简答题。

（1）下面是《欧也妮・葛朗台》中的一处细节描写：

“你对我说的，我一点儿不明白，”欧也妮回答，“把文书给我，告诉我签字应该签在哪儿。”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着。

让葛朗台“紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着”的事情是什么？请简要叙述。

（2）简述《三国演义》中关羽“刮骨疗毒”的故事。

第（ ）题

答：

（1）因为欧也妮母亲的去世，欧也妮将继承母亲的财产。（1分）为了不让自己的财产被欧也妮继承，葛朗台让公证人起草了欧也妮自动放弃继承权的文书，（2分）希望女儿能顺从地在文书上签字，但又害怕女儿不答应，所以“紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着”。（2分）

（2）水淹七军之后，关羽攻打樊城，在樊城下骂阵。曹仁命令弓箭手射箭，关羽右臂中箭，回兵。（1分）箭头有毒，毒已入骨，于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。（1分）华佗说要割开皮肉，把骨头上的毒刮去，这会极其疼痛，请关羽把手臂套住绑紧，把头蒙住。（1分）关羽却说不用，一边和马良下棋，一边伸手刮骨，谈笑中没有丝毫痛苦的神色。（1分）事毕，两人互相惊叹，关羽称赞华佗的医术高明，华佗赞叹关羽的勇气毅力。（1分）

（即：中箭、请医、华佗疗法、关羽表现、互赞五部分各一分）

下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）

A:刘姥姥又惊又喜，迈步出来，护肩有一副最精致的床帐。他此时又带了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只说歇歇，不承望身不由己，前仰后合的，朦胧着两眼，一歪身就睡熟在床上。刘姥姥因为喝了许多酒，吃了油腻食物，大泻一阵后，晕乎乎地走到了黛玉的我方，看到精美的床帐，便歪身睡倒，酒屁臭气散了一屋子。幸亏袭人发现，及时收拾妥当，才没有被黛玉知道。《红楼梦》 B:操欲观武官比试共建，乃使近侍将西川红锦战袍一领，挂于垂杨枝上，下设一箭垛，以百步为界。分武官为两队：曹氏宗族俱穿红，其余将士俱穿绿，各带雕弓长箭，跨鞍勒马，听候指挥。赤壁败后不久，铜雀台造成，曹操就大会文武于邺郡，设宴庆贺，同时召集曹氏宗族武官与其余将士比试弓箭。最终，曹氏宗族武官获胜，曹操甚感欣慰。（《三国演义》） C:老太爷在乡下已经是“古老的僵尸”，……僵尸在坟墓里是不会“风化”的。现在既然到了现代大都市的上海，自然立刻就要“风化”。吴老太爷因为乡下农民抗租暴动，才匆匆逃到上海。初到灯红酒绿的上海，五老体液就感受到强烈的刺激，于当晚一命呜呼。《子夜》 D:八碟冷菜和两碟瓜子、杏仁摆上桌子以后，主人们大大小小集在堂屋里面，由高老太爷领头，说声入座，各人找到了自己的座位，很快地就坐齐了。旧历新年，高家吃年饭，根据辈份分为上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的。上桌清清静静，下桌热闹非常。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了满足的笑容。（《家》）E.他脸上一阵红，一阵白，刚要开口，不料到这时一直保持沉默的彼得・盖拉西莫维奇显然被首席陪审员那种唯我独尊的口吻所激怒，濡染对他进行反驳，正好说出了聂赫留朵夫想说的话。聂赫留朵夫根据法庭审讯情况和他对玛斯洛娃的了解，深信玛斯洛娃没有犯罪，尽管怕被人发现他同她的特殊关系，还是想为玛斯洛娃辩驳。（《复活》）

读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）

淮阴行五首（其四）

刘禹锡

何物令侬羡？羡郎船尾燕。

衔泥趁樯竿，宿食长相见。

古人在评论此诗时曾说本诗运用了比兴托物抒怀的手法，来表现诗中女主人的思想感情。你是否同意这一说法？为什么？试结合三、四句加以赏析。

答：

答：同意。本诗用比兴托物抒怀的手法，诗人不说女主人想以身相随远行的丈夫，而说羡慕随船远行的燕子，婉转达意，以曲取胜，羡慕燕子，意在希望能像燕子那样天天见到自己丈夫的食宿情况，出语温柔体贴，细腻地表达了少妇对丈夫的深情厚爱。

阅读下面文言文，完成2-4题。

愚溪诗序

柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者犹然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹透澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨__，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

