(二)阅读下面的文字,完成下面试题。
死于美丽 中赋渔
谁能想到,忠贞于爱情的新西兰椋鸟竟会因一位风流成性的国王的垂青,而全族覆灭。
新西兰椋鸟的羽毛,绚丽多姿、流光溢彩,呜叫婉转缠绵、惹人爱怜。雄乌的喙像啄木鸟,可以啄开树皮,而雌鸟的喙细长弯曲,能够啄出藏在树缝里、雄鸟无法捕捉的小虫子。“夫妻”配合默契,形影不离。不知是因为它们的美丽,还是因为它们的如胶似漆,新西兰的土著毛利人把它们当做心中的神物。毛利人中还流行着这样的说法:知果新婚的男子梦到椋鸟,妻子就会怀孕,并且会生个女孩。在举行一些盛大仪式时,部落的酋长会用椋鸟来祭祀他们的神灵。
毛利人与椋鸟相依相存。从公元950年他们的祖先库珀乘着独木舟来到新西兰起,到1840年英国殖民者到来之前的这900年时间里,部落的祭祀并没有减少椋鸟的数量。可是——1840年,英国海军军官豪伯森率领舰队,耀武扬威来到了新西兰。英国人迫使毛利人酋长签下《威坦奇条约》,把这片土地并入大英帝国的版图。
蜂拥而至的欧洲人焚烧森林,抢夺土地。失去了安身之地的椋鸟们盘旋在昔日的栖所,一时间一片悲鸣……
然而健壮威武的毛利人是天生的战士,他们操起长矛,甚至用牙齿,向英国人发起攻击。毛利人前赴后继,到1872年战争结束,20多万毛利人剩下不到4万。而他们的神鸟,就只能默默承受自己的命运了。20世纪初一个英国国王的来访,终于给了新西兰椋鸟最后一击。
声名狼藉的爱德华是英国女王维多利亚的长子,他继承王位不久,就访问了新西兰。欢迎他的人们,送给他一支美丽的椋鸟羽毛。这个风流的浪荡子,随手把羽毛插在了自己的帽子上。意想不到的是,用椋鸟羽毛装饰帽手,立刻成为风靡欧洲的时尚。
1907年12月28日,生物学家在森林里发现了最后一只已经死去的新西兰椋鸟,有人在它的尸骨旁立了一块纸板,上面写着:再见,新西兰。
与椋鸟同时告别新西兰的,还有一种名叫垂耳鸦的鸟。不过,椋鸟是因为它的美丽而死,垂耳鸦却是死于它的“丑陋”。和椋鸟一样,垂耳鸦的雄鸟也有像啄木鸟一样的喙,雌鸟的嘴也是细长而弯曲,它们同样形影不离地分工合作,只有在一只死后,另一只才会另觅配偶。可是垂耳鸦羽毛灰黑,“哇、哇”的呜叫令人毛骨悚然,人们往往把它视作不祥之兆。人们讨厌它,只要看到,便立即猎杀。垂耳鸦东躲西藏,远离人类,可是随着森林被毁,垂耳鸦无处藏身,纷纷饿死。1907年,最后一只垂耳鸦在孤独中死去。
一种物种因为美丽而消亡,另一种物种却因为丑陋而灭绝,这个地球,是人类主宰的地球,动物的生与死似乎一直由人类来定夺。
更让人感慨的是,曾经用长矛、牙齿对抗异族入侵的毛利人,也有可能在本世纪末消亡。
这一次,杀害他们的凶手不是西方的枪支弹药,而是西方的饮食及生活方法。面对这次入侵,毛利人毫无抗拒。医学专家分析说,一只汉堡包对毛利人的伤害要远比对白人大得多。日渐肥胖的,毛利人普遍患上了糖尿病。如果找不到有效解决糖尿病的办法,如果不能回到自己的生活方式,一个民族就可能面临消亡的境地。
毛利人以入梦的椋鸟来预兆生命的繁衍,椋鸟消失了,毛利人也会消失吗?
(选自《人与自然》2009年12期,略有改动)
文中第二自然段写新西兰椋鸟的美丽有何作用?
本文写了死于美丽的椋鸟,为何还要写死于“丑陋”的垂耳鸦?
“面对这次人侵,毛利人毫无抗拒”,作者为什么要这么说?
