以“和 （ ）说再见”为题作文。

要求：先在题目的括号里填上你选择的内容，然后写一篇不少于800字的文章。

略

阅读下文言文.完成第21―24题。(13分)

养兰说 （明）陶望龄

①会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。

②予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”

③予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇，芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。

21、第一段中作者所说的“溉之如法”具体是指的方法。（用自己的语言表述）（2分）

22、从第二段的内容看，下列哪一项不属于作者养花失败的原因？（）（3分）

A.、盲目地相信听说得来的方法。

B.、采取了完全错误的养花方式。

C.、不知道所谓“甘”与“芳”究竟是什么。

D.、不懂得“奥腐之极，复为神奇”的道理。

23、第三段中说：“予既归，不怿……既而疑……” 请用自己的语言概括：“予”为何“不怿”？又“疑”什么？（4分）

24、从作者养兰的经历中，你能得到什么启发？请就一点进行简要阐述。（4分）

21、用茶水浇灌兰花

22、C

23、自以为正确之法在别人看来全错。兰花在进化过程中已悄悄丧失了它的原有的特性。

24、实践的重要性。/  懂得事物的变异才会灵活变通。等。

16.（1）安排（2）怨恨（3）过失（4）表扬，表彰

17.C（C介词，把；ABD均是动词，“认为”的意思）

18.（1）在下的从亡者把有罪的事作为正义，在上的君主奖赏他们所做的坏事，他们上下相互欺蒙，我无法与他们相处了。（2）言语是人身上的文饰。身子都隐去了，哪里还用得着文饰它？这还是想求得为人所知啊。

19.像介之推这样不争名不夺利的好人却未得到赏禄

20.①介母了解儿子的品性；②介母深知上下相蒙的朝政的险恶；③介母相信儿子，对儿子隐居的想法表示理解和支持。

阅读下文，完成第6―11题。

文赤壁　　　朱增泉

①文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆__如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢？他的才情风骨呢？他的失意豁达呢？一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

②江山如画，逝者如斯！

③迎面一座小山，不高，拾级而上。可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上泼了一层赭红色涂料，显得假了。苏东坡的文采名声，哪里还用得着粉饰媚俗？

④登临而观，山壁下只剩两池死水。抬头北望，远处才是白茫茫的长江江面。在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩，如今滩地上都已盖满房子。当年，苏轼写了《前赤壁赋》，三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。

⑤唯有东坡在，剩有游人处。

⑥苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。正是黄州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命，任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职，挂职领一份钱粮而已。一个失意文人，被安排去挂职当一名“武官”，真是阴差阳错。

⑦然而，文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。古时，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山体为红色花岗岩，故名“赤鼻矶”。苏东坡是四川人，想必他初来乍到，竟将湖北口音“赤鼻”错听为“赤壁”。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”，游饮江上，身临赤壁，伤感而怀古，触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江，他心中也被满腔的不白、不公、不平，掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时，时势何等风起云涌，一时多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“苏子愀然”，扣舷而歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。情起波涛中，句出骇浪间，一吟成杰作，一叹成绝唱。

⑧看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、淹渍埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，纵然文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。

⑨⑩⑩文赤壁，虽然并不是历史上赤壁之战的古战场，但细想起来，其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过，他打的是一场“文战”，对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的，不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖，没有借东风，也没有草船借箭，只是借了几分酒力，信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果，苏东坡大获全胜，以其三篇不朽之作流传千古。

（文章略有没动）

6、第1自然段中，作者不直说远远望见的是苏东坡的雕像，而说是苏东坡。这样表达有什么作用？（2分）

7、第5自然段：“惟有东坡在，测有游人处。”它在整篇散文中起什么作用？（2分）

8、第6自然段中，作者说：“苏东坡获罪人狱，旋被朝廷发配来黄州，这反而为他营造出了创作‘二赤’名篇的主观情绪和客观环境。”请根据文意说明“主观情绪”和“客观环境”的具体含义。（4分）

9、第7自然段中，作者说：“文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。” 联系全文，“一连串的阴差阳错”指哪些具体内容？请分条概述。（5分）