2.对下列各句加点词解释不正确的一项是（3分）

A.得其尤绝者家焉。 尤 尤其，特别

B.遂负土累石， 负 背负

C.嘉木异石错置， 错 错误

D.乐而不能去也 去 离去，离开

3.对这两段文字赏析评价不正确的一项是 （3分）
A.文段中引《论语》中宁武子“智而为愚”、颜子“睿而为愚”，来衬托我的“愚”。正话反说，词兼褒贬，自有一番深意，嘲尽愚溪，又自嘲不已。
B.第五段中用“溪虽莫利于世……乐而不能去也”，与前文“无利于世”抑扬对照，代溪解嘲；以“予虽不合于俗……而无所避之”，与“违于理，悖于事”抑扬对照，自为解嘲。
C.第五段中“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”达到了形神俱忘的化境，抒发了一种超然物外四大皆空清静无为的理想。
D.作者把愚溪的纯洁秀美和自己的高尚情操文学才能联系起来写，并融合了愚溪不能有益于世的惋惜与对自己抱负不得施展的抑郁情绪，实乃抒发了一种愤激不平之情。

4、翻译文中划横线的句子（9分）

①或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。（4分）
②今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（5分）

2 C（交错）（3分）

3.D（“抒发了一种超然物外四大皆空清静无为的理想”错误。）

4（1）译文：有人说，这溪水可以染色，拿它的这种性能来为它起名字，所以又叫它染溪。（4分）（“或”、“可以’、“名”各1分，通顺1分）

（2）译文：现在我生活在太平盛世，自己却做了违背事理的事情，所以凡是称为愚人的，没有谁象我这样愚昧的。（5分）（“遭有道”、“违于理，悖于事”、“凡”、“莫我若”各1分，通顺1分）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三小题）（6分）

（1）歌曰：桂棹兮兰桨， 。（苏轼《赤壁赋》））

师道之不传也久矣， 。（韩愈《师说》）

（2）人生如梦， 。（苏轼《念奴娇・赤壁怀古》）

想当年， ，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）

（3） ， 老大嫁作商人妇。（白居易《琵琶行》）

高余冠之岌岌兮， （屈原《离骚》）

（4） ，善假于物也。（荀子《劝学》）

，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》

（1）击空明兮溯流光     欲人之无惑也难矣

（2）一尊还酹江月       金戈铁马

（3）门前冷落鞍马稀     长余佩之陆离

（4）君子生非异也       剑阁峥嵘而崔嵬

太阳每天东升西落，尽职尽责，从不马虎。可月亮当差就“随意”多了。迟到早退已是家常便饭。这暂且不论，有时半个晚上过去了，它才姗姗来迟。有时午夜刚过，它就又身影全退。更为过分的是，有时它干脆来个“旷工 ”――整夜也不照面，把天空留给星星去竞相争辉。人们在否定月亮“随意”的同时，又不得不叹服它借太阳之光“黠中透慧”的特点， 你对以上材料有什么感悟，请自拟题目，写一篇作文，文体不限，不少于800字。

作文：随意是一种谦让之美，随遇而安，从容淡定，宽容广阔，是韬光养晦，狡黠聪慧，以退为进，战略战术。对比：什么看随意，什么不可随意。生活可随意，原则立场不随意普通应酬可随意，工作交友不随意        

用“音乐”开头，将下面的句子组成一个单句，不得改变原意。（3分）

各种非理性的欲望，都可以在音乐中得到净化，那是指听众中那些敢于忏悔自己一生过错的人，敢于承认自己心底欲望的人，方才可以让各种欲望在音乐中得到净化。

音乐

音乐可以净化听众中那些敢于忏悔自己一生过错，敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望。或者：音乐可以使听众中那些敢于忏悔自己一生过错，敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望得到净化。

阅读下面文字，完成12-14题。

牛根生与蒙牛

佚 名

⑴被为之倾注所有心血的伊利集团抛弃后，牛根生来到北大听课，经过一学期的苦苦思索，牛根生重新出发，创建了蒙牛公司。得知这个消息，牛根生昔日的一批老部下，都纷纷从伊利转投蒙牛，其中中层管理人员达到了三百多人。

⑵人是最大的生产力，经营企业说白了就是“经营人心”。牛根生一直信奉一个原则――“财聚人散，财散人聚”，他明白在一个企业中，人才是它最大的财富。钱可以失而复得，人才却是不能复制的，牛根生从小就深谙这个道理。小时候，妈妈给他几毛钱，他都乐意分给小朋友们花，结果大家都听他的话，跟着他干这干那，甚至可以一起教训欺负过他的“浑小子”；在伊利工作期间，因为业绩突出，公司曾奖励牛根生一笔钱，让他买一部好车，而牛却用这笔钱买了四辆面包车，此举使得其直接部下每人有了一部车；据接近牛根生的人介绍，当时牛根生还曾将自己的108万元年薪分给了大家。

