2010年庐江乐桥中学1月考试试题及答案
2010年庐江乐桥中学1月考试试题及答案
4号线是百搭线 李大伟
①在上海话里，“百搭”起码有三层意思。
②有些人喜欢“七搭八搭”，北方话：自来熟，百搭与八搭在上海话中发音分不清，百搭比八搭更夸张。
③第二层意思，曾经有个黏合剂：百得胶。“得”与“粘”在沪语中同音，“百得胶”就是百粘胶的上海话读音：可以粘纸、粘木头，粘生活中乱七八糟的东西，人中“百搭”。
④还有一个解释：牌的一种玩法：“一百样都带”，好比副刊《夜光杯》，什么内容的文章都可以熔于一炉，说它是文学版吧，有谜语、偏方之类的医学文章；说它是生活版，大多文人热衷在此涂鸦；应该是现代文吧，它却像古体诗。
⑤4号线就像《新民晚报》的“夜光杯”，涉及的面“百搭”得很。
⑥现在的上海，地下有许多地铁线，之多之繁，如同医务室里的人体经络图。相比4号线，其他线路是“一根筋”，“独头独脑”，都是单兵突击，一往无前。1号线从西北，穿过市中心，然后掉头而下西南角，落荒而去。2号线从浦东发车，穿过市中心，平铺直叙直奔西面。3号线是自由落体，由上北而坠入下南，仿佛明成祖从北京直下南京，苍鹰旋坠直落缚鸡。
⑦与4号线相比，其他地铁线沿途，贫富差异悬殊。就说铺面的租赁价格吧，1号线的北部共富新村，大概2元／每天／每平方米，到了中段的淮海路新天地一带，30元以上／每天／每平方米，这样，共富新村的粉丝汤，到淮海路就是金丝面的价钱。2号线呢，同样借房子，北新泾按月计算，南京路按天计算。送一套南京路的房子给北新泾的朋友白住、白吃，也住不起、吃不起，因为南京路的物业管理费比北新泾的租赁费还要贵。在南京路买面粉，可能比北新泾的面包还要贵。同样盒饭，在北新泾不过5元一份，在南京西路就是10多元一份，不过在盒饭上插一柄彩绘纸伞，号称差异竞争。沿途的地段差异，相当于天钥桥路与天钥桥南路，一头在徐家汇，一头在植物园，号称品牌延伸，实则似是而非。拜访天钥桥南路的朋友，门牌如果从徐家汇的天钥桥路开始，好比落榜生看榜单：“解名深处是孙山，贤郎更在孙山外”――“远开八只脚、浑身不搭界”。同在地铁沿线，之间的差距，是靶心与靶外；是“君住长江头，我住长江尾”：一头在上海，一头在青海。上海最赚钱的生活方式：在靶心的南京路、淮海路赚钱，在靶外的北新泾、共富新村吃住。穿越其间的地铁，每天从工资高昂的牛市赚钱，滑入生活费用低廉的熊市生活，这是水坝发电的原理：落差产生动力，赚的就是落差。
⑧4号线则不同，环城绕圈，首尾相交，像毛驴推磨，周而复始。现在形容“绕来绕去、盘不清爽”朋友，我称之为“4号线朋友”。4号线与所有的地铁线都有交汇，握手言欢，与上海交通大动脉――三纵三横都有交叉，在大部分的交通枢纽都有站点，在这个意义上，4号线是名副其实的“百搭”线。
⑨在地图上，4号线像照相机的取景框，将市中心锁定在中心。沿途各站点，与市中心永远“等距离”，只有东、西、南、北的方位差异，没有城乡差别，没有贫农与富农的差距，沿途房价，2008年初都在2万元左右，生活成本大致相仿，4号线沿途的居民，基本上属于中产阶级，有医生、教师，有老板、经理，有技术蓝领、公司白领，也有公务员、业务员，汇合了社会各个领域，4号线是将社会各个领域汇拢在一起的河床，既不是钻石，也不是沙石，而是鹅卵石。社会学家要做上海市民生活状况的调查，那么4号线沿途居民的统计可能是上海的平均线。就社会阶层广泛性而言，4号线也是条“百搭”线。
⑩借用计划经济时代的带鱼来比喻或许更恰当.l号线、2号线、3号线，沿途地级差有0.15元／斤的窄带鱼与0.31元／斤宽，带鱼的差别，心胸狭窄的平均主义者，坐这几条地铁线上，一不小心就会“愤怒出诗人了”。4号线呢，沿途一式的0.22元／斤的档次，这类带鱼，就是中产阶级，用上海闲话解释：“脚碰脚”(上海老话：半斤八两的意思)朋友，相当于电视评分：去掉一个最高分，去掉一个最低分，噢，掐头去尾的中段，就是中产阶级，它的产品输送线，就是地铁4号线。
