阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（7分）

送严士元

刘长卿

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。君去若逢相识问，青袍今已误儒生。

【注】刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相聚后又送严去湖南。

（1）本诗颔联颈联分别是从哪个角度写景的？试简要分析。（4分）

（2）你怎样理解“草绿湖南万里情”一句中“情”的含义？（3分）

（1）三、四句都是写两人相聚时的景物。三句取视觉角度，四句取听觉角度。五、六句都是写送别时的景物，五句从现实（实）的角度，写严士元乘船从江上离开时的情景；六句从想象（虚）的角度，写严士元将要去的湖南的情景。

（2）这里的“情”，是刘、严二人的惜别之情。这种情就像湖南境内的万里绿草一样，深厚绵长。这句诗既写了湖南的景色，又用来比喻两人的感情，表达十分巧妙。

6.B (报：批准)

7.A (A他的，代词；B凭，介词／用，介词；C他，代词／音节衬字，无实义； D于是，连词／竟，副词)

8.D (①是回家后的生活情景；②③④是令军民“感奋”的原因；⑤⑥是令军民“感奋”的结果)

9.A (“赴贵州提督任”实在光绪元年“因为疾病调回到广西”不对，文中“七年，还广西。明年，称疾归”应该是称病回家。)

10.①（使者）到达（冯子材家）时，（发现）冯子材正穿着短衣、光着脚，和牧童一起吆喝着牛犊归来，（使者）说明来意，（冯子材）推辞了这事。(4分，“比及”、“短衣赤足”“启”、 各1分，句意1分)　

②敌人声称某一天攻打关口，冯子材料到敌人（必然）提前到达，就决定先发制人。(3分，“声”、“逆料”各1分，句意1分)　

③越南人民对法军的暴虐感到痛苦已很久了，听说冯将军的队伍到了，都来迎接，争着犒劳慰问他们。 (3分，“苦”、“相犒问”句式各1分，句意1分) (不合语意，语句不通顺，酌情扣分)

填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 2001年以“诚信”为命题的高考作文，在国人中引起了极大的反响， ， ， ， ， ， 。……迄今为止，这个话题已经持续了八年，而国人的诚信情况到底如何了呢？① 一时间举国沸沸扬扬② 也拉开了国人对于“诚信”追回的大幕③ 将国人日渐缺失的诚信重新拉回了人们的论题④ 且大有星火燎原之势⑤ 莫不以诚实守信为题大做文章

A:⑤③①②④ B:③①⑤②④ C:③②①⑤④ D:⑤③②①④

依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是 ①委员提出为防止土地被 ，应吸收农民参加规划的编制、修改、执行和监督全过程。②我站在碑前，一一地看着那些名字，那些我十分陌生的名字，那些从　　　　的历史长河中打捞上来的名字。③ 《中华人民共和国义务教育法》规定，适龄儿童都有依法享受义务教育的　 　 。

A:乱用 浩瀚 权力 B:乱用 浩渺 权力 C:滥用 浩渺 权利 D:滥用 浩瀚 权利

将下面文字概括为表明海洋的重要性的两个比喻句，每句不得超过12个字（4分）

大约32亿年前，原始的生命在与大自然的搏斗中生存、发展，经过亿万年的进化，逐步形成了原生生物、海绵生物、环节动物、软体动物、棘皮动物……以至出现了鱼类这样高级的海洋脊椎动物。形形色色的海洋动物直接间接地依靠海洋中的“牧草”――单细胞海藻生存，成为人类副食品的重要来源。人类每年从海洋里捕获的鱼虾已达几千万吨，将来每年的海洋食品可望达到两亿吨。

①海洋是________________________________

②海洋是________________________________

比喻句①海洋是生命的摇篮。（2分）

比喻句②海洋是天然的牧场。（2分）

阅读下面的文章，完成19―20题（10分）

孔子在雨中歌唱

林语堂

①尽管孔子缺点难免，言行不一，经常疏忽大意，但他不失为一位富有魅力的人物。其魅力在于他具有强烈的人情味和幽默感。《论语》中记载的许多格言，只有当作孔子与其亲近弟子之间轻松幽默的谈话来读，才能得到正确的理解。

②有一次，孔子与他的弟子在郑失散。有人看见孔子站在东门，便告诉子贡说：“东门有人其颡（sǎn,脑门）似尧，其项类皋陶，其肩类子产；然自腰以下，不及禹三寸，累累若丧家之狗。”他们重逢后，子贡把那人说的话告诉了孔子，孔子说：“形状未也。而似丧家之狗，然哉然哉。”我相信这就是真实的孔子，他强挣扎，时而得意，时而沮丧，但总是保持自身的魅力和良好的幽默感，也不惜自我嘲弄。这是真实的孔子，他并不是儒家学者和西方汉学家欲使我们相信的那种圣洁完美、无可指责的人物。