10、文章最后说，虽然“文赤壁”不是历史上的古战场，但苏东坡在这里也打了一场胜仗，请简要说明苏东坡取的的原因。（3分）

11、联系本文，并结合学过的知识，谈谈你对苏东坡的认识与评价。100字左右。（6分）

6. 强化（或“强调”“突出”等）了对苏东坡的热爱、崇敬之情（或“强化了苏东坡在作者心目中的重要地位”）

7起到了承上启下（过渡）的作用，从眼前的景物描写转向了历史抒写。

8 主观情绪：因不白、不公、不平而导致的悲愤心情及面对困境时超然旷达的情怀。

客观环境：“赤壁”一带的大江东去、惊涛拍岸的自然景观，风起云涌、“一时多少豪杰”的历史背景。

9阴差阳错主要表现在六个方面：

A 一个文人却挂职做了武官                  B落难遭贬却成就了他的文学创作

C本来是“赤鼻”却误以为是赤壁             D生前命运多舛，身后却名传千古

E无意与政敌周旋却在“文战”中获胜         F无优美景观的假赤壁反成了旅游胜地

10取胜的原因：大起大落的仕途人生使他具备了艰难玉成的意志品质，浪漫旷达的性情使他拥有了豪放超拔的情怀风骨，信笔纵情的骄人才华使他有了“一吟成杰作，一叹成绝唱”的非凡能力。

11.(言之成理即可)

阅读下文，完成第1―5题。(15分)

中国书法：作为一种文化

刘守安

①我们提出书法是一种文化，并不是为书法下定义，只是一个范围的界定。时下人们为“中国书法”已下过各种各样的定义，表述的方式各不同，但使用的一个关键词和核心概念是一样的，那就是“艺术”。特别是几位著名的学者提出书法是“艺术”，甚至是“纯粹艺术”、“最高艺术”等等，影响甚大。

②人们把中国书法定义为艺术是基于中国书法具有很高的审美价值。但把汉字的字形放在“中国书法”作为文化层次的结构中来审视，就会发现，汉字符号的审美效果是在书法文化结构的物态文化层面体现的。在整体的书法文化或一件完整的书法“作品”中，字体书法形态属于物态文化层，这是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。当人们对汉字结构的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法给予充分的估量和赞美的时候，我们看到研究者往往只限于对“作品”“物态文化层”的分析说明。并且往往忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的这一重要事实，所以人们对书法“物态层”的研究与描述也往往是不全面的。在多层次结构的书法文化中，只就其表层结构进行分析，把它当作书法“本体”、全体，并由此概括其性质并作定义。这种研究思想和方法都值得斟酌。

③在对一种文化形态作文化结构的观察中，我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面认识其内部结构中的各个文化层次并非具有同等的意义。其中心态文化层是文化的核心部分。这个核心部分体现着该文化形态被创造的目的。因而也集中体现着该文化形态的价值、功能。就具体的书法作品来说，展示汉字字迹的形态不是目的，展示出一定的文字的内容，以实现文字的记录、传播功能才是目的。各种书法“作品”的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等，展示出蕴含着经济、政治、zōng jiāo 、家族、社会风习等内容的无比丰富的“意义世界”。如果说在对“书法”这种文化现象的考察中，对物态文化层次专注而对制度文化、行为文化在物态文化的体现可能有所忽略的话，那么忽视对书法“作品”文字内容的考察、认知则是完全不应该的。文字内容属于书法文化的“心态文化层”，是体现“作品”价值的核心部分，丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，这还是一个完整的书法“本体”吗？

④如果我们从“汉字”与“书法”的关系方面作观察，也会得出同样的结论。中国书法与汉字密切相关，而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形”，为书写而书写。现在的问题是，“书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”，把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但抽掉了汉字“文化”核心内容，也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。

⑤一些论者强调汉字字形独立的审美功能，对“形”本身的艺术价值扩大、拔高，其基本论据是将汉字与绘画相比符。这是违背文字的本质规定的。汉字是一种符号而不是图画，符号是约定的，其“形”与其表示的“义”没有必然的联系。作为符号显示的汉字字“形”，其本身的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的。一个个汉字字“形”并非一个个独立的审美对象，而且字“形”方面所显示出的点画(笔法)、结体(字法)、布局(章法)虽然可能显示出某种“形式美”，但它在一件完整的书法作品中毕竟属于“形式”，从根本上说都服从于表达内容的需要，并受到这种目的的制约。那些被称为中国古代书法的各种书迹，都是具有“郑重的用途”(启功语)的实用性书写，绝不是书写者自由“创作”的“为艺术的艺术”。只用“艺术创作规律”和“艺术发展规律”难以讲说这些书迹的产生与变化发展。

1.第②段，作者认为，一些书法研究者对书法作品“物态文化层”的分析说明是不全面的，其理由是：(2分)

①__ ②__________________________

2.第④段，“也会得出同样的结论”中的“结论”是____________________________。(2分)

3.作者反对一些书法研究者强调汉字字形独立的审美功能。下列各项中，对其原因分析不正确的一项是(2分) ( )

