2011年衡阳市四校上学期联考考试试题及答案
2011年衡阳市四校上学期联考考试试题及答案
阅读下面的文字，回答15～17题
在讲儒礼之前，需要先讲讲儒家。同样是儒家，在历史的不同阶段，其定义有所不同，即不同时期的“儒家”有着一些不同的内涵和外延。
春秋末年，孔子和他的学生创立了“儒家”这么个思想流派。儒家形成的背景是百家争鸣。这是一个非常动荡的时代，各种学说纷纷出现，大家都要表达自己的见识，就形成了各种不同的学派。其时儒家是一个独立的思想流派。
自汉武帝独尊儒术以后开始。儒家的一部分内容被吸纳为国家的意识形态。通过国家力量，又逐步地完成了礼制的儒家化和法律的儒家化。两个儒家化，首先是礼制的儒家化，然后是法律的儒家化。其实，礼在儒家形成前就有了，至少夏的时候就有夏礼，殷有殷礼，还有周礼。在很长的时间里，“礼”这个概念并非为儒家所专有、专用。但孔子通过讲授、整理古代文献，形成儒家学说与儒家经典，影响深远。在礼崩乐坏的社会转型过程中，儒家坚守“礼”的立场和价值观，并憧憬着以“礼”来构造未来的社会。他们持续地整理礼书，在礼制文本化的同时，将儒家的观点与古代的礼仪交融结合在一起。在此基础上，汉代逐步完成了礼制的儒家化，让儒和礼融在一起。其后，又完成了法律的儒家化，看你合不合法先看你合不合礼，把礼的标准灌输到法的里面去。你说你合法，首先要合礼。
从隋唐起，随着科举制度的推广实现了教育儒家化，“儒家”的含义也跟着在扩大。宋以后，科举考试主要就是考四书五经，尤其是到了明清，考试的范围是越来越窄，最后变成了害死读书人的八股文。我们注意到的这个“教育的儒家化”，其意义何在？很重要的一点是，在完成了教育的儒家化之后，儒家这个概念随之发生了变化。前面提到，儒家最先是一个独立的思想流派；而后，它的一部分因“独尊儒术”而被国家的意识形态所吸纳（其独立性当然就下降了）；到了宋代，读过书的人大多都受过儒家文化的教育。由此“儒家”已经成为一个非常泛化的概念。甚至有所谓“儒商”等说法。与“儒家”范围的扩大相伴随的，是儒礼全面地渗透到民间生活的方方面面。
在礼制的儒家化过程中，儒家整理了很多文献，也发挥了自己很多的见解，编订了一些礼书，最后合成“三礼”：《周礼》、《仪礼》、《礼记》。中国文化有一个非常特殊的、大概在其他文明中看不到现象：把那么繁复的礼仪编成一个系统，并且在两千年里面传承下来。这对中国文化的稳定性是有正面作用的。至于负面作用，大家可以去思考。这么繁复的制度化的礼在人类文明史上是仅见的，也可以想见为什么跨入近代会有那么追求革新的人对儒礼表示反感。
15.下列有关“儒礼”的说法，符合文意的一项是（3分）
A. 汉代逐步完成了法律的儒家化，其后，又完成了礼制的儒家化，让儒和礼融在一起，使儒礼全面地渗透到民间生活的方方面面。
B. 在两千年的封建社会中，儒家坚守“礼”的立场和价值观，并憧憬着以“礼”来构造未来的社会。
C. 在礼制的儒家化过程中，儒家整理了很多文献，同时注意将儒家的观点与古代的礼仪交融结合在一起。
D.作者认为，把那么繁复的礼仪编成一个系统，并且在两千年里面传承下来。这对中国文化的稳定性起到的正面作用超过了负面作用。
16.阅读第③～⑤段，简要概括中国文化中“儒”和“礼”是怎样融在一起的。（6分）
17.文本最后一段提到“近代会有那么多的人对儒礼表示反感”，根据本文的内容，你认为儒礼的形成对于中国人产生极大思想钳制的主要原因有哪些？（6分）
15. 选C。 A项中“法制的儒家化”发生在“礼制的儒家化”之后，弄错了先后顺序。B项“憧憬着以‘礼’来构造未来的社会”是儒家“在礼崩乐坏的社会转型过程中”的理想，不是“两千年的封建社会中”，例如汉代就已经“逐步完成了礼制的儒家化”，并“灌输到法的里面去”，这已经不是“憧憬”的阶段了。D项“这对中国文化的稳定性起到的正面作用超过了负面作用”在文中没有根据。（3分）
16.⑴在礼崩乐坏的社会转型过程中，儒家持续地整理礼书，将儒家的观点与古代的礼仪交融结合在一起。
⑵汉武帝独尊儒术以后，通过国家力量，又逐步地完成了礼制的儒家化和法律的儒家化。
⑶科举制度的推广实现了教育儒家化，儒礼得以全面地渗透到民间生活的方方面面。
（每点2分，共6分）
