阅读下文，完成第8一11题。

熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年举乡试第一。明年成进士，授保定推官，擢御史。

三十六年，巡按辽东。岁大旱，廷弼行部金州，祷城隍神，约七日雨，不雨毁其庙。及至广宁，逾三日，大书白牌，封剑，使使往斩之。未至，风雷大作，雨如注，辽人以为神。在辽数年，杜馈遗，核军实，按劾将吏，不事姑息，风纪大振。

督学南畿，严明有声。以杖死诸生事，与巡按御史荆养乔相讦奏。养乔投劾去，廷弼亦听勘归。

四十七年，廷议以廷弼熟边事，起大理寺丞兼河南道御史，宣慰辽东。廷弼之初抵辽也，令佥事韩原善往抚沈阳，惮不肯行。继命佥事阎鸣泰，至虎皮驿恸哭而返。廷弼乃躬自巡历，自虎皮驿抵沈阳，复乘雪夜赴抚顺。总兵贺世贤以近敌沮之，廷弼曰：“冰雪满地，敌不料我来。”鼓吹入。时兵燹后，数百里无人迹，廷弼祭诸死事者而哭之。遂耀兵奉集，相度形势而还。所至招流移，缮守具，分置士马，由是人心复固。

廷弼身长七尺，有胆知兵，善左右射。自按辽即持守边议，至是主守御益坚。然性刚负气，好谩骂，不为人下，物情以故不甚附。

当是时，光宗崩，熹宗初立，朝端方多事，而封疆议起。御史冯三元劾延弼无谋者八、欺君者三，谓不罢，辽必不保。诏下廷议。廷弼愤，抗疏极辨，且求罢。而御史张修德复劾其破坏辽阳。廷弼益愤再疏自明云辽已转危为安臣且之生致死。遂缴还尚方剑，力求罢斥。给事中魏应嘉复劾之。朝议允廷弼去，以袁应泰代。廷弼乃上疏求勘。帝从之，命兵科给事中朱童蒙往。及童蒙还奏，备陈廷弼功状，末言：“臣入辽时，士民垂泣而道，谓数十万生灵皆廷弼一人所留，其罪何可轻议?独是廷弼受知最深，蒲河之役，敌攻沈阳，策马趋救，何其壮也；及见官兵驽弱，遽尔乞骸以归，将置君恩何地。廷弼功在存辽，微劳虽有可纪；罪在负君，大义实无所逃。此则罪浮于功者矣。”帝以廷弼力保危城，仍议起用。

（节选自《明史・列传・熊廷弼》）

8.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.在辽数年，杜馈遗，核军实 遗：遗失

B.养乔投劾去，廷弼亦听勘归 勘：调查

C.总兵贺世贤以近敌沮之 沮：阻止

D.及童蒙还奏，备陈廷弼功状 备：详细

9.下列各组句子中，分别表现熊廷弼“有胆知兵”和“物情不甚附”的一组是

A.①按劾将吏，不事姑息，风纪大振。 ②以杖死诸生事，与巡按御史荆养乔相讦奏。

B.①祷城隍神，约七日雨，不雨毁其庙。②令佥事韩原善往抚沈阳，惮不肯行。

C.①廷弼曰：“冰雪满地，敌不料我来。”鼓吹人。②给事中魏应嘉复劾之。

D.①蒲河之役，敌攻沈阳，策马趋救，何其壮也。②帝从之，命兵科给事中朱童蒙往。

10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A.熊廷弼巡按辽东期间，执法严明，法度和纲纪大为振作。

B.熊廷弼安抚辽东时竭力保全城市，深受百姓爱戴。

C.熊廷弼性情刚强、意气用事，不屈服于人，多次被人弹劾

D.皇上派人调查后认定了熊廷弼的罪责，允许他戴罪立功

11.用斜线(／)给文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)用斜线(／)断句。

廷弼 益 愤 再疏 自 明 云 辽 已 转 危 为 安 臣 且 之 生 致 死

(2)翻译。

①廷弼乃躬自巡历，自虎皮驿抵沈阳，复乘雪夜赴抚顺。

译文：

②谓数十万生灵皆廷弼一人所留，其罪何可轻议?