③实际上，人们只有通过孔子的幽默感才能真正鉴赏他的人格美。他的幽默不是庄子式的睿智和讥讽，而是和蔼可亲、听天由命的幽默，这更具典型的中国特色。孔子的人格美经常不为批评家所注意，要感知他身上的巨大吸引力和真正可爱处，唯有与他朝夕相处，形影相伴，就像他与其门徒那样的亲密无间。在我看来，孔子的伟大不在于他是社会公德的光辉典范，也不在于他是中年初出茅庐便杀少正卯的激进改革家，而在于他是中年老成的孔夫子。他在政治上失败后才彻底放弃政治抱负，潜心从事学问研究。

④《史记》记录他一生中这段时期的事迹，其动人心魄的力量，可与《新约・福音》写客西马尼园的一段媲美，不同的是前者以幽默的情调结尾，因为孔子总是敢于嘲笑自己。那时，孔子周游列国，想找到信任他的统治者，让他掌权，结果四处碰壁，饱受羞辱。他两度被捕，还曾与弟子挨过七天饿，因为他要像疯狂的预言家一样游说各国，而得到的却是轻蔑、嘲笑和闭门羹。他愤然离开齐国，连半小时就能够做熟的午饭也等不及吃，仅带上从锅里舀起的湿米就走了。在卫国他羞辱地坐在车上跟随卫公夫人的车子招摇过市，他只得自我解嘲说：“吾未见好德如好色者也。”他论说仁义时卫灵公仰头看着凌云展翅的大雁，于是他在陕西涉黄河往见赵简子，却又遭间阻，他呆在黄河边叹道：“美哉！水洋洋乎！丘之不济此其命也乎。”因此离开卫，又回到卫，再离开卫，接连去了陈、蔡、叶、蒲诸国，跟随的有几个忠诚的弟子，犹如一群流离失所的人，这时弟子也露出了失望的神色和些微的懊悔，但据说孔子“仍旧讲诵弦歌不衰”。《史记》里说，孔子那个时候正是“温温无所试”。

⑤那时孔子及其追随者发现自己困于陈蔡之间，他们当时的谈话深深感动了我。这是孔子一生的转折点，从那以后孔子便回到故乡鲁国致力于编著书籍。

⑥孔子在雨中歌唱，谁能不为雨中高歌者所感动？他在那里，带着弟子飘泊荒野，无计可施，无路可走，像一群难以言状的叫化子或流浪汉，但他仍会开开玩笑。他没有愤怒的情绪。我不明白，中国画家为什么不绘出一幅最能表现孔子其人的荒野图。

19.结合文意，回答下面的问题。（6分）

（1）文章说“孔子的人格经常不为批评家所注意”，那么，批评家是如何评价孔子的？（3分）

（2）第四段中画线的句子写孔子的弟子有什么作用？（3分）

20.请说说你对“孔子在雨中歌唱”这个标题的理解。（4分）

19.（1）批评家认为孔子是圣洁完美、无可指责的人物，是社会公德的光辉典范，是中年初出茅庐便杀少正卯的激进改革家。（3分，作答要点有三点，每点1分）

   （2）写其弟子的失望的神色和些微的懊悔，在于与孔子“仍旧讲诵弦歌不衰”形成对比，突出了孔子在逆境中的乐观豁达。（3分，指出对比2分，说明表现什么1分）

20.作者运用比喻，形象地突显孔子一生坎坷，四处碰壁，饱受羞辱，然而始终从容不迫、乐观豁达，坚持对理想追求的人生态度。（4分，指出比喻1分，答出“从容不迫”或“乐观豁达”2分，“坚持理想追求”1分）

阅读下面文言文，回答15―18题

养 竹 记

白居易

竹似贤，何哉?竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。

贞元十九年春，居易以拔萃①选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆②，他人假居，由是筐篚③者斩焉，帚④者刈焉，刑余之材，长无寻⑤焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，茸荟郁⑥，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟荟⑦，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之。况其真贤者乎?然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

(选自《全唐文》卷六七六)

【注】①拔萃：书判拔萃科。唐代科举科目之一。②捐馆：指逝世。③筐篚(kuāng fěi)：竹制器物。④帚(huìzhǒu)：扫帚。⑤寻：古代长度单位，八尺为一寻。⑥(běng)茸荟郁：草木杂乱茂盛。⑦芟（shān）荟:除掉茂盛的杂草