⑶通常人们在创业初期，常常更关注自己的赔和赚，而牛根生首先想到的却是别人的赔和赚。1999年创业伊始，他就宣布了蒙牛的“创业纲领”――以股东.银行.员工.伙伴.社会五方的利益为利益，建立大利益圈，形成“五赢格局”。

⑷人性很复杂，人心更是难以揣测，而牛根生却能自如地管理人心，这正是源于牛根生“以德服人”的准则。牺牲自己，成全别人，听起来都像是不真实的歌颂之词，而牛根生却做到了。

⑸“小胜凭智，大胜靠德”，这是常挂在牛根生嘴边的话，因为“德”是制服人心的最佳利器。“想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有‘德商’绝对不行。”牛根生是个企业家，也是个心理学家。做乳业是他的本领，经营人心则是他的第一本领。一般人想着自己怎么赢；他除了想自己怎么赢，还想着怎么让你赢！这实际上正是一个卓越企业家的“思维范式”：没有胜利的消费者，就没有胜利的生产者。

⑹截至2005年12月底，蒙牛公司全年盈利达4.57亿元人民币，蒙牛液态奶已经连续三年蝉联全国销量冠军，蒙牛冰淇淋也首度占据了全国销量第一的位置，蒙牛的利乐枕无菌包装全球使用量排名第一。目前，蒙牛已经成为我国出口量最大的乳业企业，荣膺“中国乳品行业竞争力第一名”的殊荣，并成为唯一一个获得“菲律宾市场杰出推广奖”的牛奶品牌。从为消费者利益考虑出发，牛根生自己也成了实实在在的“胜利的生产者”。

⑺“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。牛根生自导自演了一出精彩的人生大戏，他一手养大了蒙牛，却在外人不解的目光中毅然辞去了总经理的职位，只是为了让蒙牛更好的发展。

⑻蒙牛乳业集团进入了一个“后牛根生”时代。今年，蒙牛“六期工程”于盛乐经济园区投建，其定位是“八化”―――国际化.智能化.规模化.立体化.展示化.人性化.差异化.系统化。7月25日，蒙牛集团投资2.4亿元的国内一次性投资最大的奶牛养殖项目――“塞北蒙牛万头现代化奶牛养殖基地”项目在张家口市塞北管理区开工建设。项目达产后，每年可为社会提供优质荷斯坦母牛犊3000余头，为企业提供优质鲜奶6.4万吨，实现销售收入1.75亿元，实现利税0.52亿元。董事长牛根生说，蒙牛要做世界的蒙牛，目标是：到2010年进入世界乳业20强，在世界上打响“中国蒙牛”的民族品牌！

⑼人生如戏，从“养牛工”到“商界精英”，牛根生的这场戏只有他自己才能品出个中滋味。

（选自《草原英雄牛根生》，有删改）

12.下列对文章的分析和概括，不正确的两项是：（5分）

A.为伊利集团倾注所有心血却惨遭抛弃，牛根生觉得特别痛苦，为了证明自己的价值，他当机立断创建了蒙牛公司。

B.牛根生从小就深谙“财聚人散，财散人聚”的道理，所以，即使只有几毛钱，他也会分给小朋友们花。

C.蒙牛公司推出的以“五赢格局”为内容的“创业纲领”，体现了牛根生“经营企业就是经营人心”的思想。

D.说牛根生是个“企业家”，是因为他知道怎样经营乳业；说他是个“心理学家”，是因为他更善于经营人心。

E.蒙牛公司能在短时间内迅速成为我国出口量最大的乳业企业，很重要的一个原因是它清晰的“八化”定位。

13.文中第⑹段详细地介绍了蒙牛公司所取得的各项业绩和荣誉，从文中看，它有什么作用？（4分）

14.文章末尾说“牛根生的这场戏只有他自己才能品出个中滋味”，结合全文，请你探究“各种滋味”是什么滋味？请作简要阐述。（6分）

12.A .E。（A项错在“当机立断”，原文中有“经过一学期的苦苦思索”，这可以表面创建蒙牛公司是经过深思熟虑的；E项错在“八化”定位是蒙牛公司投建“六期”工程时做出的。）