结合全文,谈谈你对题目“死于美丽”的理解和思考。
【小题1】(1)新西兰椋鸟羽毛的美丽是欧洲人到来后它们最终走向灭绝的诱因,写它们的美丽为下文埋下了伏笔(做了铺垫)。(2分)
(2)愈强调其美丽,愈强化了其灭绝的悲剧性,使读者对题目“死于美丽”有了更加准确的理解。(2分)注:如只答“引起下文”“为下文做铺垫”“点题”“扣题”,不得分。
【小题2】(1)进一步表明许多动物的生与死一直是由人类来定夺,单凭人类的好恶就剥夺了其他物种的生存权。
(2)深化了文章立意,说明人类对其他物种破坏的范围之广,程度之深,新西兰椋鸟的被灭绝并非个例。注:每点3分。
【小题3】(1)毛利人对西方饮食文化不加拒绝地接受,(2分) 对西方饮食文化造成的伤害无法有效应对。(2分)
(2)文化入侵不易察觉,(1分) 比武装入侵具有更大的杀伤力。(1分)
【小题4】(1)理解:①椋鸟因美丽而灭绝;②毛利人因异族武装、文化的入侵而面临消亡的境地;③作者委婉暗示了人类会因为自己的不当行为而导致灭亡的可能。 注:每个要点1分,共3分。 (2)思考:①人类不能因自己的好恶来主宰地球的命运(如答成“人类与自然应和谐相处”也可);②各民族应保持自己的民族传统,并相互尊重;③文化入侵也能像武装入侵一样使民族面临灭绝的可能。 注:每个要点1分,共3分。
略
阅读下面的文言文,完成下面试题。
颜含传
颜含,字弘都,琅邪莘人也。少有操行,以孝闻。二亲既终,两兄继没,次嫂樊氏因疾失明,含课励家人,尽心奉养,每日自尝省药馔,察问息耗,必簪屦束带。医人疏方,应须髯蛇胆,而寻求备至。得胆,药成,嫂病即愈。由是著名。
本州辟,不就。东海王越以为太傅参军,出补闿阳令。元帝初镇下邳,复命为参军。过江,以含为上虞令。转王国郎中、丞相东阁祭酒,出为东阳太守。东宫初建,含以儒素笃行补太子中庶子,迁黄门侍郎、本州大中正,历散骑常侍、大司农。豫讨苏峻功,封西平县侯,拜侍中,除吴郡太守。王导问含曰:“卿今莅名郡,政将何先?”答曰:“王师岁动,编户虚耗,南北权豪竞招游食,国弊家丰,执事之忧。且当征之势门,使反田桑,数年之间,欲令户给人足,如其礼乐,俟之明宰。”含所历简而有恩,明而能断,然以威御下。导叹曰:“颜公在事,吴人敛手矣。”未之官,复为侍中。寻除国子祭酒,加散骑常侍,迁光禄勋,以年老逊位。成帝美其素行,就加右光禄大夫,门施行马,赐床帐被褥,敕太官四时致膳,固辞不受。
于时论者以王导帝之师傅,名位隆重,百僚宜为降礼。太常冯怀以问于含,含曰:“王公虽重,理无偏敬,降礼之言,或是诸君事宜。鄙人老矣,不识时务。”既而告人曰:“吾闻伐国不问仁人。向冯祖思问佞于我,我有邪德乎?”人尝论少正卯、盗跖其恶孰深。或曰:“正卯虽奸,不至剖人弃膳,盗跖为甚。”含曰:“为恶彰露,人思加戮;隐伏之奸,非圣不诛。由此言之,少正为甚。”众咸服焉。郭璞尝遇含,欲为之筮。含曰:“年在天,位在人,修己而天不与者,命也;守道而人不知者,性也。自有性命,无劳蓍龟。”恒温求婚于含,含以其盛满,不许。惟与邓攸深交。或问江左群士优劣,答曰:“周伯仁之正,邓伯道之清,卞望之之节,余则吾不知也。”其雅重行实,抑绝浮伪如此。
致仕二十余年,年九十三卒。遗命素棺薄敛。谥曰靖。丧在殡而邻家失火,移棺绋断,火将至而灭,佥以为淳诚所感也。
(选自《晋书·列传五十八》)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.含课励家人,尽心奉养 课:督促
B.豫讨苏峻功,封西产县侯 豫:准备,预先
C.迁光禄勋,以年老逊位 逊:让,退让
D.郭璞尝遇含,欲为之筮 筮:占卜
以下六句话分别编为四组,全都表现颜含“雅重行实”的一组是
①含课励家人,尽心奉养 ②含所历简而有恩,明而能断
③颜公在事,吴人敛手矣 ④由此言之,少正为甚
⑤自有性命,无劳蓍龟 ⑥周伯仁之正……余则吾不知也
A.①②③ B.①②④ C.④⑤⑥ D.③⑤⑥
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.颜含二嫂樊氏因病眼睛失明,颜含每天亲自检查尝试药食,察问病情好坏,多方寻找蛇胆,终于药到病除。
B.颜含认为将权豪竞相招募的游食之人从他们家中征出,让他们回到农桑之业中去,几年之内,将使之户给人足。
C.成帝赞美颜含高尚淳朴的品行,加授颜含右光禄大夫,门前设置行马,赐给床帐被褥,并敕命太官四季送膳食,他坚持辞让不接受。
D.颜含做了二十多年的官,九十三岁时去世。灵柩停放在家中时邻居家失火,火将要烧到棺材时自动熄灭了,人们都认为这是他淳厚的诚心所致。
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴含所历简而有恩,明而能断,然以威御下。
⑵向冯祖思问佞于我,我有邪德乎?
