填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是　　课外阅读，要提倡学生自选自读，________，________，________，________，________，________，这样自由自在地看才有味道。　　①好比在夏季夜晚看星星　　　 ②不必提出过于严格的要求　 ③那么多的星星爱看哪颗看哪颗　　④教师的指导只起引路的作用　 ⑤有的可以盯住它仔细琢磨　 ⑥有的可以漫不经心一扫而过　　

A:②①③⑥⑤④　 B:①②④③⑥⑤　 C:⑤⑥②④①③　 D:④②①③⑤⑥

下列各句中，没有语病的一句是　　

A:__是中国古代建筑的精华，集中体现了中国古代工匠的智慧，可以堪称世界建筑艺术的精品。　　 B:事情发生后，厂领导非常重视，立即同党支部研究，决定对这个问题进行一次教育。　　 C:这种有工人、干部和技术参加的三结合小组是推动技术革新、密切干群联系、促进相互学习的一种重要途径。　　 D:文化素养的深厚对科学研究是会有好处的，更不用说对人的全面发展了。

下列各组词语中，有两个错别字的一组是　　

A:会晤　 明眸皓齿　 痉孪　 日臻完善　　 B:毗邻　 卑恭屈膝　 笑靥　 不卑不抗　　 C:取缔　 一语破的　 矍烁　 愤世嫉俗　　 D:挞伐　 焚膏继晷　 惬意　 一蹶不振

阅读下面的文字，按要求写作文。

刘欢演唱的歌曲《在路上》唱道：“那一天/我不得已上路/为不安分的心/为自尊的生存/为自我的证明/路上的心酸/已融进我的眼睛/心灵的困境/已化作我的坚定/在路上/用我心灵的呼声/在路上/只为伴着我的人/在路上/是我生命的远行/在路上/只为温暖我的人/温暖我的人。”……

这首歌曲一定能引起你诸多的感想和共鸣吧？请以“路上”为话题，写一篇不少于800 字的文章。要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。

【写作提示】这是一道独词类话题作文题。这类试题未对话题作任何限制或者提示，写作的范围很广，只要符合话题即可。但这类话题往往有比较丰富的内涵，写作时应该正确把握它的本义及比喻义，一般讲，选择话题的比喻义立意才是命题者的本义。

就本话题而言，考生可将“路上”拓展为一句话、一种情境、一个故事、一种道理，尽量丰富话题的内涵，这样可以选择的范围更广，可写的内容更多。注意审题当中的辩证法：实题虚写，虚题实写。这样，文章立意更深刻，更富有创意。

因为允许自拟标题，考生可以充分发挥想象，拟写出富有文采与个性的标题。例如：求学路上/成功路上//路上的事/回家路上/ 走在乡间的小路上/一路上有你/我们走在大路上/我们一直在路上/爱的路上千万里/生活还在路上/去明天的路上/走在语文路上/归乡人，你在路上还好吗/在路上，心与梦一起飞扬……

考生据此联想开去，便可写成内容充实的好散文。如果擅长记叙、描写，可写成复杂的记叙文；如果擅长说理，也可写成议论文。总之，文体可以自选，立意应该积极，记叙文注意以事感人，抒情散文注意以情动人，议论文则应以理服人。

某网站发表一篇题为《谢晋和他身后的空白》的文章，以纪念已故著名电影艺术家谢晋。请你以网上“游客”的身份，发表你对谢晋或他所执导的中国电影的看法。（100字以内）（6分）

谢晋走了。他给中国电影和中国文化留下了一笔巨大的深深烙着谢晋印记的艺术财富。这笔财富曾经在二十年前被某些批评家轻狂地贬为“谢晋模式”。如今当年的批评已经灰飞烟灭，谢晋电影却傲然屹立。

谢晋走了。谢晋是当代电影中少数几位没有在国外拿过大奖的电影大师。今天中国的艺术界有许多自封和吹捧出来的“大师”，但他的“大师”称号不是自封的，是中国数以亿万计电影观众出自内心认定的。谢晋电影为所有的电影人和从事艺术事业的人们提出了一些严峻的值得深思的艺术文化问题。首先，中国电影是拍给谁看的？其次，中国电影究竟拍什么？谢晋的电影拷问着我们的艺术良知。

