17、A      18、B.      l9.C      20、A

阅读下文，完成14―16题。

再造小麦

作为全球30亿人的主要食物来源，小麦这种作物正面临危机。除非人类采取重大行动，气候变化、疾病和干旱将令它遭遇浩劫。

幸运的是，一种挽救小麦的策略正在浮出水面。它既不需要基因工程，也不需要改变种植技术。相反，科学家正在从零开始重新创造这种作物。这些“人工合成”小麦的试种已令人们看到希望：它们将有很强的适应性，直到下世纪末仍能继续为数十亿人提供食物。

约3万年前，两种并无亲缘关系的野草――乌拉尔图小麦和拟斯卑尔脱山羊草――自然杂交，形成二粒小麦。时隔约2万年，二粒小麦又与另一种野草粗山羊草杂交，从而诞生了今天的普通小麦。机缘巧合使小麦成为六倍体植物。但这也是它现在的问题所在：这样的植物不能与其它通常只有两个或四个染色体组的物种杂交。如此一来，引入抗盐、抗旱等新特性几乎不可能。基因渗入法可以将近缘植物的部分染色体导入小麦，但它的效果不是很显著。因此，植入人员一直致力于最大限度地发挥小麦自身的基因潜力，不断挑选产量越来越高的新变种。

但现在，就连这有限的操作空间也即将用完。小麦天然的基因可变性逐渐耗尽，而这种作物面临着迅速改变的环境。新的真菌病正在出现；而在美国中西部，农场主正遭受一个多世纪以来最严重的干旱。

科学家正为避免灾难而加倍努力。他们在15年前取得了重大突破，当时，墨西哥国际小麦和玉米改良中心的科学家发现了让二粒小麦的野生变种与山羊草的野生变种杂交的办法，其结果就是一种不育的三倍体（它有三个染色体组，无法繁殖后代）。但这种三倍体植物接触化学物质秋水仙碱之后，染色体会加倍，从而可以与现代的六倍体小麦杂交。

科学家已用这种技术将二粒小麦和山羊草的数千种野生变种杂交，创造出1000多种人工合成小麦。国际小麦和玉米改良中心基因资源项目的负责人乔纳森•克劳奇说：“这些野生近缘植物多年来在极为干旱和炎热的地方不断进化。”来自生命力顽强的野生变种的人工合成小麦可与传统小麦杂交，形成具有新特性的小麦。

它们的价值已开始显现。去年12月，克劳奇在英国剑桥的一次会议上说，在墨西哥的旱灾地区，一种人工合成小麦的产量比普通小麦高50；而在印度、巴基斯坦、厄瓜多尔、澳大利亚和阿根廷等试种地区，它的产量比普通小麦高5至40。研究人员在递交给《试验生物学杂志》的论文中说，这是因为这种人工合成小麦的根异常之深，能在地下深处找到水分。

另一种试种的人工合成小麦表现出极度耐炎热的特性，有些品种在墨西哥索诺拉沙漠高达40℃的环境中也生长良好。如果气候变化导致气温升高，这样的耐热品种将意义重大。克劳奇说，在印度巴基斯坦等气候温暖的国家，气温升高2℃可能导致小麦减产15，有可能造成相当大的社会和经济动荡。

科学家还开发出了对一系列新出现的作物疾病具有抗性的人工合成小麦。此外，新品种的小麦还可能有其他许多优良特性，例如矿物质的含量更高。上个月，英国国家农业植物研究所与国际小麦和玉米改良中心签订了共同开发小麦新品种的合同。研究所负责人表示，希望这成为不改变基因开发新作物的一种模式。

（选自《参考消息》2006.2.27第七版）

14、下面关于“人工合成小麦”的说法正确的一项是

A.乌拉尔图小麦和拟斯卑尔脱山羊草――自然杂交，形成二粒小麦。

B.二粒小麦的野生变种与山羊草的野生变种杂交，培养出一种三倍体植物。

C.利用化学物质秋水仙碱将二粒小麦和山羊草的数千种野生变种杂交。

D.二粒小麦和山羊草的数千种野生变种杂交，创造出1000多种人工合成小麦。

15、下列说法与原文意思不相符的一项是

A.普通小麦是由乌拉尔图小麦和拟斯卑尔脱山羊草――自然杂交诞生的二粒小麦，与另一种野草粗山羊草杂交后诞生的。

B.野生近缘植物多年来在极为干旱和炎热的地方不断进化，在与传统小麦杂交后，形成具有新特性的小麦。

C.今天的普通小麦不能与其它通常只有两个或四个染色体组的物种杂交，因而缺乏抗盐、抗旱等特性。

D.二粒小麦的野生变种与山羊草的野生变种杂交后诞生一种不育的三倍体，在接触化学物质秋水仙碱后，就可以与现代的六倍体小麦杂交。

16、 据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是

A.依靠普通小麦自身的基因潜力，小麦产量即将达到极限。

B.“人工合成”小麦的诞生，使人类直到下世纪末对粮食问题可以无忧。

C.“人工合成”小麦完全可以成为不改变基因开发新作物的一种模式。

D.如果没有“人工合成”小麦的诞生，社会和经济动荡将是未来世界面临的一大问题。

14.C（A为“自然杂交”非“人工合成”；B是“培养出不育的三倍体”，非“人工合成”；D缺乏“化学物质秋水仙碱”的合成条件。）

15.B（“形成具有新特性的小麦”的是“来自生命力顽强的野生变种的人工合成小麦可与传统小麦杂交”。）

16.C（“完全可以成为”错。）

阅读下文，完成11―13题。

多巴胺与人的幸福感

多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何？

既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追求，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。

