电影《燃情岁月》中有这样一句台词:“一个人如果遵循他的内心去活着,要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。”你对此有怎样的感悟呢?请自选角度作文。
要求:立意自定,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。
仔细观察下面这幅漫画《浇树》,用生动形象的语言描绘它的情境,至少要使用一种修辞手法。(字数控制在50字以内)。(4分)

略。【解析】内容的关键点:干裂的土地,枯槁的树木:弱小的幼出,哭泣的小鸟,悲伤的泪水。注意:①本题是考查语言表达的生动,表达方式应以描写为主。②修辞格的采用。③字数不超过50个字。(4分)
请筛选、整合下面文字中的主要意思,拟写一条“京剧脸谱”的定义。要求:语言简明,条理清楚,不超过60字。(5分)
在京剧表演中,某些男性角色的脸部常有一种特殊的彩色化装,称之为“脸谱”根据剧情和剧中人物的需要,演员用夸张、变形等手法在脸上勾画出不同颜色、不同图案、不同纹样的脸谱,用来表明戏中人物的面容、性格等特征,使观众能观其外表,知其心胸。例如,红色脸常用象征忠义、耿直、有血性等性格,以“三国戏”里的关羽为代表;白色脸则常用来表现奸诈多疑,以“三国戏”里的曹操为代表。京剧脸谱能够丰富舞台美术色彩,强化演出效果。
答:
答案示例:京剧脸谱是京剧表演中根据剧情和剧中人物的需要以夸张变形等手法(1分,要点“夸张变形等手法”),川不同颜色、图案、纹样(1分,要点“不同颜色、图案、纹样”)在男性角色脸上勾画(1分,要点“男性角色”)的用来表明面容、性格等特征(1分,要点“表明面容、性格等特征”)的特殊彩妆(1分,要点“特殊彩妆”)。
阅读下面文字,概括出“沙面文物建筑”所面临的三个方面的问题。(每一个方面不超过8个字)(3分)
广州的沙面是广州近代文物建筑最多的地方,由于地处珠江边,被称为“广州的外滩”。但是,沙面要想真正成为“外滩”,却面临着考验。广州沙面的建筑大多是十九世纪末、二十世纪初建造的砖木、砖土混合及钢筋混凝土结构建筑物。由于年代久远,导致材料老化,混凝土风化,天花脱落,墙、楼板和瓦面破损,管网陈旧漏水。但保护沙面建筑群的手续繁琐,一砖一瓦的改变都必须上报国家文物局审批。这导致了文物修缮审批手续繁琐,使沙面的保护利用工作非常被动,停滞不前。因此,做实做细整体批复沙面古建筑的规划设计方案,迫在眉睫。建筑文物的修缮与保护所涉及到的居民住户的搬迁,建筑群的维护、加固、内部装修等,需要的费用也是巨大的。而这些费用如果完全依靠沙面所在荔湾区文物部门负责,是不可能得到保证的。吸引民间资本进入,允许文物建筑土地使用权的置换,都是有效的集资方式。
第一方面: 第二方面: 第三方面:
第一方面:建筑文物年久失修。(年久失修,破损严重。)
第二方面:修缮审批手续繁琐。
第三方面:维修资金困难。《保护费用难以保证。)
把下列句子排列成意思完整,前后衔接、语序恰当的一段话。(只填序号)(4分)
①探索太空领域是人类梦寐以求的伟大事业。人类的科学探索,正是从一点一滴开始的。
②我国空间出舱活动的成功,实现了一个古老民族的壮丽梦想,更是中国人征服太空迈出的又一次伟大的历史性步伐。