谢晋走了。谢晋在他身后留下了一片巨大的空白。我们到现在还没有看到填补这片空白的新的电影人。我们，只有期待。

答：

答案示例：①我非常热爱和尊重谢晋导演。他的艺术不朽，他的人品不朽。谢晋先生的离世是电影界的损失，也使我们失去了一位有良知的知识分子。②在艺术上，谢晋的成就是举世公认的，他拍的片子，拍得优美、拍得深刻，站得长、立得久，永留中国电影史，永留中国观众心。③谢晋未拿过国际大奖，也称不上“多产”，但其导演的每一部电影，均堪称思想性与艺术性有机结合的“精品”，足见其强烈的社会责任感和精湛的导演技艺。是当代中国当之无愧的“第一导演”。（言之成理即可，6分）

阅读下面的文字，完成14～17 题。

消失的河流

林 混

我已好几年没有去过河滩了。河滩，顾名思义，肯定是有一条河的。曾经，这条河，源远流长，一到夏天，便成了我和小伙伴最好的玩耍去处。清清的河水，浅的地方能没过膝盖，深的地方，就能达到腰部。在一些拐弯的地方，河水可能更深，大人常说那儿把谁谁淹死了。我们便站在河沿看看，不敢下去。

这是十几年前的事情。

后来，这条河流的水越来越小了，以至于人们过河的时候，在河水里放几块石头，踩着就过去了，再也不用累赘的背一双长筒雨鞋了。简单是简单了，想给羊洗个澡都没处洗。那个时候，酷热的夏天给羊洗澡，只需二个人把羊赶到河中央，围拢在一起，羊也很听话，看着给它洗澡，不跑了不动了，静静地等待着。如今，只得指望下一场大雨，河里便有水了，但这水黄黄的，给羊洗澡，倒把白白的毛弄脏了。如果谁说把羊洗一下，就有人惊诧的发问：哪儿有水？

我真的没有想到，当我走往河滩的时候，一条干枯的河床摆在了眼前，没有一点水。河床这边一个坑，那边一个坑，蜿蜒而下。这是高速公路修过来的时候，要用大量的沙子，这些被闲置的沙子，石子便有了用场。看着这一切，看着这河滩地曾是肥沃之地，家家户户都在这里种瓜，成熟之后，更是一派热闹景象。如今，退耕还林之后，蒿草疯长，河滩变成了一片荒滩。

往前走的时候，惊起的一个野兔撒腿就跑，把我吓了一跳。

我知道河流已经距我越来越远，我再也熟悉不过河流没有了，消失了。就像一个人的离去，一切都成了往昔。

这条河流的消失，没有给人们带来多少不安。只是偶尔闲谈的时候，人们才会说起，但那似乎是一种无所谓，大有一种“天要下雨，娘要嫁人”，由他去吧的态度。往深里想，这也是没有办法的事情，事物的发展变化是不以人的意志为转移的，该走的总要走，谁也没有能力阻挡历史前进的步伐。

碰上了一位老人。他曾和我在一块牧过羊，放过牛，大概也就五十多岁，只是皱纹过早的爬上了他的脸庞，背有些驼，显老一点。我们打过招呼之后，各自离去。看着他的背影，我想，有一天，他也会和这河流一样，没有了消失了。这么往下想，我突然有一种隐隐的不安。

我不想这些了。

我的困惑是我们的生活与这一条河，一棵树，一朵花都是息息相关的。它曾给我们带来温馨、带来欢乐。了解它们，最起码可以从一个侧面去了解我们所处的位置是一种什么情形。我这么想了想，但很快就被一个电话，就被奔跑的生活淹没了。