11.4号线是馄饨皮子，馅子就是市中心。
1.第⑥段画线句“一根筋”的意思是
___________________________________________________________。(2分)
2.第⑦段中列举了地铁沿线的一些价格落差，其作用是
__________。(3分)
3.下列说法正确的的一项是( )。(3分)
A.作者对“夜光杯”题材广泛、文体不分的特点提出了异议
B.“单兵突击”、“一往无前”表现了地铁的迅捷与势不可挡
C.作者对“在盒饭上插一柄彩绘纸伞”的竞争手法进行了贬斥
D.在作者的笔下，“百搭”既被用于褒义，也被用于贬义
4.在作者眼中，“4号线”具有哪些特点?(3分)
(1)____________________________；(2)_____________________________；(3)________________________________。
5.有人说此文“土气扑人”，你是否同意这样的评价，结合作品谈谈自己的看法。(4分)
1.(2分)说明除地铁四号线以外的(1分)其他地铁线路具有笔直的特点(1分)。
2.(3分)通过与其它地铁沿线贫富差异悬殊的比较(1分)，突出四号线沿线地区是中产阶级的“产品输送线”(2分)
3.(3分)D
4.(3分)答对任意一点得1分。(1)四号线环城绕圈，首尾相交。(2)四号线与上海的其他地铁线路、交通大动脉和交通枢纽都有连接。(3)四号线沿途居民基本上属于中产阶级。(4)四号线沿途居民汇合了社会各个领域，具有社会阶层广泛性的特点。
5.(4分)观点l分，分析2分，表达l分。
同意。要点：市井俚语，格调不高。或口语傻语、平实质朴，生活气扈、浓烈。
不同意。要点：(1)语言角度：形象生动，诙谐幽默。沪语特点鲜明，风趣幽默中不乏文化底蕴。(2)内容角度：文章主要说明了四号线是百搭线的特点；同时以小见大，体现了作者对上海城市特点、社会现象的较深刻的认识。 (如有其他看法，只要言之成理，自圆其说，也能给分)
每个人都能在生命中找到心灵的风景。
心灵的风景来自于自然、社会、家庭、文化、生活以及生命中独有的经历等。
不同的心灵的风景却能给人以共同的力量、快乐、启示、美、爱……
请以“心灵的风景”为话题，自拟题目，不限文体，写一篇800―1000字的作文。
评分标准：参考高考评分标准：以48分为基准
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？吾于辽东之事有感。
杜子美诗：安得廉颇将，三军同晏眠！一本作“廉耻将”。诗人之意，未必及此，然吾观《唐书》，言王为武灵节度使，先是，土蕃欲成乌兰桥，每于河先贮材木，皆为节帅遣人潜载之，委于河流，终莫能成。蕃人知贪而无谋，先厚遗之，然后并役成桥，仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇，至今为患，由之黩货也。故贪夫为帅而边城晚开。得此意者，郢书燕说，或可以治国乎！
[清]顾炎武
22.以下是顾炎武名言的一项是（ ）（2分）
A.位卑未敢忘忧国
B.机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
C.天下兴旺，匹夫有责
D.臣心一片磁针石，不指南方不肯休
23.与“郢书燕说”意思相关的成语是（ ）（2分）
A.鹦鹉学舌 B.穿凿附会 C.道听途说 D.文过饰非
24.孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”请选翻译此句，然后用上文中的例子作具体说明（3分）
25.如何理解“得此意者，……或可以治国乎”？（4分）
22.C（2分）
23.B（2分）
24 .孟子说：“人不可以没有耻，对可耻的事不感到羞耻，便是无耻了。”（3分）