问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段？这种技术手段是否会带来一些新的问题？一是这种幸福感的真实性问题。这种幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，因此多少带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。它是不是我们真正追求的幸福？二是这种幸福感的内容问题。由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无对象的喜乐是否还属于精神正常的范畴？三是这种幸福感的持久性问题。因为较多的多巴胺从一定意义上就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。四是这种幸福感的负面作用问题。首先，采用技术来解决心情好不好的问题，很可能形成技术依赖或“技术成瘾”，这类似于药物依赖和成瘾，这就是__成瘾和上网成瘾的道理。其次，如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，无视现实的阴暗面或忘掉人世间的罪恶而保持幸福感是否就成了阿Ｑ式的精神麻木？多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？

所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都不可能解决精神的内容问题，从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。

（摘自《社会学家茶座》总第16期）

11、下列对“多巴胺”的理解，不正确的一项是

A.多巴胺是一种控制人情绪（尤其是幸福、快乐的情绪）的脑内分泌物的化学物质。

B.多巴胺是一种主要负责大脑的情欲、感觉传递兴奋及开心的信息的化学物质。

C.多巴胺是一种可人工合成，植入人脑内就能解决人们精神或情绪问题的化学物质。

D.多巴胺是一种可人工合成，很可能使人形成技术依赖或“技术成瘾”的化学物质。

12、下列表述不属于“多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联”的一项是

A.在充足的多巴胺作用下，人们可以感觉到爱和幸福，从而增强自己的幸福感。

B.从生理根源方面来说，人的一切精神性不良都是与多巴胺方面有密切的关系。

C.在多巴胺的控制下，人们总能保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒。

D.多巴胺这种技术方式造就幸福感是有效的，但它不能解决精神的内容问题。

13、下列理解和表述，不符合原意的一项是

A.文章探讨了运用技术是否会成为获得幸福感的主要手段及这种技术是否会带来新问题等内容。

B.作者在对技术手段和人文手段的比较中，提倡要合理追求一种科学技术与人文精神的适度融合。

C.人文手段和技术手段都能给人带来幸福感，但两种手段所引起幸福感的具体内容却是不相同的。

D.采用技术来提高人们的幸福感尽管有负面作用，但也不必担心多巴胺就此成了一种精神麻醉剂。

11、 C（C项将或然说成必然，夸大了多巴胺的作用。原文说“将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题”，“似乎”不等于“就能”；此外，文章结尾“它都不可能解决精神的内容问题”一句也表明C项的表述是不正确的。D项有一定的迷惑性，它是从其“负面作用”的角度来理解的，当然也是正确的。

12、 D（A、B和C三项都是围绕“多巴胺”与“人的幸福感”之间的“关联”来论述的。D项是说用技术手段解决人的精神问题时的局限性，而不是论述“多巴胺”与“人的幸福感”之间的“关联”，所以本题正确答案应选D）

13、D（第3节中说“这种幸福感的负面作用问题。……多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？”表明了作者对采用技术产生幸福感而产生负面影响的一种疑问，而非肯定或否定。所以D项不正确。A项和B项是对原文主旨的不同角度的概括，B项的对应语句是：“我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。”C项的对应语句是第3节中 “二是……”后的相关句子）

下列各句中，标点符号使用正确的一句是

A:他利用这个机会，参观访问了伦敦、华盛顿、东京……等一些大学、科研机构和工厂，并同科技界的同行就这个难题进行了深入讨论。 B:“先生，‘怪哉’这虫是怎么回事?……”我上了生书，将要退下的时候，赶忙问。 C:“不许这么没礼貌!”爸爸打断我的话，严厉地说：“他是你的长辈，即使有不对的地方，也轮不到你这样盛气凌人的指责。” D:要在城西建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥怎么建?那里的近千株树木将怎么办?