15.下列句子中画横线词语的解释，不正确的一项是（2分）

A.竹本固，固以树德 本：根

B.始于长安求假居处 假：借

C.以贻其后之居斯者 贻：愉乐

D.竹心空，空以体道 体：体察、体悟

16.下列句子中，句式完全相同的一项是（2分）

A.竹，植物也。 甚矣，汝之不惠！

B.询于关氏之老。 客有吹洞箫者。

C.于人何有哉？ 背负青天而莫之夭阏者。

D.而见贱俗人之目。 项脊轩，旧南阁子也。

17.下列各句对文章的理解，不正确的一项是（2分）

A.文章以关相国私第的竹子为叙写对象，叙述其经历了关相国对它们爱护有加，后遭人任意砍伐，再后来经作者精心扶植重焕生机，但最后却被庸俗的人们随意丢弃的遭遇。

B. 文人士大夫喜欢竹子的原因，不仅在于它的自然外观，更在于竹子的自然性状所比附的人的品格情操的象征意义。本文就是一个有力的例子。

C.作者认为培养人才犹如养竹，人才虽然难得，可是爱惜和识拔人才的人更为难得。文章婉转曲折，流畅自然。

D.作者写作这篇文章，其实是运用托物寓意的手法，以便让居住在这里的后人和当时的用人者读到后有所启发、借鉴。

18.翻译文中画横线的句子。（2分）

明日，履及于亭之东南隅

15.C (赠给)

16.C (都是宾语前置句   A.判断句/谓语前置句  B.介词结构后置句/定语后置句   D.被动句/判断句)

17.A (文章所述“竹子”应是“被庸俗之人的眼睛轻贱地看待”，而不是“被庸俗的人们随意丢弃”，且竹子的遭遇是“被庸俗之人的眼睛轻贱地看待”在先，“作者精心扶植重焕生机”在后)

18.译文：第二天，我信步走到亭的东南角（“履”“隅”各占1分）

阅读《窗》选段，完成12―14题（8分）

窗（节选）

钱钟书

又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞(Musset)在《少女做的是什么梦》(A Quoi revent les junes filles)那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫(materielepoux)，但是理想的爱人(ideal)，总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，总是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出见，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，那像从后窗进来的直接痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得愈远了。这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！

12.作者说：“春天是该镶嵌在窗子里看的”。下面对这句话的含义阐述不准确的一项（2分）

A.屋外的春天美丽如画，值得欣赏；

B.阳光，经窗内阴深的映衬，更加明亮；

C.风，搅动窗内的沉闷，显得更有生气；

D.鸟语，要窗内的寂静作衬托，才克服琐碎和单薄。

13.作者认为，门和窗有不同的意义。作者就住在屋里的人赏春一事，对窗子有何赞赏？请你用一句话简要概括。（2分）

14.作者认为门与窗的根本分别是什么？请在第二段中找出相关的句子作答。作者用陶渊明的文句和缪塞诗剧《少女做的是什么梦》强调了“窗”对于人的什么意义？请用一句话简要概括。（4分）

12.A.屋子外的春天太贱了，不够美。（2分）

13 .窗子比门更简便地直接沟通大自然和人。（2分）

14.“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”（2分）    强调了“窗”在人的精神世界的重要意义。（2分）

根据课文，补写出下列诗文的上句或下句。

①恰同学少年，风华正茂；书生意气， 。 （《沁园春・长沙》）

②从头越， ，残阳如血。 （《忆秦娥・娄山关》）

③满载一船星辉， 。 （《再别康桥》）

④鼎铛玉石， ，弃掷逦迤。 （《阿房宫赋》）

⑤长桥卧波， ？复道行空， ？ （《阿房宫赋》）

⑥且夫天地之间， 。苟非吾之所有， 。 （《赤壁赋》）

①挥斥方遒

②苍山如海

③在星辉斑斓里放歌

④金块珠砾

⑤未云何龙     不霁何虹
⑥物各有主   虽一毫而莫取

下列表述，不正确的一项是

A:老舍，原名舒庆春，北京人，现代作家。著有《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》等作品。 B:古人的年龄有时不直接说出，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。例如“垂髫”是指三四岁至八九岁的儿童，“总角”是指八九岁至十三四岁的少年，“束发”是指男子十五岁。 C:庄子是战国时哲学家，是继老子之后道家的主要人物，《庄子》后世尊称为《南华经》。《逍遥游》一篇中说的“逍遥游”，指的是“闲适自得、无拘无束的样子”。 D:词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”，__的词《忆秦娥・娄山关》“娄山关”就是词牌名。