13.作用主要有两个：

⑴表明“重新出发”.注重“以德服人”的牛根生，获得了事业上的成功；

⑵与下文牛根生辞去总经理职务形成对照，更加凸显出他以自己利益为轻的人格魅力。

14.答案可以围绕以下几个方面展开论述：

⑴勇于面对挫折，终能获取成功；      ⑵以德服人，终获成功；

⑶经营人心，终获成功；         ⑷能进能退，进退两宜；

（不要求面面俱到，只要能结合文本内容提出两种以上（含两种）滋味，即可根据论述是否合理酌情给分。）

阅读下面的文字，完成12~14题。

办 事 儿

王和文

每次探亲回家，父亲都会提起表哥。他通常这样说，你表哥真不错，经常来照料我们，大大小小的事都替着张罗。

表哥待我们真是好。我在县城读书的时候，伙食差，经常陷于“饥寒交迫”的境地。多亏了表哥，他当时在县里最气派的第一饭店工作，晚上下了班，经常到学校里给我送去一大块熟牛肉或狗肉，看着我吃下才笑眯眯地离开。

我有时会问，你这样做好吗？

表哥说，我们那里每个人都有一份，自己人吃嘛，撑死了能吃多少？

我很感动，也很诧异，但是狗肉堵着嘴，想不出恰当的话来，只能说，你们不会把饭店拿垮了吧？

果然被我不幸言中。我考上大学的第二年，第一饭店停业了。表哥呢？进了一家金属乐器制造厂。

我再次放假回家，发现家里的橱柜.水缸盖.锅盖乃至簸箕，全都是亮闪闪的优质材料。

我的心一沉！侧立起耳朵，看着父亲。他老人家果然又说，你表哥真是不错。

我决定和表哥谈一谈。我尽量委婉地表达了这样的意思：你这样做对单位和个人都是不负责任的，这样下去对自己是很不利的。

表哥很尊重我这个小弟，他也相当诚恳地表达了他的意思：你表哥我没有别的本事，只能拿破料子给亲戚朋友办点事儿；要是这点事儿都办不了，我还不憋屈死啊；又不是偷出去卖钱，自己人用嘛，打死了能用多少？

我乖乖地闭上嘴巴。

不过，表哥还是感谢我的开导，他说，放心吧老弟，我倒是想拿金块呢，可也得有啊，厂里只有铝合金和擦琴的布料。

我这才注意到，他家里的窗帘.床单.电视机罩……都是上好的白棉纱布。

我讪讪地说，你们，你们不会把工厂拿垮了吧？

果然又被我不幸而言中。没过两年，乐器厂倒闭了。表哥呢，下岗了。

又是一年过去。

我再一次回家。阔同学在当地最高档的酒店设宴款待。酒至半酣，我去洗手间，没想到竟遇见了表哥！他做了这里的保洁员。

意外相逢，我们都特别高兴。表哥实在见老，也是奔50岁的人啦，但是热情和仗义丝毫不受时间和地点的局限，他把“正在维修请您稍候”的大牌子架到洗手间门外，说，不让别人进来，给你专用！

我大着舌头说，这不太好吧？

表哥说，嗨，这点事情都办不到，你表哥我在这里不是白混了么？

从洗手间出来，我发现衣兜里鼓鼓的，掏出来一看，是不知什么时候塞进去的五六包卫生纸。我隐约记起表哥刚才说过一句话：这里只有这东西，真不好意思拿出手。

我嘿嘿笑了，眼泪却止不住流下来……

（选自《京江晚报》）

12.下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（5分）

A.小说中的表哥是一个对亲戚朋友热情仗义，喜欢假公济私，损公肥私的艺术形象。

B.小说中表哥的境况每况愈下启示我们：个人的利益是建立在集体利益的基础之上的，如果一味损害集体利益，最终损害的可能就是自身的利益。

C.小说中的表哥办事儿注重了人情，注重了个人利益，忽略了制度，忽视了集体利益，这让我深恶痛绝。

D.小说通过对表哥前两次的工作中损公肥私的描写，既能让读者感受到表哥最后做了保洁员的情节安排是一种必然，又为结尾处的高潮铺垫蓄势。

E.小说中通过语言描写.心理描写.对比等手法刻画处表哥的形象，体现出表哥其实是个很爱面子的人。

13.文章的题目是《办事儿》，请问主人公表哥办了哪些事，他究竟会不会办事儿。(4分)

14.有人说这篇小说的结尾耐人寻味，请探究小说的结尾有什么耐人寻味之处。（6分）

12.（5分）ＣE （C.我没有深恶痛绝。E.“对比”不对。）

13.表哥办的事儿有：他在第一饭店工作时拿饭店的熟牛肉或狗肉送给我；他在金属乐器制造厂工作时拿厂里的金属和擦琴布料给自家和亲戚朋友们用；他在当地最高档的酒店做保洁员时把洗手间给我专用，并往我口袋里塞了五六包卫生纸。（3分）表哥其实是不会办事儿的，表面看起来表哥懂人情，会办事，实际上却损害了集体利益同时也损害了自身利益。（1分）

