下面是某校黑板上的一篇报导，划线句在用词、语法、连贯等方面有不当之处。请选择四处加以修改。（4分）

星期三，校团总支召开座谈会。到会的15名与会者①，就共青团员如何为社会主义精神文明建设作贡献展开讨论②。有的说，团员首先要起模范作用，当说话做事前③，都要想到自己是一名团员。有的说，要提高团员对精神文明建设的认识，不重视这一点，就难以开展这项活动。团总支书记最后指出，对有利于精神文明建设的事应该大力提倡，对不尽如人意的地方应该注意改正④。大家踊跃发言⑤。

1可改为：15 名与会者（到会的15名团干部）（赘余）2可改为：就共青团员如何为社会主义精神文明建设作贡献的问题展开讨论（成份残缺）3可改为：说话做事前（在说话做事前）（介词搭配不当）4“改正”改为“改进”（主谓搭配不当）5语句不连贯，可调整至2后（或“有人说”前），也可删除。修改正确每一句给1分，共4分。

阅读下面的文学类文章，完成16――19题。

热爱生命

蒙田

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”；好日子，要停下来细细品尝，“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。（古罗马哲学家塞涅卡语）不过我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰卒或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量，我想靠迅速抓紧时间，去留住梢纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。

16、文章第一段中说“坏日子，要飞快去度，”“好日子，要停下来细细品尝，”。此句中的“度”的意思是什么？为什么说“好日子，要停下来细细品尝”呢？

17、文中的“糊涂人”、“哲人”以及“我”对生命分别是怎样的认识？(3分))

18、作者认为生命“值得称颂，富有乐趣”，最后一段又说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”，这是否自相矛盾？为什么？(4分)

19、最后一段说“享受生活要讲究方法”，那么应讲究哪些方法呢？请简要概括。

16、度：打发、消磨。“好日子，要停下来细细品尝”，是因为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“来自自然的恩赐，是优越无比的”，我们要好好珍惜生命，好好享受生活，将生命无限拉长。（意思对即可）

17、“糊涂人”觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。“哲人”以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。“我”觉得生命值得称颂，富有乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

18、不矛盾。因为“生之本质在于死”，出生就预示着死亡，生死相依相随，只有明白这一点，才能把死亡的阴影降掉，而专注于眼前的生，“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。（意思对即可）

19、①热爱生命就要关心我们的生活。②热爱生命就要“增加生命的分量”。③热爱生命就要看破死亡。

阅读下面一首词，回答问题。（4分）

如梦令 李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，――却道“海棠依旧”。 知否，知否？应是绿肥红瘦？

（1）“不消”在词中有何含义？

（2）“绿肥红瘦”采用了何种修辞手法？请简析之。

（1）“不消”表面上是指酒意未消，实际指消不尽的伤感和烦闷的情绪。

（2）借代。“绿肥红瘦”中的“绿”“红”分别指代叶和花；“肥”“瘦”分别形容“叶的茂盛”和“花的凋零”。

9、C 

10、A.

11、A.同为判断句。

12、B.“童子之师不是真正意义上的老师”有误。

阅读下面文段，按要求答题

在马克思墓前的讲话

恩格斯

① 正像达尔文一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、zōng jiāo 等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至zōng jiāo 观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

②不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在__中摸索。

③一生中能有这样两个发现，该是很够了。甚至只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域（甚至在数学领域）都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。

④他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到由衷喜悦。但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了。例如，他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况，不久以前，他还注意了马赛尔・德普勒的发现。

6、对第①段的理解不恰当的一项是

A.中心意思是马克思发现了人类历史的发展规律。

B. 说明马克思对人类历史发展规律的发现一样具有划时代的意义。

C.表明马克思发现人类历史发展规律的过程是非常艰辛而复杂的。

D.这一段有两个句子，用打比方的方式说明了马克思同达尔文同样伟大。

7、第④段话的中心意思是

A.、论述马克思注重理论科学的新发现及其对社会、历史发展的革命影响。

B.、介绍马克思从事历史科学研究的指导思想，从而提示马克思的革命家本色。

C.、概述马克思密切注意任何一门理论科学中的每一个新发现以及对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现。