下列句子没有语病的一项是

A:为满足旅客出行，营造和谐春运，北京站推出了特色售票服务项目，针对不同对象开设各种购票窗口，为旅客购票提供方便。 B:由于本市对擅自夸大疗效、严重欺骗消费者的药品采取了暂停在兰销售的强制措施，使本市去年药品严重违法广告率下降了5% C:近几年来，一些地方图书馆因经费不足，订阅报纸杂志的种类越来越少，很难满足广大读者日益增长的精神文化需求。 D:他说《末代皇帝》剧中真实的部分基本都出自他的作品，不真实的部分则是编剧颠倒黑白，无中生有，纯属编造了大量情爱故事。

下列没有错别字的一项是

A:装潢 必竟 毕恭毕敬 百尺竿头，更近一步 B:宣泻 简朴 精兵减政 管中窥豹，略见一斑 C:荟萃 表帅 率性而为 翻手为云，复手为雨 D:针砭 蜜饯 槁项黄馘 以其昏昏，使其昭昭

阅读下面一则寓言，根据要求作文。（60分）

　　一个生活屡受挫折的人去见哲人，说：“我这一辈子真是太不幸运了，我开始学行船，船翻了。我又去开车，车又翻了，我弃了车去经商，结果又连连赔本……看来命运是要把我赶尽杀绝，我真不知道以后该怎么办。”

　　哲人说：“很好办。要么还去行船，要么继续去开车，要么坚持经商……从每一个失败的地方走过去都会有新的收获。”

　　有志无恒一事无成，不要认为经受了磨砺就会得到报偿，“失败是成功之母”是对不辍进取的人来说的，对浅尝辄止者来说，失败只能是失败。

　　全面理解这则寓言，但可以选取其中一个角度或层面，写一篇文章，可以定自己的经历、体验、见闻、看法等等，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

作文按2008年高考作文评分标准

阅读下面一则新闻，根据要求完成题目。（6分）

　　最近，劳动和社会保障部副部长张小建在介绍《就业促进法》的实施准备时透露，将出台更加具体、更具操作性的配套法规，以有助于消除就业市场上的性别歧视，保证就业公平。比如，明确什么样的岗位确实是不适合妇女的，像在水下、矿山、井下、高空作业等，其他岗位就必须招收妇女。

　　针对明确“女性不宜”的工作岗位，许多网民在论坛上发表了不同的看法。请你从“赞成”和“反对”两个角度，分别定一则论坛留言。各不超过20字。

（1）赞成：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）反对：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（1）立法规定“女性不宜”有助于消除就业歧视。（或：尊重发性就业权，细化规定就是好。）

（2）关怀之余还要尊重妇女的选择。（或：仅靠此举消除女性就业歧视是远远不够的。）（每问3分）

祖国的名山胜水，一直是哲人、诗人歌咏的对象。阅读例句，根据情境，仿写两个含有描写名山胜水的诗句的句子。（6分）

面对泰山，杜甫写下“会当临绝顶，一览众山小”，抒发了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

漫步西湖，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

搏击长江，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

漫步西湖，白居易喜吟“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，留下了对西湖美景的留恋之情。

搏击长江，__挥笔“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，展示了无产阶级革命家搏击风浪的伟大气魄和襟怀。（评分：每句作者、诗句、抒情各1分。只要符合所给的情境，引用的诗句及其作者不限。）

阅读下面的散文，完成14－17题。（15分）

叶子时期的梅

晨义

我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花地。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它，那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。那时的花园是沉睡着的、等待复苏的废墟，到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。

我在枝枝叶叶间徘徊。我忽略了一点，我并不认识它的叶子。我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是多么无知。

我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事，一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。低头寻觅，地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连伫足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土啊，你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细小的模样就是丁香。找到了丁香花，也就找到了默然的梅。

可爱的你呀，藏在了自己的叶子里。但我还是认出了你。花朵是你的脸吗？叶子是你的衣裳吗？我不知道，你有太多的神秘。

腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所忽略。

我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。

对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面要跟着一个“花”字。踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散，曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。

今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。”绝不是这样！我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆娑，这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼泪，一棵树，会活得更真实、更自由、更健壮。

如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏？我喜欢这种隐藏。

临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人寻问：“你认识它吗？”

但此刻分明有一个声音提醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢？”

14.文章第3段说“它一定知晓我的心事”，联系下文，“我的心事”是什么？（请用原文的话回答）（2分）

15.对叶子时期的梅，作者极力称道的有哪些方面？（6分）

16.文章引用叶芝的诗，意在阐明什么道理（4分）

17.本文用了什么样的表现手法？文章最后一段用“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢？”这句话作为全文的收笔，有何深刻含义？（6分）

14.我不想只冲着有花的梅来，那样的爱短暂而肤浅；（3分）我是特意来无花的腊梅的，看看它的长久与佳美。（3分）

15.①最安宁的阶段　②最年轻的富有的辰景　③最纯洁最快乐的日子　④更真实、更自由、更健壮　（答出①、②、③、④得6分，漏掉①或②各扣2分）

16.意在阐明自己看重的不是腊梅独天下的显露一面，（2分）而是它作为一种花木最本质极普通的一面。（2分）

17.本文用托物言志的手法，借梅喻人。（2分）这句话字面上是说梅，开花时期的“显露”与叶子时期的“隐藏”，都是“别人”的感觉，对于梅自身来说，它无非是自然界一棵普通的植物。文章以梅喻人，含蓄地告诫人们，我们每个人也如同这样一丛腊梅，也应固守自己的本色，做到无所谓显露，无所谓隐藏。（答出画线的部分文字大意可得满分）