14.小说以“我”的流泪结尾，耐人寻味。（1分）我的流泪既是为表哥的热情仗义而感动；也是为表哥的执迷不悟而痛惜。（2分）作为一个明知表哥的关照不对，却一再受着表哥关照的我，内心的情感是很复杂的，从“我”的身上，反映了社会上有些人并不是不懂得法律和制度，但往往难免做了人情的俘虏，引人深思。（3分）

阅读下面的文字，完成9～11题。

奥林匹克运动的人文精神

不管体育运动的方式多么纷繁，它的共同基本特点，都是以人的身体、意志、精神的和谐发展，推动人与人.群体与群体之间的交往与友谊，进而延伸至国与国之间的相互尊重.友好交往，表现出强烈的人文关怀。

奥林匹克运动失去了人文精神，也就丧失了它的教育功能。那样的话，运动员也就不再是青少年的榜样，而沦为类似古罗马时代的角斗士。在体育与教育的结合方面，应注意两个问题。一个是“寓教于体”，通过体育进行教育，另一个就是“体中重教”。我们在奥运会以及其他比赛中，都可以看到众多优秀运动员的良好道德.高尚风格和拼搏精神，他们确实为青少年和社会各方面提供了良好的榜样作用。
比如说刘翔。刘翔的开朗性格、自信心、对对手的尊重，确实都体现了一个奥林匹克运动员应该具备的素质。我看到了一些相关信息，说刘翔过分自信。我不这样看。他的自信不是盲目的，而是基于他的刻苦训练。中国人谦虚没有错，但长期积累的结果，就是我不敢。刘翔为青年人带来的是：我要努力奋斗，我可以努力做到这件事情。这有什么不好？不要老觉得自己不行。毕竟，刘翔在自信的同时，他对竞争对手十分尊重，并不是傲视一切。

奥林匹克的文化活动最集中的表现是奥运会期间的文化节，以及开、闭幕式，尤其是开幕式礼仪程序和文体表演，以特有的崇高与壮美，感动着世界，最生动地体现了奥林匹克运动的人文精神。
北京奥运会提出了三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。这三大理念涵盖了奥林匹克运动最主要的精神。一般认为，人文奥运应该是相对历届奥运会而言最重要的一个特色。为此，北京有关奥运会的一切工作，既要体现中国文化特色，更要使运动员.工作人员都能发挥特长，满足他们的需要，要为各国运动员.媒体人员以及所有来访者，以及全球各地的观众，提供周到的服务以及良好的生活.竞赛.训练.工作条件，为他们提供展示其才华的大舞台。要通过个各种方式和活动大力展示我国优秀文化传统，让世界更了解中国，让中国更了解世界。

奥运会为世界提供了一个范例.一种希望.一种启示。我们应该共同努力，使奥运会成为不同国家.不同种族.不同zōng jiāo .不同思想意识之间建立宽容.理解.尊重.友好相处的桥梁。正是为了向全世界传递这个信息，北京奥运会提出了“同一个世界，同一个梦想”的主旨口号。
9.根据原文内容，下列说法错误的两项是（5分）
A.奥运会上的运动员和古罗马时代的角斗士的最大区别在于，前者拥有人文精神，而后者没有人文精神。

B.世界各国一致认为，“人文奥运”的全新理念是第29届北京奥运会相对于历届奥运会而言的一个特色。

C.北京奥运会既体现中国文化特色，更满足各国人员需要，体现了奥运会的“尊重”精神。

D.刘翔的开朗性格、自信心、对对手的尊重，既是奥运会的人文精神的体现，也是中国人谦虚的表现。

E.北京奥运会向世界提出的“同一个世界，同一个梦想”的主旨口号，充分体现了奥林匹克运动的人文精神。

10.作者认为刘翔的自信不是过分自信的原因是什么？（3分）

11.根据原文，请分析奥林匹克的人文精神的意义。（4分）

9.B（原文为“一般认为”“重要特色”）D.（是因为有了人文精神后的教育功能）

10.①他的自信不是盲目的，是基于平时的刻苦训练；②刘翔的自信是努力做好事情后的自信；③刘翔的自信是对竞争对手的尊重的基础上的，并不是傲视一切。

11.①能推动人与人，群体与群体之间的交往与友谊，进而延伸至国与国之间的相互尊重.友好交往。②能让奥林匹克运动有教育作用。