锅炉使用二次风的主要目的在于搅浑燃烧的烟气，延长其（）。

下列各项中翻译不恰当的一项是：（ ）

A: 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也是想探求天道与人事之间的关系，通晓古今变化的规律，成为一家之言。 B:举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此放逐了我。 C:世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？ D:新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。

下面各句中翻译不恰当的一项是：（ ）

A.屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯瘦。

B.圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？

通达事理的人不拘泥于外物，而能随着世道变化推移。既然世上的人都污浊，您为什么不使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然众人都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要行为高出世俗，使自己被放逐呢？

C.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎！宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！

我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。怎么能用洁白的身体去接触外物的玷污？我宁愿投身湘水，葬身在江鱼的肚子里，怎么能够用清白的人格，去蒙受人世间的尘土呢？

D.怒而飞，其翼若垂(边陲)天之云。

一发怒就飞，它的翅膀就像天边的云。

D

解析:

奋起而飞，它的翅膀就像天边的云。

11.下列各句中，不全含通假字的一项是（ ）

A:诸吏人案堵如故 靡不毕见 B:却告了相思回避 何不淈其泥而扬其波 C:被发行吟泽畔 能千里而袭我，亦已罢极 D:右倍山陵，前左水泽 悟言一室之内

7.下列各句中，不全含通假字的一项是（ ）

A:诸吏人案堵如故 靡不毕见 B:却告了相思回避 何不淈其泥而扬其波 C:被发行吟泽畔 能千里而袭我，亦已罢极 D:右倍山陵，前左水泽 悟言一室之内

6.下列对加点的虚词解释不正确的一项是（3分）

A:圣人不凝滞于物，而能与世推移（连词，表示因果） B:渔父莞尔而笑（连词，表修饰） C:何不淈其泥而扬其波？（连词，表示承接） D:盖文王拘而演《周易》（连词，表顺承）

下列各句中的划线词不是古今异义的一项是（ ）

A:遍国中无与立谈者 B:今齐地方千里 C:璧有瑕，请指示王 D:举世混浊，何不随其流而扬其波

翻译下面的句子

（1）大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”

（2）举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?

（1）祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没见你的影子，怎么整天默默地在这里？真象个女孩子呀？”

（2）全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那[652f638e8dd72b5d.gif]酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？

解析:

略

文言文阅读题（选择题毎小题3分，翻译题9分，共18分）

（一）

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

（二）

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

（三）

太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢yǐng》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

选自《史记·屈原列传》

14.下列各句中加点词语的解释不正确的一项是 (　　)

A. 鄙陋没世 终结一生 B. 何不淈其泥而扬其波 搅浑

C. 适长沙 刚好 D. 同死生 以……为同，把……看成一样

15.下列各句中加点字用法与例句一样的一项是（ ）

例句：至激于义理者不然

A.少卿视仆于妻子何如哉 B.幽于粪土之中而不辞者

C.圣人不凝滞于物 D.葬于江鱼之腹中

16.下列各句中“之”字与其他项用法不同的一项是（ ）

A.亦颇识去就之分矣 B.安能以皓皓之白

C.及见贾生吊之 D.幽于粪土之中而不辞者

17.翻译下列句子。（9分）

①人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。

②众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令见放为？

③及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。

【答案】

14.C

15.C

16.C

17.（1）人之常情没有谁不贪恋生命厌恶死亡，都挂念父母，顾虑妻子儿女，至于那些被正义所激愤的人当然不是这样，是因为他们有不得已的地方。（2）大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，使自己被放逐呢？（3）看到贾谊凭吊他（的文章），文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却使自己变成像现在这样！

【解析】

14.

试题分析：适：到了。根据后句“观屈原所自沉渊，未尝不垂涕”就可揣测出前面的适意思是到了。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

15.

试题分析：A.介词，对于，B.介词，在，C.介词，被，D.介词，在。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

16.

试题分析：A.助词，的，B.助词，的，C.代词，屈原，D.助词，的。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

17.

试题分析：翻译第一句时注意“莫”解释为没有谁，“妻子”为古今异义词，妻子儿女，“乃”解释为是，“至激于义理者不然”是被动句，翻译时要体现；第二句时注意“何”解释为为什么，“为”为句末语气助词，解释为呢，“自令见放为”为宾语前置句，翻译时要体现；第三句时注意“及”解释等到，“吊”解释为凭吊，“以”解释为凭借，“游”解释为游说，“而”表转折，“而自令若是”为宾语前置句，翻译时要体现。做翻译题时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

（四）古诗文默写。（6分）

【原创】23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选做3小题）

（1） ▲ ，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 ▲ ，秋以为期。（《诗经·氓》）

（2）驾一叶之扁舟， ▲ 。 ▲ 渺沧海之一粟。 （苏轼《赤壁赋》）

（3）子曰：“其身正，不令而行； ▲ ， ▲ 。”（论语选读）

（4）渔父曰:“ ▲ ， ▲ 。世人皆浊，何不倔其泥而扬其波?”(《楚辞·渔父》)

（5）四围山色中， ▲ 。 ▲ ，量这些大小车儿如何载得起？（《长亭送别》）

23.（1）.送子涉淇   将子无怒

（2）. 举匏尊以相属   寄蜉蝣于天地

（3）. 其身不正  虽令不从

（4）. 圣人不凝滞于物   而能与世推移

(5). 一鞭残照里   遍人间烦恼填胸臆