现在，我消化着与河流有关的一些名词：芹菜、土豆、小麦、大豆……它是最后的，它曾被河流哺育过，这一切。不曾抹掉。

（2008年第11期《散文》）

14.文章写“消失的河流”，为什么要从十几年前的事情写起？请简要分析这样写的好处。（6分）

答：

15.根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）

⑴这条河流的消失，没有给人们带来多少不安。

答：

⑵我突然有一种隐隐的不安。

答：

⑶它是最后的。

答：

16.文中说“我们的生活与这一条河……是息息相关的”。请结合文意，说说二者有哪些关联。（4分）

答：

17.文章最后写了四个字“不曾抹掉”，这话包含作者怎样的思想感情？请谈谈你的理解。（6分）

答：

14.①用昔日河水的清澈、丰富来反衬今日河床干枯、蒿草疯长的荒凉。（2分）②引出下文关于河流消失的叙写与感慨。（2分）③与文末“不曾抹掉”的议论相呼应。（1分）④表现“我们的生活与这一条河”是息息相关的。（1分）

15.⑴人们对于河流的消失似乎无所谓，大家觉得那是不以人的意志为转移的；只是偶尔还会谈到这件事。（2分）

⑵当“我”想到有一天和“我”一起放过羊的老人也像河流一样渐渐枯竭时，我便隐约感到一种不安，那就是：曾经和我们生活息息相关的河流就这样悄然消失了，而人们竟毫无惋惜之情。（意思对即可，2分）

⑶我们吃的菜蔬原是靠河流滋养的，现在河流消失了，这样的菜蔬恐怕今后很难再吃到了。（大意如此即可，2分）

16.①河流哺育了两岸的人们，给人们带来温馨与快乐。②河水清澈，曾给羊儿洗过澡。③河滩地曾是肥沃之地，家家户户都在此种瓜，丰收时这里一派热闹景象。④河流曾是村旁的一道风景。（每点1分，共4分）

17.河流哺育过我们，与我们的生活息息相关，它的消失使作者深感忧伤与惋惜。（3分）“不曾抹掉”四个字里面，包含了多少感伤和怅惘，多少回忆与哀悼，多少懊悔与思念。（3分）（言之成理即可）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

⑴大江东去， ，千古风流人物。 ，人道是：三国周郎赤壁。 ，惊涛拍岸， 。 ，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇・赤壁怀古》）

⑵令初下，群臣进谏， 。数月之后， 。（《战国策・邹忌讽齐王纳谏》）

，知来者之可追。实迷途其未远， 。（陶渊明《归去来兮辞》）

，天阴雨湿声啾啾！（杜甫《兵车行》）

⑴浪淘尽  故垒西边  乱石穿空  卷起千堆雪  江山如画

⑵门庭若市  时时而间进 悟已往之不谏  觉今是而昨非  新鬼烦冤旧鬼哭（两题任选一题，每空1分，共5分）

阅读下面这首元散曲，然后回答问题。（8分）

贺新郎・徐青藤^①草书一卷

郑板桥

墨沈^②余香剩，扫长笺狂花扑水，破云堆岭。云尽花空无一物，荡荡银河泻影，又略点箕张鬼井^③。未敢披图容易玩，拨烟霞、直上松华顶，与帝座，呼相近。

半生未挂朝衫领，狠秋风青衿^④剥去，秃头光颈。只有文章书画笔，无古无今独逞，并无复自家门径。拔取金刀眉目割，破头颅、血迸苔花冷^⑤，亦不是，人间病。

【注】①徐青藤（1521―1593）：名渭，字文长，号青藤。明末山阴（浙江绍兴）人，一生未仕，是十六世纪中国杰出的文学家、戏曲家、书画家。②墨沈：墨汁。③箕张鬼井：四星宿名。④青衿：同“青襟”，即青衫，学子之服，明清时专指秀才。⑤“拔取金刀”句：由于晚明党争的株连，徐渭在精神上受到严重的摧残，以至患了“__狂”。他曾亲手杀死了自己的妻子，并且常常自戕。