③回顾中国神舟飞船系列的发展史,从神舟一号到神舟七号,从无人到有人,从一天到多天,从不出舱到太空行走……这些变化记录着中国载人航天事业在遵循科学规律、实现科学发展的前进道路上取得的一个又一个丰硕成果。
④这一点一滴的探索彰显了中国航天人所具有的为人类航天事业贡献智慧与力量的高度责任感;同时也向世人昭示了中国人民有志气,有信心,有能力不断攀登新的科技高峰。
⑤2008年9月27日16点35分,中国航天员翟志刚开始打开神舟七号飞船门,在世人的广泛关注下,完成了历时25分23秒的出舱活动。
⑤②③①④[评分标准:本题4分。每相邻两句排对一处得1分。]
阅读下面这篇小说,完成14―17题。
荒漠一夜
付浩勇
天蒙蒙亮的时候,他已在大漠的荒滩里跋涉了整整一夜。
他蠕动着苦涩僵硬的舌头,舔了舔嘴唇上叠透的干血泡,面对一望无际的沙梁,不由回望一眼身后伴随的追敌--晨雾里闪着两点绿光的饥饿的野狼,心里又掠过一阵恐惧和绝望。
他是昨天下晌为了拍摄到沙漠上的绿洲,他离开了驼队,深入到荒滩深处。当黄昏降临的时候,沙梁上传来一声凄凉血性的狼嚎声,他回首寻望,蓦然发现了暮色里浮动着两点闪亮的寒光,倏地,疲惫夹带饥饿一同向他袭来……
整整一夜,他别无选择,慌惶地在大漠里奋力向前进。途中,他为补充体力,备带的干粮吃完了,水壶里面水喝干了,肩上压着沉沉的摄影机和行囊背包。但他不忍心将拍到的海市蜃楼般的别致风景一掷了之,那可是他艺术生命的价值所在。然而,野狼显然盯上他了,将他视成大漠里惟一的补充营养的佳肴,他只好拼力地在沙漠里走着。他心里明白,在荒漠里,缺水是最大的灾难,野狼同他较量的是毅力和意志,自己若是稍有松懈,在沙梁上倒下,野狼就会冲上前,挥舞双爪,将他撕成碎条,充饥解渴,而他拍摄的荒漠上的别致风景将化为乌有。
他回望野狼时,明显发现野狼的浑身抽搐,脊梁的骨节更加突起,干瘪的肚皮贴在沙土上。喘气声越来越粗重,他们之间的距离越拉越长……渐渐地,野狼举步维艰,停下来了。他心里不由掠过一阵狂喜,野狼终于撵不上自己了。少顷,又见到野狼嚎叫一声,转头调向,灰溜溜地往回逃窜,他不由挺直身躯,英雄般地傲立在沙梁上,似乎嘲笑野狼意志的崩溃瓦解。
当野狼的背影逃遁远去,他又一下子瘫倒在沙梁上,他该往哪里走?何方才能寻到驼铃队?哪里才有水源?严重的缺水,他已鼻孔出血,七窍冒烟,四肢乏力。忽而,他转念回想,猝然想到,野狼的转向莫非预告着前方是一条通向大漠腹地的死亡之路,于是,他意识到只有重新振作,尾随野狼,或许才有可能离开大漠,找到驼队,使别致风景焕发艺术之光。
他复而挺起疲惫的身躯,沿着野狼逃遁的方向赶去。为了避免同野狼的孤注一掷,他既不能尾随太近,那样会惊扰它;当然又不能太远,如果稍有松懈,就会迷失跋涉的方向。
芨芨草是大漠里跋涉者的救命圣草,沙梁坎下,野狼过处,芨芨草已被啃尽;他随踪而来,只好刨出草茎,细嚼取湿。野狼困乏了,停下来回头对峙地盯着他;他也停靠下身,机警地准备应付对野狼的反扑。有多少回,狼跑他奔,狼歇他停。有几阵子,狼的双腿摇摆踉跄,迷迷茫茫地迈步,他就象虚脱一般神情恍惚,晕晕蒙蒙地跟着……
狼撵人整整一夜,人追狼足足一天,又是日头西斜的时分,终于,沙梁坎下出现了一片罕见的沙洲--那是内陆河被沙漠侵袭仅有的一汪清水。
野狼仿佛忘却了疲惫,奋着四蹄奔过去。