17.⑴儒家本是独立的思想流派，但汉代后经过国家力量的干预，被吸纳为国家的意识形态，为统治服务。（3分）
⑵教育的儒家化导致八股文的出现，使读书人的思想受到钳制、摧折。
⑶礼的繁复、制度化使人反感，尤其在近代追求革新的人们那里更是如此。
（每点2分，共6分）
阅读下面的作品，完成11―14题
神线
包作军
郑能四十出头，是个下线工，活儿不重，在钢板上画线，以供电气焊切割或机械加工。
郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆，有人开玩笑说是阿Q.梦寐以求的那种圆，是绝活儿。大家都叫郑能“神线”。
“神线”郑能的工资虽不高，但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒，就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子。
这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心。
郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件，像爱自己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦，厂子宣告破产了。
下岗的郑能顿时茫然无措，天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所在的厂子也是勉强开工，工资也不高。没多久，郑能家的油盐酱醋就发生了危机……
妻子劝郑能出去找工作。
郑能出去跑了一圈，似他这样不上不下的年纪，连报名的资格都没有，人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。
郑能又开始喝酒，喝醉了就骂自己是废物。
郑能的妻舅是一个工商所的小头儿，见郑能这个样子，就跟他说：“不如去我管的那个市场去看自行车吧，也算是废物利用。”
郑能叹了口气，就随了妻舅。
妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上，扔给他两段旧绳子，就走了。
郑能刚用那两段旧绳子绾成一根，在空地上围出一个圈来，就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能，每辆车子收两角钱。
这是一个蔬菜市场，从早晨到傍晚，买菜的人熙熙攘攘，大都是骑了自行车来的。先寄存自行车，买完菜，再骑自行车回家。
郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了。
晚上回家，郑能从皮包里倒出一大堆毛票，让妻子女儿帮他数一数。
妻子女儿数完后，惊喜地说：“有二百多块呢！”
郑能高兴得头都大了：“那么多？！”这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵。
然而，这样的惊喜可不是每天都有的。
郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子。
有时候，郑能还会喝着小酒，嚼着花生米，对着屋角的那条绳子自言自语：“你嘛，才叫真正的神线。我――屁都不是，顶多是废物利用……”
说这话时，郑能望着窗外，眼中露出悲哀的神色。
11.从文中看，在郑能这个不幸的小人物的身上其实有很多值得称道的闪光点，请简要加以概括。（6分）
12.小说第二段（郑能可以不用……都叫郑能“神线”）对全文情节展开有什么作用？请
具体说明。（5分）
13.文中画线的两处文字上很相似，分别出自郑能的妻舅和他本人之口，分别说说它们所包含的不同内心情感。（6分）
14.郑能终于赚到了钱，可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”，你认为他为什么而悲哀？试做探究。（6分）