⑶恒温求婚于含,含以其盛满,不许。
【小题1】B
【小题2】C
【小题3】D
【小题4】⑴颜含任职时政务简约而有恩惠,明察而能决断,然而以威严控制下属。
⑵前些时候冯祖思向我问讨好巴结的事,难道是我的德行不正吗?
⑶恒温向颜含家求婚,颜含认为他权势过盛,没有答应。
【小题1】豫:通“与”,参与
【小题2】①表现颜含的孝;②③表现颜含的政治能力
【小题3】应为“颜含辞官二十多年”
本大题共4小题,共25分。阅读下面的作品,完成下面试题。
水之经典
肖复兴
①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看来,极富个性、最值得看的是这两处:都江堰和九寨沟。
②看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为喃喃细吟,将浪涛如山变为珍珠四溢,将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水,是一种入世的现实的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性,比之人的多重性,他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭,一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水,把疯狂的水引入现实,一直绵绵流淌了二千多年。
⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出,演李冰父子治水一幕,满场旌旗飘扬、战鼓如雷,让李冰父子率领众人杀败龙王恶神,我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎,把李冰父子变成了神。其实,恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的,在现实中浇灌着农田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨沟的水,看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染,让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水,如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂,让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净,就在这里远避尘嚣而静静地存在。
⑦那水几乎一动不动,任外面的世界如何纷繁变幻,将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地,它独自坚持着自己的贞操,不动丝毫涟漪,不染丝毫尘俗,将水底的虬枝沉木、水藻水锦,将天上的薄云丽日、山岚清风,将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中,映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤,所有这一切,都显得比本身还要清纯与洁净,如同脱胎换骨一般,玉洁冰清,重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗,风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞,而被这水洗却大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何从人间流向天上,如何从现实流向童话,如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。
⑨看都江堰和九寨沟的水,给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置,便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁,不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀,便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心,因缺少水的滋润,会成为一片荒芜的沙漠。
⑩在现实与艺术之间,在物质与精神之间,人总是矛盾着、跌撞着,顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水,分别给予人类一面镜子。
11谁也无法离开水,纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅,可以放弃汽车电话、电视电影,抛下各种欲望,我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水,水也在选择着我们。
12九寨沟和都江堰是水之经典。
下列对文章的理解,不正确的两项是
A.都江堰的水滋养生命,九寨沟的水塑造灵魂,它们都极具个性,堪称“水之经典”。
B.文章写都江堰的水和九寨沟的水,既有生动形象的描绘,又有独到深刻的思考。
C.④⑤两段承上启下,强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。
D.文章开篇句不加标点,一气呵成,语势强烈,目的是为了表达作者对水的喜爱之情。
E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话,可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。
文章第④⑥两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?
作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?
作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净,如同脱胎换骨一般。其实,生活中类似这水的人、事、物还有很多,他们滋养了我们的生命,净化了我们的心灵。请你展开联想,谈谈你的认识。(200字左右)
【小题1】C D(4分)
【小题2】“现实”是指都江堰之水流淌过的这片平凡土地,是都江堰灌溉农田、哺育人类这种最实际的功用。(2分)(意思对即可)
“净”是九寨沟之水清澄透明、纤尘不染的干净,是九寨沟远离尘嚣、静静存在的清净,是这水让人洗却尘俗、坚守贞操的纯净。(3分)(意思对即可)
【小题3】第一问:都江堰的水,是一种入世的现实的水。(1分)
九寨沟的水,是一种出世的艺术的水。(1分)
第二问:这两处水,能启迪人们正确认识物质生活和精神生活的关系,思考自己究竟需要怎样的生活(2分)。都江堰的水,让人们懂得必须尽快在现实世界中找到自己的位置,实现自己的价值(1分);九寨沟的水,使人们懂得不能让心灵被尘俗淹没,要在繁杂的现实中保持精神的高洁(1分)。
【小题4】(10分)评分原则:观点明确,联想合理,分析精当,语言通顺,得8-10分;观点明确,联想合理,分析不具体,语言通顺,得5-7分;有观点但不够明确,联想基本合理,分析较具体,语言通顺,得5-7分;观点不明确,联想不够合理,分析不够具体,语言不够通顺,得1-4分。
略
下列各句中,没有语病,句义明确的一句是()。
A:日前,天津市两学生玩“蹦极”摔裂颅骨,事故发生的原因和设备的质量问题正在调查中 B:县交通管理局决定,6月1日起凭准运证上路,更换农用车辆准运证自5月8日起开始办理 C:从古到今,艳艳红梅倾倒了多少诗人啊,咏梅诗成为我国诗歌的传统题材,象征了中华民族坚强乐观、不屈不挠的品格 D:作者着力刻画了两位主要人物,这两位主要人物的一言一行、一举一动都体现了作者对两类不同女性的深刻理解和深切同情
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然而干国家,成功业,皆莫汝逮也。
译文:
(2)大军发郢,谋留守将,高祖难其人;久之,顾睿曰:“弃骐骥而不乘,焉遑遑而更索?”