他喜出望外,狠狠地咬了一下血唇,忽而,一阵熟悉的驼铃声响过,昨天同行的地质勘探队出现在前方。他顿感泪水漾出眼眶,朦胧中,他看见两名地质队员正端枪向着吸水的野狼瞄准,他声嘶力竭的喊:别打它,没有它,我走不出荒漠,是它救了我的命……
声落枪响,野狼猝然倒在甘泉一般的水边,枯瘦的四肢也懒得一动。
他一个踉跄,向前一个滚翻,昏了过去。
(选自《微型小说鉴赏辞典》)
14.这篇小说心理描写非常细腻,请按照时间顺序,简述作品中“他”的心理变化过程。(6分)
15.小说中反复强调“拍摄”“别致风景”的事情,对全文情节的展开有什么作用?请就文中划线句中具体说明。(6分)
16.小说中的“他”具有什么样的性格,请简要分析。(6分)
17.小说叙写了一个人与一匹狼的故事。有人说,狼是凶残的掠食者,是人类的敌人;有人说,狼不自觉地帮助主人公走出了沙漠,是一个拯救者;有人说,小说在赞颂人的意志品质;也有人说,小说在思考人与动物的关系。你的看法呢?请结合全文,就你认同的一种观点说明理由。(8分)
14.(6分)(1)昨天黄昏,“他”见到狼,内心非常慌惶。(2)天亮时,“他”仍感到恐惧和绝望。(3)野狼停下时,“他”心里一阵狂喜。(4)野狼往回逃窜时,“他”心中充满了骄傲和自豪。(5)追随狼踪发现水源时,“他”喜出望外。(6)最终获救时,内心对狼充满了感激之情。
15.(6分)(1)拍摄别致的风景是“他”独自行动的契机,为遇狼的情节做铺垫。(2)“他”不忍抛下摄影机和行囊背包,是“他”被狼逼近的重要原闪,推动了故事情节的发展。(3)“使别致风景焕发艺术之光”是“他”在野狼逃遁时及时醒悟的内在动力,从而促使小说情节转折点(人追狼)的形成。(每点2分)
16.(6分)( 1)坚毅顽强。面对外在的磨难和内心的__,能够勇敢地去战胜和克服;
(2)机智敏捷。能够敏锐的发现狼调向同窜的原因,机警地追随狼的踪迹。
(3)热爱艺术。面对困境,却臼始至终不肯放弃所拍到的“别致风景”。
(4)沉着冷静,善于思考。能意识到狼既是困境的制造者,也是摆脱困境的拯救者。(这一点也可以理解为对狼有感恩之情。)(答3点即可得全分)
17.(4分)(1)在沙漠荒滩的恶劣环境中,狼的存在对人的生存构成了直接的威胁。
(2)主人公之所以能走出困境,狼也间接起到了作用:狼的突然转向提醒主人公及时掉头;狼成了主人公最好的向导;狼的存在激发了主人公的潜能,使他“振作”“警醒”,直至获救。(3)主人公之所以能走出困境,首先在于他富有毅力和意志,能够战胜疲惫和饥饿,能够战胜面对野狼的恐惧和绝望。(4)人类不能排他性地独自存在自然界中,只有与其他动物在对立、竞争中共同生存,人类才有出路。(以上答案是要考虑的关键点,具体答案视所选择的角度而定,能白圆其说,言之成理即可)
补写出下列名篇名句的空缺部分。(6分)
(1)青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 ,仙之人兮纷纷而来下。
李白《梦游天姥吟留别》
(2)胡人不敢南下而牧马, 。贾谊《过秦论》
(3) ,风飘飘而吹衣。陶渊明《归去来兮辞》
(4)间关莺语花底滑, 。白居易《琵琶行》
(5)冯构龙,明末小说家。编印过“三言”――《警世通言》、《 》、《喻世明言》,“三言”是宋、元、明“话本”和“拟话本”的总集。
(6)汤显祖,号海若、若士、清远道人,明代戏曲作家。其戏曲代表作是《 》。