11.由“郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件”可知其热爱自己的工作（事业心强）；由“这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心”可知其能安守清苦的生活（知足常乐）、由“郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐劳的品质。（学生只要概括出黑体字的意思即可，无需引用具体内容，三点共6分，每点2点）
12.引出下面“神线”下岗，空怀绝技而生活困顿的内容。（2分）为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作铺垫（3分）。
13.鄙夷，带着点施舍的味道；（3分）自怜自哀，内心充满悲苦。（3分）
14.为命运的捉弄而悲哀；为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀；为未来生活担忧引发的悲哀。（本题宜宽放给分，答案仅供参考）（6分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分)
(1)学而不思则罔， 。 (《孔子语录》)
(2) 举世而誉之而不加劝， 。 (庄子《逍遥游》)
(3)斯是陋室， 。 (刘禹锡《陋室铭》)
(4) ，枯松倒挂倚绝壁。 (李白《蜀道难》)
(5)乱石穿空， ，卷起千堆雪。 (苏轼《念奴娇・大江东去》)
(6 ，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 (《诗经・氓》)
(7)登山则情满于山， (刘勰《文心雕龙・神思》)
(8)不以规矩， 。 (《孟子・离娄上》)
(1)思而不学则殆(2)举世而非之而不加沮(3)惟吾德馨(4)连峰去天不盈尺(5)惊涛拍岸(6)氓之蚩蚩(7)观海则意溢于海(8)不能成方圆
阅读下面一段文言文，完成5―8题。
袁聿修，字叔德，陈郡阳夏人。性深沉有鉴识，清净寡欲，与物无竞，深为尚书崔休所赏识。年十八，领本州中正。寻兼尚书度支郎，仍历五兵、左民郎中。
天统中，除信州刺史，即其本乡也，时人荣之。为政清靖，不言而治，长吏以下，爰逮鳏寡孤幼，皆得其欢心。武平初，御史普出过诣诸州，梁、郑、兖、豫，疆境连接，州之四面，悉有举劾，御史竟不到信州，其见知如此。及解代还京，民庶道俗，追别满道，或将酒脯，涕泣留连，竞欲远送。还京后，州民郑播宗等七百余人请为立碑，敛缣布数百匹，托中书侍郎李德林为文以纪功德。府省为奏，敕报许之。
聿修少平和温润，素流之中，最有规检。以名家子历任清华，时望多相器待，许其风鉴。在郎署之日，值赵彦深为水部郎中，同在一院，因成交友，彦深后被沙汰停私，门生藜藿，聿修独以故情，存问来往。彦深任用，铭戢甚深，虽人才无愧，盖亦由其接引。为吏部尚书以后，自以物望得之。
在官廉谨，当时少匹。魏、齐世，台郎多不免交通饷遗，聿修在尚书十年，未受升酒之馈。尚书邢劭与聿修旧款，每于省中语戏，常呼聿修为清郎。大宁初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考校官人得失。经历兖州，时邢劭为兖州刺史，别后，遣送白（chóu,丝织品）为信。聿修退不受，与邢书云：“今日仰过，有异常行，瓜田李下，古人所慎，多言可畏，譬之防川，愿得此心，不贻厚责。”邢邵忻然领解，报书云：“一日之赠，卒而不思，老夫忽忽，意不及此，敬承来旨，吾无间然。弟为清郎，今日复作清卿矣。”
选自《北齐书》卷四二
5.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A.即其本乡也，时人荣之。 荣：认为……荣耀。
B.府省为奏，敕报许之 报：报告，
C.时望多相器待，许其风鉴 许：称赞。
D.敬承来旨，吾无间然 间：嫌隙，不满。
6.下列句子编为四组，全都表现袁聿修为官廉谨的一组是（3分）
①清净寡欲，与物无竞，深为尚书崔休所赏识 ②聿修退不受，与邢书云……
③及解代还京，民庶道俗，追别满道 ④在尚书十年，未受升酒之馈
⑤御史竟不到信州，其见知如此 ⑥瓜田李下，古人所慎
A.①③⑤ B.①②③ C.②④⑥ D.④⑤⑥
7.下列对原文的叙述分析，不正确的一项是（3分）
A.袁聿修出身于名门，自幼清净寡欲，与世无争，受到赏识。十八岁就担任本州中正，后不断引迁，历任清要之职。