⑴“扫长笺狂花扑水”一句中哪个字最为生动？请找出来，并简要赏析其妙处。（4分）

答：

⑵下片写了什么内容？表达了作者怎样的思想感情？（4分）

答：

⑴答案示例：①“扫”字。（1分）②一个“扫”字，既表明徐渭“草书”作品龙飞凤舞的情形，更形象地描绘出徐青藤书写时的泼墨挥洒之态。（2分）③生动地表现了徐渭书法艺术之高，含蓄地表达了作者对徐渭的赞颂之情。（1分）

⑵下片紧承上文记写徐青藤（徐渭）的生平及不幸的遭遇，赞颂其文坛独步的伟大成就。（2分）“半生未挂朝衫领”写徐渭一生未入仕为官，“青衿剥去”写他连秀才的名分也被取消了，“秃头光颈”形象地写出徐渭穷困潦倒之状，“狠秋风”三字表达了作者对晚明__社会的憎恶。“只有文章书画笔，无古无今独逞”，作者以饱含情感的笔触赞颂了徐渭在文学艺术上的成就，徐渭虽然“秃头光颈”一无所有，但他却是精神财富的富翁。最后五句，作者以饱蘸情感的笔墨写出了徐渭当时的不幸遭遇，并流露出了为他鸣不平的思想。（2分）

8.C（逸，逃逸，逃跑）

9.C（①写城中守军轻敌；②刘德分析敌情；③刘德给温公出谋划策，从容应敌；④刘德临阵从容；⑤向士兵申明纪律；⑥指挥若定）

10.B（参与叛乱的不仅是“诸流妇”，应是“诸流人”，也就是那些被流放到新疆的罪人）

11.⑴看那灰尘，反贼虽不过一千人左右，但都是些犯死罪的亡命之徒，势必拼命来攻打，倒也不是容易抵挡（对付）的。（得分点：“然”“必”“当”各1分，句子通顺1分）

⑵你们看我旗子挥动，才可以开枪。谁敢先开枪，我就杀死他!（得分点：“视”“许”“手刃”各1分）

⑶可是给朝廷的捷报上不能详细地一一记述这件事，现在把他详细地记下来，这才可以不埋没他的功劳。（得分点：“缕”“曲折”“庶”各1分）

阅读下面的文字，完成5～7题。

警惕戏曲的自我迷失

季国平

中国改革开放30年，国门打开，世界多元文化互相间不断交流，中国戏剧与世界戏剧一道成长。舞台争奇斗妍，剧目丰富多彩。当然，全球化条件下的中国戏剧如何发展，是戏剧界共同面临的重要课题。多年来，戏曲界的同仁们为此付出了艰辛的努力，但一个倾向性的问题应该引起注意，这就是，当今戏曲存在着自我迷失的危险。

所谓戏曲的自我迷失，是指当下的戏曲界有不少认识和创作实践上的误区，最突出的有三点。一是趋同。这里既有创作手段和艺术风格的趋同，盲目融入或简单搬用其他舞台艺术，泛用歌舞，丢失了戏曲自身的面貌和风格，消解了戏曲以及剧种的个性。还有，就是主创人员的趋同，从编剧、导演、音乐、舞美，甚至表演，各地纷纷邀请名家加盟，惟独忽略了戏曲以及剧种的特殊性和多样性。

二是自鄙。以为传统戏曲落后于时代，落后于西方话剧、音乐剧等舞台艺术，结果是去程式化和行当化，也就是去戏曲化；误以为西方话剧等舞台艺术重视人物塑造，戏曲先天存在着不重视人物创作的弊端，用话剧等西方艺术简单地改造戏曲。其实，只要有一点中国戏曲史常识的人都会知道，从传统戏曲形成开始，就把人物的创造作为评价剧目和优秀演员的重要标准，说戏曲不重视人物创造，不是认识的肤浅就是主观的误解。当下戏曲的表演水平整体在下降，所谓“塑造人物”往往成了掩饰表演不足的一大借口。