(1)霓为衣兮风为马(2)士:不敢弯弓而报怨(3)舟遥遥以轻(4)幽咽泉流冰下难(5)《醒世恒言》(6)《牡丹亭》(《牡丹亭还魂记》)
阅读下面一首词,完成(1)―(2)题。(6分)
五指山
(明)丘陵
五峰如指翠相连,撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗,朝探碧落弄云烟。
雨馀玉笋空中现,月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂,遥从海外数中原。
(1)宋代词人张先有“云破月来花弄影”之名句,其中的“弄”字历来受到人们的赞赏。而这首诗第二联中的“弄”字同样用得传神,请结合诗句简析。(3分)
(2)五指山既是自然景观,又是作者志向的寄托。请结合首联和尾联简要分析。(3分)
(1)山本来不动,只有云烟在山峰间飘动,但诗人却说“弄云烟”,运用拟人的修辞手法,化静为动.把五指山写得活泼灵动,妙趣横生(拟人,化静为动,句意解说各1分,共3分)
(2)首联中的“撑”字,写出了五指山高峻挺拔、耸入云霄的雄姿和威势,流露出诗人对顶大立地人丈犬形象的仰慕;尾联赞美五指山是巨灵神仲出的长臂,要从遥远的海外点数祖国人地的美好河山,这也展示了作者以大下为己任的宏伟志向。(3分)

8.A.愧,使动用法,“使……感到惭愧”:
9.D,都是连词,表修饰关系(A,前为结构助词“的”,后为结构助词,取消句子独立性;B,前为介词“用”,后为表目的的连词“来”;c,前为连词“才”,后为副词“竟然”)
10.C,作者并不认为豫让称得上“国士”。
11.(10分)(1)①都竭力劝说他们的主君依从智伯的要求,用割让七地给他来使智伯越来越骄纵,从而加速他的灭亡。(3分)
②如果这样,那豫让虽然死了却犹如活着一样,难道不是胜过斩衣而死吗?”(3分)
(2)苟遇知己/不能扶危于未乱之先/而乃捐躯殒命于既败之后/钓名沽誉/眩世炫俗/由君子观之/皆所不取也(4分)
阅读下面的文段,完成5―7题。
人人都照镜子,对镜子对是使物体左右反转习以为常。然而,为什么镜子使物体左右反转,而不使物体上下反转的问题,自古以来就被称为“镜像难题”。镜像问题不仅涉及到镜子的几何光学性质,还涉及到人在看映在镜子里的像时的心理作用,这是镜像问题成为千古之谜的原因之一。
当你面对镜子,举起左手,这时映在镜子里的自己举起了右手。这时你猛然发现,镜子让自己左右反转了。从物理学的角度看,镜子形成像的机理是怎样的呢?找一面镜子垂直于地面放置,在镜子前面依次放三个箭头,箭头的指向分别是向上、向右和向前。垂直镜面,从镜子外向镜子里移动箭头,我们将看到,向上和向右的箭头的实像和虚像会重合在一起,箭头与箭头重合,箭尾与箭尾重合。可是,惟独与镜面垂直的向前的箭头,实物和虚像方向反转,箭头和箭头不能重合。这样看来,从光学角度讲,镜子其实是把实际的物体的前后反转了。可是,为什么我们感觉到的却是左右方向的反转呢?原来,通常在面对周围的物体时,我们是以自己身体作为坐标系来判断它们的位置情况。如果看到自己头上的物体,就会判断“那个东西在上面”;如果看到自己左手方向有个物体,则会判断“那个东西在左边”。在照镜子的时候,我们却以镜子中的像作为坐标系,本来是前后反转,却最后强加给了左右方向,于是在人的眼中,镜像和实物出现了左右反转。
