清代中期桐城派的代表人物有（）。

A:方苞 B:恽敬 C:张惠言 D:刘大櫆 E:姚鼐 F:姚莹

以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“（）”的主张。

为什么说姚鼐的古文理论是对方苞、刘大魁古文理论的继承和总结？

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，其早期的重要作家均系清代安徽桐城人。下列哪组是桐城派的代表人物？（）

A:方苞，刘大櫆，姚鼐 B:方苞，吴敬梓，姚鼐 C:方苞，刘大櫆，袁枚 D:方苞，吴敬梓，梁启超

《登泰山记》是（）的著作。

A:方苞 B:刘大櫆 C:姚鼐 D:戴震

《狱中杂记》的作者是（）

A:方苞 B:刘大櫆 C:姚鼐 D:戴震

清代“桐城派”的鼻祖是（ ）

A:方苞 B:刘大魁 C:汪中 D:姚鼐

下列作家属于桐城派的有（ ）

A:方苞 B:刘大概 C:归有光 D:姚鼐 E:袁枚

下列有关文学常识的表述，有误的一项是

A:“唐宋八大家”指“三苏”（苏轼、苏洵、苏辙）、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、 柳宗元。 B: 桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大櫆、姚鼐等。 C:《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了我国纪传体的先河，二十四史都是纪传体。 D: 明代晚期，以袁宏道为首的公安派提出“性灵说”，主张文学应真实的表现人的个性化情感与欲望，反对前后“七子”的泥古。