B.在担任信州刺史期间，袁聿修为政清靖，不言而治，深受信任。在离职时，百姓争相来送，挤满道路，后又立碑以记述他的德政。
C.袁聿修和水部郎中赵彦深结为朋友，赵彦深免职后，门前冷落，聿修念及旧情，仍去看望。赵彦深后来复出，对袁聿修感念甚深。
D.袁聿修以太常少卿的身份出使巡察，考核官员的得失。途径兖州，特意拜访旧友邢劭，以叙别情。但没有接受邢劭所赠的白。
8.把文言文阅读材料中面横线的句子翻译成现代汉语。 (10分)
⑴（袁聿修）与物无竞，深为尚书崔休所赏识。(3分)
⑵或将酒脯，涕泣留连，竞欲远送。(3分)
⑶在官廉谨，当时少匹。魏、齐世，台郎多不免交通饷遗，聿修在尚书十年，未受升酒之馈。(4分)
5.B(这里的“报”应该是“回报”“批复”)
6.C（①句是他为官之前，由于品性而深受赏识；③句是由于他的政绩，受到百姓爱戴；⑤句是说他受到信任。）
7.D（“特意拜访旧友邢邵，以叙别情”与原文不符，也与袁聿为官谨慎的特点不相符。）
8.⑴（3分）（袁聿修）与人无争，很受尚书崔休的赞赏。（物：人，1分；竞：争，1分；为…所：受、被，1分。）
⑵（3分）有人的带着美酒肉脯，哭泣着留连不舍，都争着要远送他一程。（或：有的人，1分；将：带着，1分；流连：舍不得离开，1分。）
⑶（4分）他在官廉洁谨慎，当时很少有人能和他相比。魏、齐时期，台郎多不免于相互结交来往、赠送礼物，袁聿修在尚书十年，没有接受过别人一升酒的馈赠。（匹：相比，1分；交通：结交来往，1分；饷遗：赠送礼物，1分；受：接受，1分。）
附译文：
袁聿修，字叔德，陈郡阳夏人。性格深沉而有见识，清净寡欲，与人无争，深受尚书崔休的赏识。十八岁时，作了本州的中正官。不久，又兼任尚书度支郎，还历任五兵郎中、左民郎中等。
齐后主天统年间，出京担任信州刺史，信州就是他的本乡，当时人都认为是荣耀。他为政清简不需说话州内就治理好了，从州内的官吏以下，直到鳏寡孤幼，袁聿修都能得到他们的欢心。后主武平年间，朝中御史全都出京巡视诸州，梁、郑、兖、豫等与信州疆域相接，在信州的周围，御史们都检举揭发了官员的不法行为，而御史竟然不到信州来，足见袁聿修所受到的信任。到他任满解职还京时，全州包括僧人在内的百姓，赶来送别的填满道路，有人带来美酒与肉脯，哭泣着留连不舍，都争着要远送他一程。袁聿修回京后，信州百姓郑播宗等七百余人请求给他立碑，收敛绸布数百匹，托中书侍郎李德林来撰写碑文以记述他的功德，有关部门为此上奏，后主下诏同意。
袁聿修自__和温润，在士族高门子弟中，最有规矩法度。他以名门之子历任清要官职，当时名士多很赏识他，称许他的风采与见识。他在郎署的时候，正好赵彦深为水部郎中，同在一院，就结为朋友。赵彦深以后遭到淘汰，被遣放回家，由于无人拜访，大门口都长上杂草，只有袁聿修还因为老交情，到赵彦深家探问往来。赵彦深得到重用后，仍感念甚深，因此，袁聿修虽然无愧一个德才兼备的人，但他历任要职，也与赵彦深的援引有关。后来袁聿修至吏部尚书，当然还是靠自己的才干声望所致。
他在官廉洁谨慎，当时很少有人能和他相比。魏、齐时期，台郎多不免于相互结交来往、赠送礼物，袁聿修在尚书十年，没有接受过别人一升酒的馈赠。尚书邢劭与袁聿修有旧交，每当在尚书省开玩笑时，常称袁聿修为清郎。武成帝大宁初，袁聿修以太常少卿的身份出使巡察，并受命考核官员的得失。他经过兖州时，邢劭正担任兖州刺史，两人分别后，邢劭派人送去白作礼物。袁聿修退还白不受，给邢劭写信说：“今日经过您处，与平日拜访不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对此是十分慎重的。人言可畏，应像防御水患一样，不忽视细微末节，愿您体会此心，不至于重责。”邢劭也欣然领会，回信说：“先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫不经意间，没有想到这个问题。敬承来信之意，我并无不快。您过去是清正的郎中，今天又作了清正的少卿了。”
请在下列语段中的划线处填写恰当的内容(只填序号),使语句连贯,结构一致，文意流畅，表意清楚。（5分）
大事难事， ；逆境顺境， ； ，看涵养； ，看智慧；是成是败， 。愿你拥有一切，成就精彩人生!