译文：

8.A(遗：w，给予，赠送。)

9.C

10.D（原文没有认定罪责、戴罪立功的意思）

11.(1)(4分)廷弼益愤／再疏自明／云／辽已转危为安／臣且之生致死(划对1个“／”给1分)

  (2)①(3分)熊廷弼就亲自巡行视察，从虎皮驿抵达沈阳，再趁雪天连夜赶赴抚顺。(1句1分)

    ②(3分)(土人和百姓)讲几十万人命都是熊廷弼一个人所保全的，他的罪名怎么可以轻率论定?(第1句2分，第2句1分).

阅读下文，完成第5―7题。

从现代小说奠基者鲁迅开始，乡土小说就显赫的登上了高雅文坛。鲁迅之后，乡土文学依然繁茂，但能继承并发扬光大者却寥寥无几。关键问题就是创作者本身的贫乏，他们原就没有人文关怀，更没有对文化的深入思考，比较优秀的作家也只是满足于现象的描述而已。

这里有个一体两面的问题。就目前而言，乡土文学创作成绩较大的还是出身农村的作家，那些城市籍作家进入这一个领域，往往很难成功。一个人的早期经历非常重要，儿时或青少年没有过农村生活，要想写好乡土文学几乎是不可能的，那种细如发丝、那种微妙的语言无法言说的东西，是永远无法体验到并表达出来的。作家在真正属于自己的传统中才有希望创造伟大的作品。

我们知道，农民作为一个群体，他们并不代表先进文化。综观古代历史，农民是受害者，但也是无意识中的参与者。这一点，鲁迅看得非常清楚，在《药》《阿Q.正传》等小说，及大量杂文里，都在深刻反思这个问题。马克思、列宁、__在他们的著作中对这一个问题思考得也很深入。但由于鲁迅之后的乡土文学作家，自身素养先天不足，后天更没有意识到这个严重的问题，所以，他们的乡土文学就只满足于现象的描述，甚至为了发表、畅销而有意地进行歪曲与虚假的写作。

正是在这个意义上，农裔作家很容易为名利所俘，走向博大、伟大的路往往是那么的难。而他们先天的权力崇拜情结和长期沉沦底层带给他们拼搏的强大动力，使得他们的创作一开始就有着非常强烈的现实诉求；改变贫寒家庭与出人头地的愿望，让他们尚无暇顾及艺术，更无论对乡土文化的深入反思，对乡土文化与民族文化现代化的思考，因此，他们的作品往往经不起反复阅读，无法接受多重角度的阐释，对读者的灵魂也没有丝毫的触动。

他们不像那些大家族出身的作家，如曹雪芹、鲁迅、巴金、张爱玲；后者从小受到的教育与熏陶，使他们很早就看穿了所谓伟大崇高后面的荒唐无耻。他们写出的文学就是深刻的文学，不仅仅是生活现象的流水账或表扬簿。文学创作要求时代性、民族性、个人性，更强调超越性。

一个民族必须要有一批文化精英，但这些文化精英之所以能成为文化精英，首先，要从小受到过良好的教育，人的教育，人文主义的熏陶；还有就是要有对自己近于严酷的拷问及刻薄的自持，与民族文化重建的文化担当意识。而相对来说，当代作家韵精神世界太苍白，但自我感觉往往却太好。他们对自己的关心远远超过了对祖国民族的关心。就乡土文学而言，缺乏思想的深度与高度，缺乏一种震撼人心的写作。

我们希望灵魂的写作，伟大灵魂的写作；不是那些所谓的灵魂，仅仅是外界流行的风气的反映而已。 乡土文学作家必须对中国文化、欧美文化有所了解，最好对它们的精微之处，它的起承转合，非常复杂的过程，与因之而产生的特质，有一个深切的切身的了解。当然，这是非常难的，但又是非常必要的。

（节选自《人民日报》文章《乡土文学如何突破》，作者杨光祖）

5.从原文看，下列关于“农裔作家”的理解不准确的一项是

A.在乡土文学创作方面，农裔作家已有成绩大于城市籍作家。

B.农裔作家早期农村生活的经历对其创作有非常重要的作用。

C.农裔作家由于先天不足，无法走向博大、伟大。

D.农裔作家的创作带有强烈的现实诉求，其作品缺少艺术性、深刻性。

6.根据原文提供的信息，对“乡土文学”的发展没有负面影响的一项是

A.创作者缺少人文关怀和对文化的深入思考。

B.农民不代表先进文化。

C.在某种程度上，农裔作家容易为名利所俘。

D.当代作家的精神世界太苍白，关心自己超过了关心祖国民族。

7.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A.鲁迅在乡土文学创作上做出了很大的成绩。

B.作家早期的经历和所受的教育对其创作起着决定性的作用。

C.乡土文学要取得突破，创作者要努力使自己成为文化精英。

D.对中外文化的了解和学习，能促进乡土文学作家提高创作的质量。

5.C(“无法”太绝对，原文为“是那么的难”。)   

