以下关于“耻不信，不耻不见信”的理解中，正确的是（）
①耻于自己不能有诚信；
②耻于他人不能有诚信；
③耻于不被别人信任；
④不耻于不被别人信任。

A:①② B:①③ C:①④ D:②④

以下关于“耻不信，不耻不见信”的理解中，正确的是（　）：①耻于自己不能有诚信;②耻于他人不能有诚信;③耻于不被别人信任;④不耻于不被别人信任。

A:①② B:①③ C:①④ D:②④

__现象屡禁不止，是有着深刻的社会根源的。而__之所以为人______，是因为它______人类的基本道德准则。
填入画横线部分最恰当的一项是( )。

A:不耻 违反 B:不齿 违背 C:不耻 违忤 D:不齿 违犯

依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )。 ①虽然他尽了最大的努力，还是没能______住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。 ②那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子所______，还可能滑向犯罪的深渊。

A:遏制 不耻 B:遏止 不耻 C:遏止 不齿 D:遏制 不齿

《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为处世金箴了。把“不为最先，不耻最后”作为处世态度，符合作者看法的一项是( )

A:对“不为最先，不耻最后”都持肯定态度 B:对“不为最先，不耻最后”都持否定态度 C:对“不为最先”持肯定态度，对“不耻最后”持否定态度 D:对“不为最先”持否定态度，对“不耻最后”持肯定态度

依次填人下列各句横线处的词语，恰当的一组是： ①虽然他尽了最大的努力，还是没能 住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。 ②那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子所 ，还可能滑向犯罪的深渊。

A:遏制不耻 B:遏止不耻 C:遏止不齿 D:遏制不齿

翻译下面短文中画横线的句子。

士君子之所能不能为：君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故①君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以②不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。

《苟子·非十二子第六》

①君子把自己的品德不好看做耻辱,而不把被人污辱看作耻辱。(2分)

②不被荣誉所__,也不被诽谤所吓退。(3分)

参考译文：

士君子能做到的和不能做到的是：君子能够做到品德高尚而可以被人尊重,但不能使别人一定尊重自己；能够做到忠诚老实而可以被人相信，但不能使别人一定相信自己；能够做到有才干被人任用,但不能使别人一定任用自己。所以君子把自己的品德不好看做耻辱,而不把被人污辱看作耻辱；把自己不诚实看作耻辱，而不把不被人信任看作耻辱；把自己无能看作耻辱，而不把不被任用看作耻辱。因此，君子不被荣誉所__，也不被诽谤所吓退，遵循道义来做事，严肃地端正自己，不被外界事物所左右，这叫做真正的君子。