25.“凡是统治国家和管理军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能战攻，从小处讲就能退守了。”“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚，那就可以用牺牲去换得生存。”（4分）
18.嫁、有贵人相、反叛、寻找（4分）
19.C（3分）
20.①我的儿媳妇尚且能当国母，何况我呢（3分）
②皇后性情温和贤惠，又聪明果断，皇帝非常看重她（3分）
21.看相人的一句话，使她遭来命运的不测，但她的胆量、气度，在乱兵中镇定自若，临危不惧，不仅保全了性命，而且，凭自己性和惠而明决，最终被立为皇后。（5分）
送魏大从军
陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
注：魏大，陈子昂的朋友，排行第一，故称。
14.从诗体看，这首诗是： 。（1分）
15.以下哪一首诗或词中用了与本诗相同的典故 。（2分）
A.李白《行路难》 B.杜甫《登高》
C.范仲淹《渔家傲・塞下秋来》 D.苏轼《念奴娇・赤壁怀古》
16.诗中“横”、“接”两字写出了雁山的 和狐塞的 ，从而表现出这里在军事上的 。（3分）
17.简述本诗与一般送别诗的不同之处：（3分）
14.五律（2分）
15.C（2分）
16.地理位置 高 险峻与重要（3分）
17.全诗一气呵成，充满奋发向上精神，激励出征者在沙场立功，抒发了御边保国的慷慨壮志；而没有一般送别诗的缠绵、凄苦、悲切等儿女情长的窠臼。（3分）
（1）奇文共欣赏， 。陶渊明《移居》
（2） ，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
（3）千淘万漉虽辛苦， 。刘禹锡《浪淘沙》
（4）洎牧以谗诛，邯郸为郡， 。苏洵《六国论》
（5） ，万紫千红总是春。朱熹《春日》
（6） ，小人喻于利。《论语》
（7）茕茕孑立， 。李密《陈情表》
（1）疑义相互析（2）竹径通幽处（3）吹尽狂沙始得金（4）惜其用武而不终也（5）等闲识得春风面（6）君子喻于义（7）形影相吊（按序前5个正确得5分）
一株临风而立的诗歌之树
聂达贵
①2005年的一个七月之夜，北京保利剧院，郭新民诗作《一棵树，高高站着》，在中国朗诵家协会__、北京朗诵艺术团团长、国家一级演员殷之光激情演绎下，令松涛般的掌声，一次次从观众的森林中诞生，将“拥抱太行――纪念抗日战争和反法西斯战争胜利60周年”大型诗歌朗诵音乐会推向高潮。郭新民的诗歌，借助舞台和剧场的延伸与拓展，重现了诗歌的轰动效应。《一棵树，高高站着》，②缘何有这样的震撼力呢？
诗是情感的艺术，情感的产物。情感乃润泽一切艺术的春雨鲜乳。缺乏情感的艺术作品，只能像一根干瘪的麦穗，一把枯黄的秋草，然而我要说的是，艺术家在情感面前的准备与才能，应当成为作深度探讨的自觉与期待。艺术家对情感的艺术操度与掌控，往往见出艺术家尤其是诗人的艺术功力。我愿意把情感比作有生命的建筑材料，就像春天一般充满蓬勃生机的建筑材料。③在出色的艺术家那里，情感之墨的研磨匀兑，情感线条的编织流动，情感色彩的挥洒泼点，总是于细微处见精神，于形而上中放光辉，回风舞雪，出神入化。诗人郭新民在这棵“树”里倾注的情感，几乎就是壶口瀑布一样轰烈燃烧的浪花，就是一座太行山的巍巍厚重，就是黎明的天边那一炉浓稠密集的朝霞：“一棵树，朝我走来/一棵树，就这么朝我走来/它坚毅而豪迈的步伐/故意踏出某种韵律和节奏/在满脸皱纹的太行山深处/在老区这个老得不能再老的山村/以父辈和长者的亲切/与我久久地对视/目光同阳光汩汩深入/让我渴望的心田无比温馨”。
然而，这一团“目光同阳光”交织的浓烈的情感，却轻轻被动词“跪”，收拢为一个④经典的细节，“跪”出一个撼人心魄、夺人泪雨的画面：
以中国最传统的礼仪
我命令我的灵魂和诗歌
给它虔诚地下跪
并恭敬地叩三个响头