三是自大。有一些主创人员并不真正懂得戏曲，不尊重戏曲，却不肯虚心学习，从外来艺术得了一点皮毛，就自以为是，妄言“创新”，以当下戏曲救世主的面貌出现；或者表面上说是尊重，却因不懂戏曲，或者是不了解剧种特性，自以为“以歌舞演故事”就是戏曲，脱离传统，盲目“创新”。如此产生的剧目只能是不伦不类的“四不像”，这样的自大和盲目对戏曲是有害的。

我们这样讲并不是反对戏曲的发展和创新，一部中国戏曲史就是在传承和革新中发展的。我们固然担心西方文化和当代娱乐对戏曲的冲击，但更担心戏曲的自我迷失，迷失是慢性自杀。当戏曲遭遇现代文明、出现困境之时，我们更应该把握特点，强化风格，寻求超越，解决好继承和发展、传承与创新的关系。主创人员要敬畏戏曲传统，不要瞎折腾；理论工作者要有敏锐的眼光和敢于批评的勇气，不要胡吹捧；主管文化部门要尊重戏曲规律，不要乱指挥。如此，戏曲才有未来，才有希望。

当然，戏曲的自我迷失，不能简单地归咎于对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等。对于戏剧工作者来说，自身要有清醒的头脑和理性的眼光。在经济全球化和文化多样化的现代社会，戏曲和21世纪的人类都面临着前所未有的挑战，戏曲的独特魅力和形式优势自身就蕴藏着无限的生机，中国戏剧的文化基因和优良传统，本身是戏剧向前发展的重要精神资源。当代的戏剧工作者应该担负起应有的历史职责，对当今戏曲的自我迷失保持警醒。

（2008年11月21日《人民日报》）

5.下列说法不属于“戏曲的自我迷失”的一项是

A.融入或借鉴其他舞台艺术。

B.去程式化和行当化，也就是去戏曲化，用话剧等西方艺术简单地改造戏曲。

C.“以歌舞演故事”，脱离传统，盲目“创新”。

D.当下的戏曲界有不少认识和创作实践上的误区。

6.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.由于认识的肤浅或者主观的误解，有人认为我国传统戏曲不重视人物创造，其实传统戏曲从形成开始就把人物的创造作为评价剧目和优秀演员的重要标准。

B.传统戏曲落后于时代，落后于西方话剧、音乐剧等舞台艺术，因此必须重视戏曲的发展和创新。

C.当戏曲遭遇现代文明、出现困境之时，我们应该把握特点，强化风格，寻求超越，解决好戏曲继承和发展、传承与创新的关系。

D.中国戏曲史表明，传统戏曲一直是在传承和革新中发展的。

7.根据原文的内容，下列推断正确的一项是

A.西方文化和当代娱乐对戏曲的冲击的危害，远远大于戏曲的自我迷失。

B.对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等，导致了戏曲的自我迷失。

C.戏曲的独特魅力和形式优势，中国戏剧的文化基因和优良传统，这些都是戏剧向前发展的有利因素。

D.只要主创人员敬畏戏曲传统，理论工作者有敏锐的眼光和敢于批评的勇气，主管文化部门尊重戏曲规律，我国戏曲就一定大有希望。

5.A（文中指出“戏曲的自我迷失”的突出表现之一是“趋同”，“创作手段和艺术风格的趋同”是其中一个方面，它表现为“盲目融入或简单搬用其他舞台艺术，泛用歌舞，丢失了戏曲自身的面貌和风格，消解了戏曲以及剧种的个性。”）

6.B（“传统戏曲落后于时代，落后于西方话剧、音乐剧等舞台艺术”的说法不合文意，那只是作者引述的他人的观点，并非作者在本文中的观点）

7.C（A无中生有，原文倒是更突出对“戏曲的自我迷失”的担忧。B强加关系，原文说“戏曲的自我迷失，不能简单地归咎于对艺术创新的倡导和有关的评奖办节等”。D说法绝对，“只要……就”为充分条件，不合文意，应改为必要条件“只有……才”。其实还有观众欣赏趣味的培养问题等因素）