D.、赞颂马克思对各种科学新发现都有浓厚的兴趣，体现了他科学家和革命家二者兼而有之的特色。

8、对文中内容解说错误的一项是

A.“这个基础”指由直接的物质生活资料的生产所决定的一个民族或一个时代的经济基础。

B.“一个这样的发现”是指对人类历史发展规律和剩余价值规律发现中的一个。

C.“这样的领域”是指马克思毕生研究的领域中有独到发现的领域。

D.“这样”是指他研究的每一个领域都有独到的发现，对任何一个领域的研究都是深入的 。

6、D   7、B   8、D

下列作品、作者、人物搭配不当的一项是

A:《红楼梦》――曹雪芹――贾宝玉、林黛玉 B:《家》――巴金――高觉慧、鸣凤 C:《边城》――沈从文――天保大老、翠翠 D:《哈姆莱特》――莎士比亚――夏洛克、鲍西娅

下列各组词语中没有错别字的一组是

A:慷概 喧闹 烦琐 群英荟萃 B:编辑 惶恐 逶迤 无精打彩 C:迥异 逸豫 经营 名门望族 D:装潢 逍遥 修葺 谈笑风声

阅读下面的文字，按要求作文。

在人们的生活中，经常遇到这样的一个游戏：锤子、剪刀、布。锤子打（胜）剪刀，剪刀剪（胜）布，布包（胜）锤子。它表达的意义很多：是规则，但又不是平面的规则；表输赢，但又不是静止的输赢；有循环，但又不是简单的循环……而且，这一个简单的游戏，在现实生活中，还因能解决许多复杂的问题而被人们采用。

请在材料的范围内作文，写下你的感悟、思考、见闻……

注意：①写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

②立意自定，题目自拟。

这则材料要表达的主要意思就是要有辩证、联系、发展的观点和方法。联系社会和生活的实际，从不同的角度和侧面延伸，可以有多种立意。

阅读下面的文字，完成16-19题。

想 北 平

老 舍

设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑!以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。

可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想做一件讨她老人家喜欢的事情的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得大小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜒一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平。这只有说不出而已。

真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里。像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来!

伦敦，巴黎，罗马与康斯坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；康斯坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平――虽然“近似”两字要拉扯得很远――不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着――那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏。所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。

好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩意儿，可是此地的“草花儿”很便宜。而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿呀!哼，美国的橘子包着纸；遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀!

是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果。这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”字变个“西”或“北”，也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。

好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀!

[注]①原载1926年6月16日《宇宙风》第19期。

16.“在北平能享受一点清福”，“清福”的具体含义是什么?

答：

17.作者说爱北平“只有说不出而已”，这是为什么?请用自己的语言分两点概述。第二段中作者又是用什么方法说出“真爱北平”的?

答：（1）A.

B.

（2）

18.作者说“我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的”，请根据有关直接描写北平的文字，从两个方面具体解释其内涵。

答：（1）

（2）

19.像北京这样历史悠久的大都市，可写的地方很多，老舍为什么会把笔伸向普通北京人的院子、墙根，只选择那些日常生活中的果果菜菜来写呢?试分析其原因与作用。

答：

16.“清福”是指在城内没有工业污染，同时又能走近农村，过一种田园般的生活。

17.（1）a.北平很大，不能只夸其某一点。b.北平已整个儿与作者的心灵相融，欲表达感情十分困难。

（2）用对母亲的爱来表达对北平的爱。（答“类比”或“比较”也可，答“对比”不给分）

18.（1）北平的建筑“既复杂而又有个边际”，北平“热闹的地方”也“动中有静”，这使得作者感到温暖，快乐。

（2）北平的花多菜多果子多，而且鲜美，这不仅使作者能生活节约，更使作者接近自然。

19.大处着眼，小处落笔，正因为他对北平的熟悉与热爱，他才写出北平的与众不同。老舍把笔伸向了普通北京人的院子、墙根，就因为他是一个平民，一个普通的老北京人，他的生活就在这些院落里、墙根边，他是一个平民艺术家。作者用这些舒缓而平淡的文字，表达了一个平民知识分子对北平娴雅而热烈的情怀。

古诗文默写（6分，每空1分）

（1）古诗默写。（必须默写）

乘彼垣，以望复关。不见复关， 。既见复关， 。（《卫风・氓。）

（2）古文默写。（共两段，任选一段默写）

①孔子曰：三人行，则必有我师。是故 ， ，

， ，如是而已。（韩愈《师说》）

②祖母刘 ， 。臣少多疾病， ， ，至于成立。（李密《陈情表》）

（1 ）泣涕涟涟、载笑载言

（2）①弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。②悯臣孤弱，躬亲抚养。九岁不行，零丁孤苦。