雄哉！惊天泣地；妙哉！神来之笔。千言万语，万语千言，“铀浓缩”一般，将一腔沸腾的激情聚凝于一“跪”之中。男儿膝下有黄金。这是“灵魂和诗歌”对皇天厚土的跪拜，是和平的今天对烽火历史的朝圣。综观全诗，内敛蕴藉，张弛有致，均衡适度，谐和匀称。因而举重若轻，收发自如。端的是放得开，收得住。放开来如长空万里潇洒怒卷的云朵，如凡高笔风吹动中色彩奔放的向日葵 ；收回来像朦胧月色下行将引爆的蓓蕾，像一粒压缩了千卡能量的银质的子弹。 你看大写意的一句“一棵树，亲切凝视着我/一棵树，深情凝视着远方”，叫人如同临照秋日平缓的河流，触摸沉静含蓄的果实。“草色遥看近却无”。但闻水流声，不见流水影。这令我想到一段历史情节：北魏文成帝欲在武州山（今大同云冈）开窟造像，恰有来自今斯里兰卡的几个僧侣，携带三幅浮屠画像，“远视炳然，转近转微”。这便是所谓的艺术，所谓的艺术效果。诗画同理，艺术一脉。新民为诗运情，可谓深得其味，卓然超然，风流尽得。
它醒着，是一部红色的经典
它笑着，是一篇英雄赞歌
它活着，是一面精神的旗帜
是的，情感不是串缀而是粘连着这里的每一个语词，像蜜那样。不，这还不够，这些多姿多彩的意象，谁能说不是感情的物化与晶体？甚至，情感与意象相互借助，彼此拥抱，就是思想本身。
诗人的一项艺术使与职责，就是翻译，⑥将抽象的概念翻译成可感可触的意象。（这好像是康德的话外音。）再比如影视画面的切换与叠印：“一棵树，站在那里/一棵伟岸的红星杨站在那里/一位顶天立地的大英雄站在那里。”一远景：自然村；中景：人化树；近景：树化人。句句深化，层层推进，一步一景新气象。
文学是幻想的产物。马尔克斯就认为，小说是用密码写成的现实，是对界的揣度；那么诗歌干脆就是心灵的录照与折光，耀动着强烈的主观色泽。事实上所有艺术品都该是心灵世界的产物，因为只有心灵才可以感动心灵。而我的意思在于，诗歌是最难的艺术，属于艺术的艺术，是艺术的精灵，就像蓝色的“焰”之于红色的“火”。诗人郭新民笔下的“树”，是诗人“心象”与自然界里的“物象”相交融的审美艺术品。事物的可能性秘密有意思地在于，诗人心中早已孕怀躁动着某种渴望表达的欲望（心象），当这一欲望发现外界某一对应物（物象）时，就会像蝶恋花一般，不顾一切地飞舞过去，并与之忘情相拥，胶也漆也。而自然界的景物，这时便幸运和幸福地成为某种象征与载体。
适合倾听，舞台阅读的诗歌，必须具备更高的音乐品质，音乐美感。不仅文字要养眼润心，而且韵律要悦耳动听。这也便是郭新民的诗歌征服听众、造成强烈剧场效果的宝器之一：“一棵对，站在那里/一棵伟岸的红星杨站在那里/一位顶天立地的大英雄站在那里……”仿佛一流清泉在我们耳畔叮咚叮咚地响着，跳着。行云流水，在这里找到亲切而具象的范例。“一查树，朝我走来/一棵树，就这么朝我走来/他坚毅而豪迈的步伐/故意踏出某种韵律和节奏/在满脸皱纹的太行山深处/在老区这个老得不能再老的山村/以父辈和长者的亲切/与我久久地对视……”这是灵魂的音乐在流唱？这是情感的音乐在弹奏？这是名词动词的生命在抒情？这是意象的光芒在闪耀？这样的诗歌音乐，音乐的诗歌，怎能不摇撼律动我们的心灵，就像穿着红舞鞋的风吹过春草池塘的水面……
从《一棵树，高高站着》，我们不仅读出一段发烫的历史，读出一种精神和力量，读出一群永远的道路上行进着的“顶天立地的大英雄”，也读出一个“豁达开朗、包容万物”的诗人形象。而这首诗，也便像一棵瑰美辉煌的“树”，高高地站在那里，站在郭新民诗的春色旷野上。
原载《大地》（有删节）
1.紧缩①处划线的句子（不超过25字）（2分）
2.作者从哪几方面回答了“缘何有这样的震撼力呢”的问题？（请标序号1，2……）（3分）
3.请简析文中“情感之墨的研磨匀兑，情感线条的编织流动，情感色彩的挥洒泼点”这组博喻在诗的表情达意中的层次特点。（3分）
4.以下对“经典的细节”理解正确的一项是 （2分）
A.因为“男儿膝下有黄金”
B.因为这是“中国最传统的礼仪”
C.因为“‘跪’出一个撼人心魄、夺人泪雨的画面”。
D.因为“这是‘灵魂和诗歌’对皇天厚土的跪拜”。
5.文中“诗画同理，艺术一脉”的“理”和“脉”指的是什么？（用文中的句子答）（3分）