A.汉字是符号，不等同于绘画，不能与图画的审美相比符。

B.一件完整的书法作品，才能显示出审美意义。

C.古代书法的各种书迹，都是实用性书写，不是为艺术的艺术。

D.个体汉字的字形，不具有审美意义和独立的文化意义。

4.对全文内容理解、分析不正确的两项是(4分) ( ) ( )

A.提出书法是一种文化，既是对其范围的界定，也是为其下定义。

B.字体书法的形态，是书法“本体”结构的“外显”的表层部分。

C.书法作品的外在“形式”，从根本上说是服从于表达内容的需要。

D.汉字符号的审美效果，是体现在书法文化结构的物态文化层面的。

E.物态、制度、行为、心态四个层次，在文化结构中具有同等意义。

5.请举例，谈谈你对书法作品文化意义的认识。(100字左右) (4分)

答：___________________________________________________________________

1.①忽略字体得以显示的“物器”、材料本身的质地、色调因素；②忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的重要事实(共2分，各1分)

2.丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，不是一个完整的书法“本体”(2分)  

3.D (3分) (汉字字“形”的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定的，而不是“不具有”)

4.A (不是下定义)、E (不具有同等意义) (共4分，各2分) 

5.参考答案：比如王羲之的书法《兰亭集序》法帖，从文化意义上看，那就不只是对他挥洒自如书法的欣赏，我们还能从书法《兰亭集序》的内容中，感受到作者的思想与情感，还能从他书写时出现的漏字、改字感受到他的随意和放松的心态 (内容近似即可，主要是体现对文化意义的认识)(4分，例子1 分，文化意义3分)

阅读下面文字，按要求作文（60分）

一次，意大利《机会》杂志社记者采访比尔・盖茨，问了这样几个问题：

你是怎样想到不等大学毕业就抓住“机会”离校创办微软的？

你对这个发展机会有多大把握？你依据什么来断定它就是“机会”？

你怎么看“机会”对人生和事业的影响？

比尔・盖茨是这样回答的：

最近我母亲病逝，我深感对母亲的孝顺是不能等待的；

一个企业家回报社会也不能等待，投入慈善事业是我的理想和追求……

比尔・盖茨的回答，似乎与记者的提问风马牛不相及，然而，比尔・盖茨真正回答了什么是人生最不能等待的，什么是我们最需要抓住的机会。

请认真阅读上面材料，围绕“人生最不能等待的”选材立意，写一篇文章，题目自拟，字数不得少于800字。

略

6.D    7.D   8.C    9.B   10.C   

依据下列对联，依次判断所指的文学家正确的一项是 ①缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。 ②原道有宏文，南海波平能逐鳄；成仙也好义，蓝关雪拥度离尘。 ③著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 ④兵甲富于胸中一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。

A:杜 甫 韩 愈 鲁 迅 范仲淹 B:苏 轼 韩 愈 巴 金 文天祥 C:杜 甫 欧阳修 巴 金 范仲淹 D:苏 轼 欧阳修 鲁 迅 文天祥

下列各句中没有语病的一项是

A:社会的习惯势力，偏见、传统观念和zōng jiāo 道德等，均能造成接受手术的人心理上的影响，产生一些顾虑或恐惧。 B:金融海啸随着时间演进，危机焦点由美国移向欧洲，近期东欧的货币受狙击贬值，酝酿重演上世纪发生的亚洲金融风暴。 C:1963年66岁的林散之得到傅抱石的赏识，被调入江苏省国家画院当专职画家，从此，林散之走上了书画艺术的道路。 D:当代的审美心态不可能再像过去那般去膜拜古代名家了，这也就影响到人们专注的力量，这也是不能居敬持久，浅尝辄止的原因。

依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是对于西湖这个最爱，我当然自有说法。好比在北京的__，你能看见的是______；到了上海外滩，你能领略的是_______；在南京的中山陵，你能感受的是_________：到了哈尔滨的道里道外，你能触及的是_________。苏州园校，是__________，精致有余；桂林山水是_________，雄浑不足；西安古城雍容华贵，但太________；香港九龙新潮靓丽，但太_________；唯有杭州的西湖，清风明月时你能抚摩到它的妩媚，细雨潇潇时你能饱经着它的沧桑。

A:粗犷与豪放 沧桑与悲壮 博大与霸气 浪漫与奢华 小家碧玉 清秀儿郎 张扬 陈腐 B:博大与霸气 浪漫与奢华 沧桑与悲壮 粗犷与豪放 小家碧玉 清秀儿郎 陈腐 张扬 C:博大与霸气 粗犷与豪放 沧桑与悲壮 浪漫与奢华 清秀儿郎 小家碧玉 陈腐 张扬 D:粗犷与豪放 浪漫与奢华 博大与霸气 沧桑与悲壮 清秀儿郎 小家碧玉 张扬 陈腐