6.B(影响文学发展的是作家对创作对象的反思，而不是对象本身。)

7.B(“决定性”太绝对。)

下列各项中没有语病的一项是

A:清明节，穿行在北川县城残破街头的除了提着香烛纸钱寻找已逝亲人的北川人外，更有提着大袋零食、啃着薯片的外来者四处指点。 B:最新统计数字表明，近年来，我国城市居民用于文化教育和外出旅游的开支，在家庭总消费中占很大比重。 C:2008年，“山寨”现象引起了各方面的广泛关注。但透过轰动效应的表面，人们又不能不对“山寨”的合法性和生命力产生质疑。 D:世界上没有哪个国家不认为中国经济发展快不是改革开放的结果。

下列各组词语中，错别字最多的一组是

A:班师 察访 高潮叠起 迫不急待 B:癖好 狙击 三番五次 素负胜名 C:伸张 亲昵 充耳不闻 尾大不掉 D:缭草 进贡 待价而估 星罗旗布

请以“直挂云帆济沧海”为题目写一篇文章。

要求：诗歌除外，文体不限，不少于800字，不得抄袭。

略

观察下面这幅漫画，回答问题。（6分）

（1）请为这幅漫画取一个有意味的标题。（2分）

（2）这幅漫画有什么深刻寓意？请联系现实简要分析。（4分）

（1）例：老虎屁股摸不得？

（2）略。（参考写作方向：1、人类破坏自然。2、为了金钱出卖人格）

把下列句子组成前后衔接、意思连贯的一段话。（只填写句子的序号）（4分）

①日本的这类表现，终于激起了中韩等国家和地区规模空前的反对浪潮。

②而最不能让人容忍的是，日本要划中国的钓鱼岛和韩国的独岛为它的领土。

③日本政府修改教科书反复美化侵略，引致中、朝、韩三国抗议不断。

④最近几年，东亚地区“热闹”非常。

⑤日本要员屡拜靖国神社，致使三国人为之游行、断指、__，

④③⑤②①

下面两段话都有两处语病，请改正。（4分）

（1）美国的“次贷危机”不仅减缓其他国家的经济增长速度，而且美国经济受影响严重。

改正：

（2）在股市指数狂跌后，给了我们新的启示。只要尊重经济规律，谁又能否认我们不能力挽狂澜呢？

改正：

（1）美国的“次贷危机”不权严重影响美国经济，而且减缓其他国家的经济增长速度。

    或：美国的“次贷危机”不仅使美国经济受影响严重，而且减缓其他国家的经济增长速度。（这样改是否好，待讨论）

（2）股市指数狂跌，给了我们新的启示。只要尊重经济规律，谁又能否认我们能力挽狂澜呢？

    或：在股市指数狂跌后，我们获得了新的启示。只要尊重经济规律，谁又能否认我们能力挽狂澜呢？

阅读下文，完成第14―17题。

说笑（有删节）

钱钟书

自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云：“驴鸣似器，马嘶如笑。”而马并不以幽默闻名，大约因为脸太长的缘故。老实说，一大部分人的笑，也只等于马鸣萧萧，充不得什么幽默。

　　用幽默来分别人兽，好像亚理士多德是第一个。他在《动物学》里说：“人是唯―能笑的动物。”不过，笑若为表现幽默而设，笑只能算是废物或者奢侈品，因为人类并不都需要笑。禽兽的鸣叫，尽够来表达一般人的情感，怒则狮吼，悲则猿啼，争则蛙噪。请问多少人真有幽默，需要笑来表现呢？然而造物者已经把笑的能力公开地分给了整个人类，脸上能做出笑容，嗓子里能发出笑声；有了这种本领而不使用，未免可惜。所以，一般人并非因为幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。于是你看见傻子的呆笑，瞎了的趁淘笑（跟着别人笑而笑――编者注）─―还有风行一时的幽默文学。

