一项得2分，答对两项得5分）

13.D。（A，不是对比，而是类比、比喻；B，说明学习语文的重要性；C，是“‘伟大’的作家”用事例去说明可以“不理会什么语法法则”，而不是作者意图。）

14.一些作家（或“有些当下看上去很‘伟大’的作家”）（1分）。他们在做学生时，语文成绩大抵都很好，未成名时常以此为炫资；成名后却常鄙薄起语文教育。（2分） 他们不自觉地按照规则行事，却说“语文根本没有规则”，“都是语文惹的祸。”（2分）（只谈他们“拆桥”――鄙薄语文的言论，分别扣1分）

15.标题运用比喻的修辞手法，形象地说明了语文教育的重要性。（1分）  “语文是盐”说明语文是“母本性”的学科，人类所有的知识和想法都要通过它来表述；（2分） 同时，又是通用地为所有人服务的，因此人们都需要有语文的知识和功底。（2分）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

（1）《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。” （《庄子・逍遥游》）

（2） 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 ， 。（龚自珍《己亥杂诗》）

（3） 余幼时即嗜学。家贫， ， ，手自笔录，计日以还。（宋濂《送东阳马生序》）

（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ， ；不积小流，无以成江海。（《荀子・劝学》）

（1）水击三千里，抟扶摇而上者九万里（2）落红不是无情物，化作春泥更护花

阅读下面两首唐诗，然后回答问题 （6分）

题红叶 唐 ・ 韩氏

流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。

行 宫 唐 ・ 元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。

(1) 这两诗中的主人公有相同的遭遇，而在诗中所表达的思想感情是不尽相同的，请分析其异同（4分）。

（2）韩诗委婉含蓄，元诗平白如话，请指出各采用什么手法写宫女的心事和命运。（2分）

(1)（4分）。相同点： 两首诗都表达了宫女寂寞、哀怨的感情。（2分）不同点：韩诗表现了宫女对自由生活的憧憬以及冲破樊笼的愿望。而元诗流露出凄凉哀怨、怀旧度日以了残生的情绪。（2分）

（2）（2分）韩诗运用了托物言情或寄情于物手法。元诗：反衬或乐景写哀或相互映衬或托物言情。

5. B（  A.坐：受牵连获罪。C.作：兴起。D.病：感到不妥，有所顾忌。）(3分)

6. B（动词，做；介词，为了。A结构助词，的。C表目的的连词，来。D介词，引进对象，向）(3分)

7. D （①是郑兴指出隗嚣诸将不说忠信的话。②是郑兴指出隗嚣听了阿谀的话也不觉察。⑥是郑兴对隗嚣“广置职位”的劝阻，不是对“称王”的劝说。）(3分)

8. D（“将领心怀异志”说法不合文意，原文“不道忠信之言”是说“将领没说忠信的话”，不是说“心怀异志”。）

9.（9分）（1）（3分）陛下起自荆楚/ 权政未施/一朝建号/而山西雄杰争诛王莽/开关郊迎者/何也/此天下同苦王氏/而思高祖之旧德也/今久不抚之/臣恐百姓离心/盗贼复起矣。（2）①（我们）虽然睡在洛阳，又怎能睡得安稳呢?（3分。大意1分，“虽”1分，“庸”1分。②却要做那不可做的事情，显然会招致祸患，恐怕不行吧?（3分。大意1分，  “速”1分，“无乃……乎”1分）

下列句子中没有语病的一句是

A:在常规能源中，水电的优越性无可比拟，是取之不尽、用之不竭的再生能源。 B:我们看过很多中国现在流行的选秀，比如曾经红遍大江南北的“超级女声”，那是从美国、日本传过来的。 C:香港人向来都只是低调地一心做好自己的工作，但在困难时刻，香港人却自然会挺身而出。 D:中国航天人把独立研发的“嫦娥一号”卫星送往太空，实现了国人的美好愿望，使中国跻身于世界航天开发大国的行列。