6.请结合本文中的语句举出中国古典诗歌中的例子，简单说明“将抽象的概念翻译成可感可触的意象”的意思。（4分）
1.《一棵树，高高站着》令掌声诞生，（将诗歌朗诵音乐会）推向高潮。（括号中的文字可有可无2分）
2.倾注的情感可感可触的意象；诗人充满狂烈的跳跃和飞扬，展现锦缎般的华美绚烂与流光溢彩的幻想；音乐品质，音乐美感等（答对其中3点得3分）
3.情感的孕育与准备，情感和积累与梳理，情感的抒发与表达（意思对即可）（3分）
4.B
5.“内敛蕴藉，张驰有致，均衡适度，谐和匀称”（3分）
6.举例略，文中内容：“诗人心中早已孕怀躁动着某种渴望表达的欲望（心象），当这一欲望发现外界某一对应物（物象）时，就会像蝶恋花一般，不顾一切地飞舞过去，并与之忘情相拥，胶也漆也。而自然界的景物，这时便幸运和幸福地成为某种象征与载体。”（4分）
以“半道上”为题，写一篇文章。
要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌。
阅读下面的诗歌，完成13―15题。（8分）
江村
杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕, 相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局, 稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米, 微躯此外更何求？
【注】这首诗作于唐肃宗上元元年（760）。此前，诗人经过四年的流离生活，从同州经由绵州，来到了尚未遭到战乱骚扰的成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故 旧的资助而辛苦经营的草堂已经建成，饱尝颠沛流离之苦的诗人，终于获得了一个暂时的栖身之所。
13.杜甫诗多涉笔社会动荡、政治__、人民疾苦，被誉为“ ”。（1分）
14.对这首诗赏析不恰当的一项是 。（3分）
A.本诗首联第二句“事事幽”三字，统领全篇。中间四句，紧紧扣住“事事幽”，一路叙下。
B.结句“但有故人供禄米，微躯此外更何求”，虽然表面上是喜幸之词，而骨子里却隐含着些许悲苦之情。
C.在艺术处理上，此诗有独特之处，首联两句的“江”字、“村” 字都出现过两次，这里用一对复字反有一种轻快俊逸的感觉。
D.这首诗写得恬静幽雅，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
15.杜甫这首诗，音韵和谐，对仗工整，请简要分析此诗的语言特色。（4分）
13.（1分）诗史
14.（3分）D
15.（4分）此诗语言清新、自然、质朴（2分）。诗中描绘的清江、梁上燕、水中鸥构成一派恬静幽雅的自然田园景象，那痴情的老妻和天真无邪的稚子，都让诗人感到无限的欢乐和惬意（1分），表现了诗人对和平安宁生活的向往。（1分）
（1）三山半落青天外，_________________。（李白《登金陵凤凰台》）
（2）________________，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）
（3）开荒南野际，_____________。（陶渊明《归园田居》）
（4）______________，水随天去秋无际。（辛弃疾《水龙吟・登建康赏心亭》）
（5）出师一表真名世，_____________。（陆游《书愤》）
（6）______________？双照泪痕干。（杜甫《月夜》）
（7）不应有恨，___________？（苏轼《水调歌头》）
（8）独学而无友，__________。（《礼记・学记》）
（1）一水中分白鹭洲 （2）晓镜但愁云鬓改 （3）守拙归园田（4）楚天千里清秋（5）千载谁堪伯仲间（6）何时倚虚幌 （7）何事长向别时圆 （8）则孤陋而寡闻