　　笑是最流动、最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不居的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增、脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。小花脸也使我们笑，不错！但是他跟真有幽默者绝然不同。真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。

　　所以，幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业。就是真有幽默的人，若要卖笑为生，作品便不甚看得，例如马克•吐温，自十八世纪末叶以来，德国人好讲幽默，然而愈讲愈不相干，就因为德国人是做香肠的民族，错认幽默也像肉末似的，可以包扎得停停当当，作为现成的精神食料。幽默减少人生的严重性，决不把自己看得严重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作为一个口号、一种标准，正是缺乏幽默的举动；这不是幽默，这是一本正经的宣传幽默，板了面孔的劝笑。我们又联想到马鸣萧萧了！听来声音倒是笑，只是马脸全无笑容，还是拉得长长的，像追悼会上后死的朋友，又像讲学台上的先进的大师。

　　大凡假充一桩事物，总有两个动机。或出于尊敬，例如俗物尊敬艺术、就收集骨董，附庸风雅。或出于利用，例如坏蛋有所企图，就利用zōng jiāo 道德，假充正人君。幽默被假借，想来不出这两个缘故。然而假货毕竟充不得真。西洋成语称笑声清扬者为“银笑”，假幽默像搀了铅的伪币，发出重浊呆木的声音，只能算铅笑、不过“银笑”也许是卖笑得利，笑中有银之意，好比说“书中有黄金屋”；姑备一说，供给辞曲学者的参考。

14.作者在文章第一自然段引用《广阳杂记》中的语句，有何作用？（6分）

15.请具体解释下面两句话在文章中的含义。（4分）

（1）笑若为表现幽默而设，笑只能算是废物或者奢侈品。

（2）假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。

16.为什么说“幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业？”（6分）

17.作者在前四个段落中已经把自己的看法说清楚了，最后一段是否多余？结合文章加以分析。（6分）

14.①说明“笑未 必就表示着幽默”②自然引出下文对于“笑”和“幽默”的分析论证③增强文章的文学性和幽默感。

15.（1）人并不是都需要笑，现在的人也并不都幽默，现在的许多笑声并没有幽默成分，没有表现幽默的笑声其实是多余的。

（2）“小花脸”在这里实际上指的是那些提倡幽默文学的人，他们并不真的幽默，经提倡“幽默”只能是如同戏台上的小花脸的表演一般，只是通过哗众取宠来逗大家笑，大家不会被“幽默文学”的内容逗笑，只会感到这些人的行为滑稽可笑，这对“幽默文学”是极大的讽刺。

16.①幽默是自然流露的，变化不居的。幽默一经提倡，就弄成模仿的，刻板的。

②幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。就是真有幽默的人，若要卖笑为生，作品便不甚看得。

③真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作为一个口号、一种标准，正是缺乏幽默的举动。

17.第五段是一个补充，①说明假充幽默的两个动机，作者是要大家特别注意第二种动机，揭示“幽默文学”的实质。

②钱钟书发挥“银笑”的词义，暗指“幽默”的人实际上像卖艺的小丑一样，说笑卖钱。回到文章的第一段，“卖笑变成了文人的职业”，最后用“银笑”为扣它，这是一种暗合。

补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（8分）

（1） ，师不必贤于弟子。 （《师说》）

（2）良将劲弩守要害之处， 。 （《过秦论》）

（3） ，用之如泥沙。 （《阿房宫赋》）

（4）诏书切峻， 。 （《陈情表》）

（5） ，泣孤舟之嫠妇。 （《赤壁赋》）

（6） ，秋水共长天一色。 （《滕王阁序》）

（7）萨缪尔•贝克特是 派戏剧的代表作家，其代表作品《等待戈多》表现了现代文明中一些人精神上的等待与失望、苦闷和迷惘。

（8）汤显祖的代表作《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》被人们合称为“ ”（又称“玉茗堂四梦”）。

（1）是故弟子不必不如师 （2）信臣精卒陈利兵而谁何

（3）奈何取之尽锱铢      （4）责臣逋慢

（5）舞幽壑之潜蛟       （6）落霞与孤鹜齐飞

（7）荒诞          （8）临川四梦