译文:
(10分)(1)但是,在参与国家大事,成就功业方面,没有谁比得上你啊。(4分,“干”、“逮”、 宾语前置句“莫汝逮”各1分,大意1分)
(2)大军从郢州出发,高祖考虑留谁为守将,为找到这样的人为难;过了很久,高祖看着韦睿说:“放弃眼前的骏马不骑,为什么还要心神不定地另外 寻觅呢?”(6分,“谋”、“难”、“更”、 “索”、状语后置句“发郢”各1分,大意1分)
(1)(4分,“干”、“逮”、 宾语前置句“莫汝逮”各1分,大意1分)(2)(6分,“谋”、“难”、“更”、 “索”、状语后置句“发郢”各1分,大意1分)
【文言文参考译文】
韦睿,字怀文,京兆杜陵人。从汉丞相韦贤以后,世代都是三辅地区的望族。伯父韦祖征,在宋末担任光禄勋。韦睿侍奉继母因为孝顺而闻名。韦睿的哥哥韦篡、韦阐都早有名气。他和大哥韦篡都勤学,而二哥韦阐则拥有高洁品格。祖征一直担任郡守,常常提携韦睿,把他当儿子一样。当时韦睿的妻兄王憕、姨弟杜恽,在乡里都有很大的名声。他的伯父韦祖征对韦睿说:“与憕、恽相比,你认为自己怎么样?”韦睿谦逊不敢回答。祖征说:“你的文章比起他们来或许略为逊色,但学识应该超过他们,而在参与国家大事、为国建功立业方面,他们都比不上你啊。”
宋永光初年,袁凯担任雍州刺史,见到韦睿,认为他很不寻常,就引见他担任主簿。齐朝末年,韦睿派自己的两个儿子前去与高祖结好。高祖的义军战斗号令一到,韦睿就率领同郡百姓响应,砍下竹子作为竹筏,日夜兼程前来投奔,共有两千人,两百匹马。高祖看见韦睿后十分高兴,激动得拍着几案说:“往日看见您的尊容,今天见到您的忠心,我的大事成功了!”起义军队攻占郢、鲁,平息加湖,韦睿多次提出良好的计谋,都被高祖一一采纳。大军从郢州出发,高祖考虑留谁为守将,感到难以找到适当的人选。过了很久,高祖望着韦睿说:“抛弃眼前的千里马不骑,为什么还要心神不定地另外寻觅呢?”当天就任命韦睿担任冠军将军、江夏太守,代管郢州公务。当初,齐军固守郢城时,人口将近十万,经过一年的坚守,十分之七八的人因感染瘟疫而死亡,尸体都堆在床下,而活人就睡在上面,每间屋子都是满满的。韦睿料理抚慰,全都妥善安排,于是死者得以安葬,生者返回故居,重操旧业,老百姓都很信赖他。高祖建立梁朝后,提拔韦睿为廷尉,封都梁子,食邑三百户。天监三年,魏国派兵进犯,韦睿率领州兵击败了他们。天监四年,梁军北伐,梁武帝下诏让韦睿统领各路军马。韦睿派长史王超宗、梁郡太守冯道根攻打北魏的小岘城,未能攻下。韦睿在围城的营寨巡视时,发现魏城中忽然有数百人走了出来,在城外列阵。韦睿想攻打他们,各位将领都说:“我们刚刚都是轻装而来,没有作战的准备,等我们回去穿上盔甲后,才能够向他们进攻。”韦睿说:“不能这样。北魏城中共二千多人,关闭城门坚守,完全能够自保。现在这些人无故走出城外,他们一定是骁勇的将士,如果能挫败他们,这城池就自然可以攻下。”于是向魏军发起进攻,将士们都拚死作战,魏军果然败阵而逃,韦睿趁势急攻,到第二天晚上把小岘城攻了下来。高祖下令军队驻扎在东陵。魏军慑服于韦睿的威名,远远相望不敢靠近,撤军而去。
梁武帝普通元年夏天,升为侍中、车骑将军,因病没有拜受。八月,死于家中,时年七十九岁。遗言薄葬,用平时衣服收殓。谥号为“严
下列各句中,没有语病的一句是
A.在全球经济一片萧条的情况下,我国经济一枝独秀,关键是__的正确决策和全国人民的共同努力起了决定作用。
B.从网上舆情看,广大网民坚决支持和拥护重庆市委、市政府打黑除恶的正确决定,高度赞扬公安机关取得的重大成绩。
C.他的生活之舟只因载满了阳光与欢笑,再也载不下一滴泪光。因为他坚信:只要心存阳光,阳光便会教你如何坚强。
D.虽然我国粮食连续六年大丰收,但机械化水平不高,种粮的比较效益还是较低,同时还面临着气候、生态环境恶化。
B
(A结构混乱,应去掉“关键”或“起了决定作用”。C搭配不当,“一滴”不能修饰“泪光”。D成分残缺,应在结尾处加上“等困难”)
诗歌鉴赏(共8分,每小题4分)
野 步 野 步
宋·周密 清·赵翼