①看胸襟 ②看坚持 ③看担当 ④是喜是怒 ⑤有舍有得
③①④⑤②
针对下面的新闻写一段评论，表明自己的看法。要求观点鲜明，语言简明、得体，不超过50字。（4分）
3月9日，出席全国政协十一届二次会议的特邀委员、中国首善陈光标在接受记者采访时建议：“在高校推行更大的慈善行动，名牌大学的思想应再解放一点。富人的子女要读这些名牌大学，差一点分都可以收，但要高额收费。然后，把这些富人掏出来的钱，用来帮助穷人的孩子上大学，最终实现教育公平。”
点评：
答案示例：反对该建议。如果名牌大学不再是“分数面前人人平等”，富人家的孩子可以低分上名牌大学，穷人家的孩子“有分无钱莫进来”，将是更大的不公平。
支持该建议。富家子弟多出的学费可以帮助贫困生上大学，减轻贫困生的家庭负担。（表明立场2分，阐释2分。可以支持也可以反对，表明理由即可。）
下列句子中，没有语病的一句是（3分）
A:目前，我国进一步强化H1N1疫情监测报告工作，确保做到早发现、早诊断、早隔离、早报告、早治疗。 B:中国人民解放军舰艇编队于当地时间6日凌晨抵达亚丁湾预定海域，开始执行护航任务，保护本国商船，使其免受海盗袭击。 C:2009年，全国高校毕业生人数将突破600万人，教育部主管的国家软件技术培训与推广中心建立 “准就业”机制，预计明年将解决100万以上大学生的就业问题。 D:尽管灾区各级财政都有困难，但还是积极筹措资金，采取发放补助等方式，提高灾区干部群众的经济状况，缓解他们的生活压力。
2003年前后，“山寨产品”在南方城市“崭露头角”，但当时还没进入大众视线，它们不过是仿制和盗版产品。直到今年六七月份，随着各网站建立“山寨手机”专题页面，“山寨”一词才得以迅速蔓延开来。山寨由“产品”上升到“文化”高度，有一个明显的转折点，那就是“山寨明星”的出现。而“山寨”的流行，媒体的跟风报道也起到推波助澜的作用。耐人寻味的是，同样是媒体，传统媒体和网络媒体给出了两种截然不同的解读。目前传统媒体对山寨文化所形成的主流意见是：山寨文化其实就是盗版文化、侵权文化、强盗文化的替身，山寨文化不能给山寨产品披上华丽的外衣让其招摇过市。然而，在网络上，山寨文化却被赋予了“挑战文化霸权、消解各种强权”的含义。
造成今日人们对山寨现象争议如此巨大的主要原因，我想，还是大家将“山寨文化”与“山寨产品”混为一谈了。 “山寨产品”是市场处于无序状态时才会盛行的，它们只能寄生于正常生产和销售所照顾不到的环节。当然，“山寨文化”还有着其积极的一面――它将会成为所有傲慢的强权者的敌人。在它的嘲笑之下，一切自以为是的假权威和假公正的虚伪面孔，都会脱落下来。然而一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用，成为为其开脱罪责的借口，“山寨文化”也将很快一文不值，成为网络速朽文化的又一牺牲品，这一点值得警惕。
（《黑龙江晨报》2008年12月10日）
24.请简要概括“山寨文化”的发展进程。（6分）
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25.我们应该如何对待“山寨文化”？（9分）
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24、2003年，山寨产品在南方城市崭露头角；2008年6、7月，山寨一词在网络蔓延；山寨明星出现，媒体跟风报道。（每点2分）
25、不将“山寨文化”与“山寨产品”混为一谈，（2分）不应简单地将“山寨文化”看作盗版、侵权、强盗文化的替身，（2分）而应承认“山寨文化”对于挑战文化霸权、消解各种强权的意义，（2分）但同时要防止“山寨文化”被“山寨产品”所利用，成为“山寨产品”开脱罪责的挡箭牌而成为网络速朽文化的牺牲品。（3分）
简答题(10分) 附加题
（1）分析《老人与海》中桑地亚歌的这一“硬汉”形象。（5分）
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（2）“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋？古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙”。请用简洁的语言概述上面诗句所表现的故事情节。（5分）
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（2）曹操大军来袭，刘备携百姓渡江，被杀得首尾不能相顾，妻离子散。（1分）赵子龙受命保护刘备的妻儿，但混乱中走散。1（分）赵子龙杀人曹军阵营救出甘夫人，又杀人重围，怀揣幼主大战长坂坡，砍倒大旗两面，前后枪刺剑砍，不到两个时辰，杀死曹营上将五十余人，（2分）得以杀出重围，救出幼主。（1分）
A:《家》中所描写的封建大家庭，是当时封建制度的一个缩影。最高一层的统治者是高老太爷，他是高家封建统治的代表，也是封建制度及其权利的主要象征。 B:《边城》是沈从文最有影响小说代表作。小说通过广西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出一曲充满爱和美的人生颂歌。 C:周萍是曹禺剧作《雷雨》的主人公之一。是周朴园与侍萍的长子。在冷酷严格的管制束缚下她投入后母繁漪的怀抱，而爱情和道德发生激烈冲突时，又爱上了同父异母的妹妹四凤，埋下了他悲剧命运的种子。 D:《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人，最有__性格的丫环是紫娟，性格最刚烈的丫环是鸳鸯。E.《呐喊》是新文学的奠基之作，《孔乙己》写的是一个迂腐落魄、被人嘲弄而不被人理解的读书人形象；《端午节》嘲笑了知识分子的清高、无能而又还要以空论掩盖的缺点；《药》中的夏瑜是寂寞的革命者，他牺牲留的血成了华老栓卖馒头用来治儿子病的“药”，揭示了革命者脱离群众的可悲。
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