我们照镜子,就会感觉到左右发生了反转;但是生活中也有感觉左右不反转的事例,比如说汽车的后视镜。假设你坐在车里,有人骑摩托车试图超越你的车,在后视镜里,当你看到试图从右侧超越自己的摩托车时,真实的情况是,它的确是打算从右边超越过去。在这个情形下,尽管我们看到了映在镜子里的车后的像,但是却不会产生左右反转的感觉。如果将这个搞错了,以为既然是镜像,左右反转,因此判断摩托车是想从左边超越自己,则十有八九会发生交通事故。
为什么我们不会产生左右反转的感觉呢?在驾驶员的视野中,不管是镜子内或镜子外,都能看到延伸向前方或后方的道路,两者的方向实际上是相反的。但这个时候,我们会下意识地在镜子内外的世界里使用同一个坐标系,所以有后视镜的场景中,人对镜中的像不产生左右反转的感觉。
根据上面的分析,我们可以总结出:当人们用共同的坐标系捕捉镜子内外的世界时,不会产生左右反转的感觉;而如果人们用不同的坐标系分别适用在镜子内外的世界时,我们就会产生反转的感觉。很显然,镜子的神秘有潜在的心理机制的作用。
通过对镜像问题的研究,我们会发现,大脑意识是具有可塑性的,脑内生理上的机制可以根据后天情况加以改变,产生对后天情况的适应。通常,我们毫不怀疑地使用上下、前后、左右的概念生活着。但是,如果情况改变,我们的大脑能够把过去的常识封锁,重新塑造出另一套坐标系。总之,镜子既平凡又神秘,它把我们的大脑引向无边无际的深邃世界里,而且,它就是我们身边的一个神秘世界的入口,这是多么地不可思议。
(选自《百科知识》2008年2月下半月,作者:吴再丰)
5.下列对“镜像难题”含义的理解,最准确的一项是
A.人们在照镜子时,多会以镜子中的像作为坐标系来判断位置情况。
B.人们在照镜子时发觉,镜子会使物体发生左右反转,而不能使物体发生上下反转。
C.镜像反转这一镜像难题,不仅与几何光学的性质有关,更与照像人当时的心理有关。
D.从镜子成像的机理来看,镜像只是把物体的前后反转了,而不是左右方向的反转。
6.依据原文,下列表述不正确的一项是
A.镜像难题其实并不玄妙,它只是人们在照镜子的时候不知不觉置换了定向的坐标系。
B.多数情况下,平行于镜面的物体能够与镜中的虚像重合在一起,那些与镜面垂直的实物则不能。
C.有过驾驶经验的人,一般情况下不易产生左右反转的错误感觉,尤其是在驾驶过程之中。
D.潜在的心理机制所起的作用也会让人对镜子产生神秘之感。
7.依据原文信息,下列推断不正确的一项是
A.镜像难题之所以千载难解,其实是因为人们起初只是单纯地从物理学角度去探究。
B.如果不会受到心理错觉的影响,那么在照镜子的时候就不会发生左右反转感觉。
C.在驾驶过程中,驾驶员始终会不自觉地用共同的坐标系来了解后视镜中虚像反映出来的实物的方位。
D.“大脑意识具有可塑性,脑内生理机制可据后天情况进行改变”,这一认识是通过对镜像问题研究之后首先得出的。
5.B(由第一段可知,“镜像难题”含义的解释最准确的一项应为B项。其它三项是对“镜像难题”成因的分析解释。)
6.C(不产生左右反转的错误感觉应是驾驶员在驾驶过程之中;有过驾驶经验的人在平时也会与常人一样容易产生左右反转的错误感觉。)
7.D(结合原文最后一段可知。研究镜像问题可以发现大脑意识具有可塑性;但这并不就能说明火脑意识具有可塑性这一结论是研究镜像问题之后首先得出的。)