麦陇风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。 峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作近游。
羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花。 最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。
(1)从人物形象的角度,谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者的形象。
______________________________________________________________
(2)这两首诗的三、四句都重点运用了同一种表现手法来表达作者的内心情感,请作简要赏析。
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⑴第一首诗给我们呈现的是一个陶醉于春天美景,悠然漫步于郊野的隐逸者形象;第二首诗给我们呈现的是一个在阵阵秋寒中带着哀愁,只能倚杖在近郊漫步的老者形象。(4分,各2分)
⑵两首诗三、四句都运用了拟人的手法:周诗赋予蝴蝶以人的感情,和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了,“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛,留恋不去的如醉形态,也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出;赵诗将“秋风”拟人化,认为它是个“管闲事”的家伙,染红了枫叶,染白了人头,一年年秋风吹走了一年年时光,它撩起人的种种愁绪,作者用拟人化的手法将自己老之将至之感形象地表达出来。(4分,各2分)
略
耶鲁大学公共事务办公室1月4日宣布,该校2002届毕业生张磊已经承诺,将向耶鲁大学管理学院(SOM)捐赠8888888美元。这是到目前为止,耶鲁管理学院毕业生捐赠的最大一笔个人捐款。张磊1989年考进人民大学,1998年到耶鲁大学留学,毕业后回到中国创建了高瓴资本管理有限公司。张磊给耶鲁捐款一事一经__,即引发了热议,赞叹者有,失望乃至气愤者也有。你是如何看待张磊捐款事件的?写一段文字谈谈你的看法。要求观点鲜明,语言通畅,不超过80字。
参考观点:①教育是无国界的,张磊捐钱的目的不是济贫,是为了感谢对他人生影响最大的母校。②中国养育了张磊,张磊又是在中国赚钱,他也应该回报祖国。③张磊的捐款事件反映了中国大学教育的失败,中国应该对此反省。(4分。观点明确,言之成理即可。对出于情绪原因的辱骂不予给分。)
无
在下面横线处填入恰当的句子,使前后照应,上下连贯,诗意合谐。
叶
当春风吹来时
①
款款地舒展
渴望拥抱金色的阳光
当秋风吹来时
她悄悄地飘落了
静静地思考
②
(4分)示例:①她慢慢地苏醒了;②甘愿滋养广袤的大地
(每句2分,内容、句式各1分)
把下列句子翻译成现代汉语
(1)天不使朕致太平,何夺绾之速邪?
译文:
(2)造之者,清谈终晷,而不及荣利。
译文:
(3)操军破,必北还;如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。
译文:
(1)这是上天不让我的国家太平,为何这么快就夺去杨绾的生命呢?
(2)有人拜访他时,与人整天谈论修养,不涉及名利
(3)曹军被打败后,一定会向北撤退,如果这样,那么荆、吴的势力增强,三国分立的形势就会形成。
(1)(重点词语:致、夺、速)(3分)
(2)(重点词语:嘉、古道、贻)(3分)
(3)(重点词语:破、还、鼎足、形成)(4分)
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